Таким образом, универсальными, всеобщими формами существования, атрибутами материи являются пространство, время, движение, которые не существуют вне материи. Точно так же не может быть и материальных объектов, которые не обладали бы пространственно-временными свойствами.

Движение – это свойство (атрибут) материи, которое заключается в ее способности изменяться, переходить из одного состояния в другое.

Движение является внутренним свойством материи. Движение характеризуется целостностью, непрерывностью и одновременно наличием противоречий (движущееся тело не занимает постоянного места в пространстве - в каждый момент движения тело находится в определенном месте и одновременно уже не находится в нем). Движение также является способом связи в материальном мире.

В материальном мире можно выделить следующие основные формы движения:

механическое, физическое, химическое, биологическое, социальное (Ф. Энгельс).

Среди форм движения выделяются высшие и низшие формы. Между формами движения существует взаимосвязь: низшие формы входят в высшие, но высшая форма не простая сумма низших, а новое качество. Так, биологическая форма оказывается высшей по отношению к химической, а социальная — высшей по отношению к биологической.

Каждой форме движения присущ определенный носитель — субстанция (форма материи).

Формы движения материи – это основные типы движения и взаимодействия материальных объектов, выражающие их целостные изменения. Каждому телу присуще не одна, а ряд форм материального движения.

Всовременной науке выделяются три основные группы, которые в свою очередь имеют множество своих специфических форм движения:

Внеорганической природе:

•пространственное перемещение;

•движение элементарных частиц и полей — электромагнитные, гравитационные, сильные и слабые взаимодействия, процессы превращения элементарных частиц и др.;

•движение и превращение атомов и молекул, включающее в себя химические реакции;

•изменения в структуре макроскопических тел — тепловые процессы, изменение агрегатных состояний, звуковые колебания и другое;

•геологические процессы;

•изменение космических систем различных размеров: планет, звезд, галактик и их скоплений.

Вживой природе:

• обмен веществ;

• саморегуляция, управление и воспроизводство в биоценозах и других экологических системах;

• взаимодействие всей биосферы с природными системами Земли;

• внутриорганизменные биологические процессы, направленные на обеспечение сохранения организмов, поддержание стабильности внутренней среды в меняющихся условиях существования;

• надорганизменные процессы выражают отношения между представителями различных видов в экосистемах и определяют их численность, зону распространения (ареал) и эволюцию.

Вобществе:

•многообразные проявления сознательной деятельности людей;

•все высшие формы отражения и целенаправленного преобразования действительности.

Соотношение движения и развития. Если движение это любое изменение вообще, независимое от характера, направления и результатов, то развитие – это особый вид изменения, являющийся необратимым и обязательно включающий в себя качественные преобразования.

Развитие характеризуется: направленностью, поступательностью, преемственностью, моментами повторяемости, отрицанием старого и появлением нового. Развитие – это процесс.

Также выделяется движение в мире идеального - это процессы, происходящие в сфере общественного сознания, духовная деятельность (мышление субъекта), духовное производство, духовная культура.

Таким образом, движение - это способ существования всего сущего, изменение вообще и способ существования материи и духа.

Диалектика. Детерминизм и индетерминизм.

Диалектика – это теория развития всего сущего и основанный на ней философский метод, рассматривающий все предметы и явления во всеобщей связи и развитии.

Главная проблема диалектики - что такое развитие. Развитие – это качественное изменение материальных и идеальных объектов, результатом которого является переход на более высокую ступень организации. Развитие - высшая форма движения. В свою очередь, движение - основа развития.

Выделяются три закона диалектики: 1.Единства и борьбы противоположностей. 2.Переход количества в качество. 3.Отрицания отрицания.

Закон единства и борьбы противоположностей заключается в том, что все сущее состоит из противоположных начал, которые, будучи едиными по своей природе, находятся в борьбе и противоречат друг другу (пример: день и ночь, горячее и холодное, черное и белое, зима и лето, молодость и старость и т. д.). Единство и борьба противоположных начал - внутренний источник движения и развития всего сущего.

Закон перехода количественных изменений в качественные. При определенных количественных изменениях обязательно меняется качество.

Качество – это стабильная система определенных характеристик и связей предмета. Количество – это исчисляемые параметры предмета или явления (число, величина, объем, вес, размер и т. д.).

Мера – это единство количества и качества.

При этом качество не может меняться бесконечно. Наступает момент, когда изменение качества приводит к изменению меры (то есть той системы координат, в которой раньше происходило изменение качества под влиянием количественных изменений) - к коренной трансформации сущности предмета. Такие моменты называются «узлами», а сам переход в иное состояние понимается как «скачок».

Закон отрицания отрицания заключается в том, что новое всегда отрицает старое и занимает его место, но постепенно само превращается в старое и отрицается более новым.

Примеры: смена общественно-экономических формаций (при формационном подходе к историческому процессу); «эстафета поколений»; ежедневное отмирание старых кровяных клеток, возникновение новых и т.д.

Отрицание старых форм новыми – это причина и механизм поступательного развития.

Выделяются следующие основные точки зрения на процесс развития:

•развитие - только поступательный процесс, переход от низших форм к высшим, то есть восходящее развитие;

•развитие может быть как восходящим, так и нисходящим;

•развитие хаотично, не имеет никакой направленности.

Практика показывает, что из трех точек зрения наиболее близкой к истинной является вторая: развитие может быть как восходящим, так и нисходящим, хотя общая тенденция все же восходящая. И развитие скорее идет не линейным образом (по прямой), а по спирали, причем каждый виток спирали повторяет прежние, но на новом, более высоком уровне.

Категории диалектики – это всеобщие понятия, отражающие наиболее существенные взаимосвязи между развивающимся явлениями.

К основным категориям диалектики относятся:

1.Сущность и явление. Эти категории выражают основные свойства всех существующих в мире объектов.

2.Форма и содержание. Содержание – это то, из чего состоит предмет или явление. Форма – это способ выражения содержания.

3.Система, элемент, структура. 4.Причина и следствие. 5.Единичное, особенное, всеобщее. 6.Необходимость и случайность.

7.Возможность и действительность.

Основные принципы диалектики: 1.Принцип всеобщей связи. 2.Принцип системности. 3.Принцип причинности. 4.Принцип историзма.

Принцип всеобщей связи означает целостность окружающего мира, его внутреннее единство, взаимосвязанность, взаимозависимость всех его компонентов: предметов, явлений, процессов.

Принцип системности означает, что многочисленные связи в окружающем мире существуют не хаотично, а упорядоченно. Данные связи образуют целостную систему, в которой они располагаются в иерархическом порядке. Благодаря этому окружающий мир имеет внутреннюю целесообразность.

Принцип причинности означает наличие таких связей, где одна порождает другую. Предметы, явления, процессы окружающего мира чем-то обусловлены, то есть имеют либо внешнюю, либо внутреннюю причину. Причина, в свою очередь, порождает следствие, а связи в целом именуются причинно-следственными.

Принцип историзма подразумевает два аспекта окружающего мира:

•вечность и неуничтожимость истории мира;

•существование мира и развитие его во времени, которое длится всегда.

Детерминизм – это учение о всеобщей причинной обусловленности и объективной взаимосвязи явлений материального и духовного мира Индетерминизм – это учение, отрицающее объективность причинной связи.

Современная наука о сложной системной организации и самоорганизации окружающего мира (синергетическая парадигма сегодняшнего дня).

Синергетика – это общая теория самоорганизации, формулирующая общие принципы самоорганизующихся систем, действительные для всех структурных уровней материи. Синергетический подход акцентирует внимание на открытых системах, неупорядоченности, неустойчивости, неравновесности, нелинейных отношениях.

Основатели синергетической парадигмы – Герман Хакен (р. 1927), Илья Романович Пригожин (1917-2003).

В рамках синергетического подхода способность к самоорганизации выступает как атрибутивное свойство всех материальных систем. Все процессы, протекающие в различных материальных системах, могут быть разделены на два типа:

•во-первых, это процессы, протекающие в замкнутых системах, ведущие к установлению равновесного состояния, которое при определенных условиях стремится к максимальной степени неупорядоченности или хаоса. Основными характеристиками таких процессов является равновесность и линейность;

•во-вторых, это процессы, протекающие в открытых системах, в которых при определенных условиях из хаоса могут самопроизвольно возникать упорядоченные структуры, что характеризует их стремление к самоорганизации.