- •5. Особенности политического и социально-экономического строя Древнерусского государства (X-XI в.В.).
- •9. Монголо-татарское нашествие и его последствия для русских земель.
- •10. Объединение русских земель вокруг Москвы. Начало формирования единого централизованного Московского государства (Иван Калита, Дмитрий Донской).
- •14.“Бунташный” XVII век. Причины, итоги и движущие силы народных выступлений.
- •15. Начало модернизации страны при Петре Великом. Сущность реформ Петра I. Их историческое значение.
- •16. Либеральные реформы и “просвещенный” абсолютизм Екатерины II
- •1809 «Введение к уложению государственных законов»
- •Славянофильство
- •1) Сущность и основные идеи
- •3. Историческое значение эпохи великих реформ в контексте буржуазной модернизации России
- •22.. Общественно-политическая мысль во 2-ой пол. XIX века. Революционные демократы и народники.
- •23, Россия на рубеже XIX – XX веков. Деятельность с.Ю. Витте.
- •Ход гражданской войны.
- •Итоги войны.
- •Причины иностранной интервенции.
- •Периоды войны.
22.. Общественно-политическая мысль во 2-ой пол. XIX века. Революционные демократы и народники.
русское общество середины XIX в. переживало крупный исторический поворот – поворот от старых, феодально–крепостнических порядков к новому, буржуазному, укладу. Революционное движение второй половины XIX в. относится ко второму этапу революционного движения в России, охватывающему 1861–1895 годы. По своему классовому содержанию этот этап был буржуазно–демократическим, по составу – разночинским, по идеологии – народническим. Вступив на престол в 29–летнем возрасте, Николай I жестоко расправился с декабристами. Он создал в 1826 г. корпус жандармов во главе с Бенкендорфом, взял на себя роль усмирителя Европы. Царь всеми мерами оберегал крепостной строй и самодержавие. Шло подавление царизмом массовых крестьянских выступлений, число которых характеризовалось следующим образом:
1859 г. |
1860 г. |
1861 г. |
1862 г. |
1863 г. |
90 |
126 |
1176 |
400 |
386 |
|
|
|
|
|
Кризис крепостной системы наложил свой отпечаток на подъем общественно–политического движения в России, и передовая мысль под гнетом невиданного, дикого и реакционного царизма, жадно искала правильной революционной теории. Подавление царизмом крестьянских выступлений – главной силы, на которую рассчитывали революционеры 60–х годов, ослабление в результате преследования царизмом и без того малочисленных борцов за народное дело, предательство этого движения и открытая поддержка царизма либералами оказали отрицательное влияние на настроения интеллигенции и студенческой молодежи, из среды которой вырастали тогда политические борцы против царизма. Многие из них теряли веру в возможность скорого революционного пробуждения крестьянских масс. Однако, несмотря на тяжелые условия, революционные демократы отстаивали идеи, провозглашенные Н.Г. Черыншевским и Н.А. Добролюбовым. Имя Н.Г. Чернышевского было непреложным авторитетом для нового поколения, вступившего на путь борьбы. Оно призывало идти «под знаменем тех же идей», т.е. борьбы с царизмом, за освобождение народа. Но в толковании этих идей, в стремлении приложить их к революционной практике стали сказываться новые влияния и обстоятельства. Наглядно это проявилось в 1863–1866 гг. в деятельности кружка ишутинцев в Москве (по имени его организатора Н.А. Ишутина). Они считали себя последователями Н.Г. Чернышевского и мечтали о социальной революции, об экономической перестройке общественной жизни, считая ее первоочередной задачей революционеров. По их мнению, чтобы совершить переворот в экономике, надо пропагандировать социалистические идеи, создавать образцовые фермы и т.п.
Народничество – новое поколение революционеров, выступивших в новой обстановке пореформенной России, – характеризуется тремя направлениями: бунтарским (М.А. Бакунин), пропагандистским (П.Л. Лавров) и заговорческим (П.Н. Ткачев).
Взгляды бакунистов – одного из трех направлений в народничестве – выражались в следующем:
наряду с уничтожением частной собственности, они требовали отмены всякого государства, в котором видели первопричину эксплуатации и неравенства (это не уничтожение классового господства, а лишь освобождение личности, следовательно, отрицание идей диктатуры);
требовали полной автономии мелких общин производителей и объединение их в свободную федерацию (на языке бакунинцев эта программа называлась "социальной ликвидацией");
выступали прямыми противниками марксистского учения о социалистической революции (видимо, личное влияние К. Маркса и Ф. Энгельса было недостаточно для Бакунина);
отвергали политические и экономические формы борьбы рабочего класса, которые не вели прямо к "социальной ликвидации";
отрицали необходимость создания самостоятельных рабочих партий и выдвигали волюнтаристскую концепцию стихийного бунта (отсюда и название направления борьбы), движущими силами которого должны стать не только рабочий класс, но и крестьянство, учащаяся молодежь, которой отводилась решающая роль;
называли крестьянина природным социалистом, не способным совершить революцию, и доказывали существование «русского народного идеала», главные черты которого видели в общинном землевладении, в самой идее "права на землю", присущей русскому крестьянину;
вели раскольническую деятельность в 1–м Интернационале. За это бакунистов критиковали К. Маркс и Ф. Энгельс, а их лидеры были исключены из Интернационала.
Теории народничества в 19 веке – сформулирован Бакунин: «крестьянская община как часть социализма». Народники – отечественный анархизм – подъем крестьянского восстания – что послужит гибели государства.
Появляются свободные самоуравляющиеся крестьяне. Проведение длительной революционной пропаганды. Идея захвата власти, предпосылки для революционных преобразований.
В 1876 году – «Земля и воля» запугивали правительство, заставляя принять конституцию.
Программа «Народная воля» - заговорщицкая тактика и террор. Цель- убить Александра 2. Организаторы покушения были казнены.
Самодержавие прочно удерживало позиции, капитализм все больше проявлялся.
Либеральные народники отказались от революционных методов борьбы, искали компромисс с властью.
Демократы.
Выступление рабочих, «Северный союз рабочих», «Освобождение труда».
Занимались консолидацией рабочего движения.