Курс «История и культура Чувашии» предусматривает 16 часов практических (семинарских) занятий. На изучение каждой темы отво­дится два часа.

Цельпрактических занятий - формирование навыков самостоятельной работы с литературой, организации учебного материала и выступления с докладом и сообщением. На практических занятиях происходит закрепление теоретических знаний, полученных на лекциях, и самостоятельное овладение материалом по культуре чувашского народа.

Для достижения намеченной цели поставлены следующие задачи:

• развить навыки свободного самостоятельного суждения;

• сформировать умение подготовить научный доклад на заданную тему;

• уметь соотнести материал практических занятий с лекционным.

Подготовка к практическим занятиям основана на самостоятельной работе студентов по изучению лекционного курса, а также источников и литературы, рекомендованных к занятию.

В начале практического занятия проводится опрос студентов, в процессе которого они предъявляют готовую форму выполненного задания в виде конспекта. После занятия студентам задается специальное самостоятельное (домашнее) задание, которые они выполняют в часы самостоятельной работы дома и в библиотеке.

По результатам практического занятия студенты получают оценку (зачет). Пропущенные занятия студенты должны отработать, составив конспект пропущенной темы, и результаты работы представить преподавателю для проверки.

Семинарское занятие может проводиться в форме обсуждения подготовленных вопросов (докладов) или иной форме (дискуссия, коллоквиум и др.). На семинарском занятии может проводиться тестовая проверочная работа для контроля знаний, полученных студентами.

Студент, пропустивший или не подготовившийся к семинарскому занятию, обязан ликвидировать учебную задолженность, представив преподавателю на проверку конспект по пропущенной теме.

Практическое занятие1. Мифологические представления и традиционные верования.

1. Мифы чувашского народа: классификация, характеристика.

2. Мифы о мироздании, этиологические, эсхатологические. Символика числа в мифологии.

3. Характеристика традиционных чувашских верований. Обожествление сил природы.

4. Чувашский языческий пантеон: старшие и младшие боги, духи. Добрые и злые божества.

5. Культ Киреметя. Обряд жертвопроношения Чук.

6. Служители языческого культа у чувашей. Магия.

Основная литература:

Культура Чувашского края. Часть 1. Чебоксары, 1993. С.109–147.

Чуваши: история и культура: историко-этнографическое исследование. Чебоксары, 2009. Т.2. С. 92–111.

Денисов П.В. Религиозные верования чуваш. Историко-этнографические очерки. Чебоксары, 1969.

Месарош Д. Памятники старой чувашской веры. Чебоксары, 2000.

Салмин А.К. Духи требуют жертв: Система традиционных обрядов Чувашии. Чебоксары, 1990.

Салмин А.К. Киремет. Чебоксары, 1992.

Салмин А.К. Религиозно-обрядовая система чувашей. Чебоксары, 1993.

Этническая история и культура чувашей Поволжья и Приуралья // Сост. Иванов В.П., Фокин П.П., Трофимов А.А. и др. Чебоксары, 1993.

Вишневский В.П. О религиозных поверьях чуваш // Хрестоматия по культуре Чувашского края. Чебоксары, 2001. С. 231-254.

Матвеев Г. М. Мифоязыческая картина мира чувашского народа. Чебоксары: Изд-во Чуваш. ун-та, 2004. 247с.

Матвеев Г. Б. Чувашское народное зодчество: от древности до современности. Чебоксары: Чуваш. кн. изд-во, 2005. 256с. (Гипотезы. Исследования. Теории).

Практическое занятие2. Традиционные праздники и обряды.

1. Календарный цикл праздников:

а) зимние и весенние праздники;

б) летние и осенние праздники.

2. Молодежные и детские праздники.

3. Семейно-бытовые праздники и обряды (родильные обряды, имянаречение, общественная помочь-ниме, тус туни)

4. Свадьба (сватовство, этапы свадьбы, участники свадьбы).

5. Поминальные праздники и обряды.

Основная литература:

Культура Чувашского края. Чебоксары, 1993. Ч. 1. С.175–230.

Чуваши: история и культура: историко-этнографическое исследование. Чебоксары, 2009. Т.2. С. 111–173.

Михайлов С.М. Труды по истории и этнографии русского, чувашского и марийского народов. Чебоксары, 1972.

Очерки истории культуры дореволюционной Чувашии. Чебоксары, 1985.

Осипов А.А. Чувашская свадьба: обряд и музыка свадьбы вирьял. Чебоксары, 2007.

Михайлов С.М. Собрание сочинений. Чебоксары, 2004. С.67-90, 145-160.

Каховский Б.В. Погребальный обряд чувашского языческого населения // Современные и этнические процессы в Чувашской АССР / Сб. ст. ЧНИИ. Чебоксары, 1978. С. 118–146.

Практическое занятие 3. Чувашский народный костюм.

1. Этнотерриториальные особенности костюма чувашей.

2. Состав мужского костюма.

3. Состав женского костюма. Головные уборы.

4. Украшения женской одежды.

5. Чувашская вышивка и орнамент (символика цвета, техника вышивки и др.):

6. Художественное ткачество, вязание валяние из шерсти.

Основная литература:

Чуваши: история и культура: историко-этнографическое исследование. Чебоксары, 2009. Т.1. С. 319–383.

Гаген-Торн Н.И. Женская одежда народов Поволжья. Чебоксары, 1960.

Трофимов А.А. Орнамент чувашской народной вышивки. Чебоксары, 1977.

Этническая история и культура чувашей Поволжья и Приуралья. Чебоксары, 1993.

Мадуров Д.Ф. Традиционное декоративное искусство и праздники чувашей. – Чебоксары, 2004. http://www.bulgari-istoria-2010.com/booksRu/D_MADUROV_ TR_I_CHUVASH.pdf