Тема № 10. Ф. Бэкон – родоначальник философии науки нового времени.

1. Научное знание и философия. Классификация науки.

2. Учение об идолах и его познавательная роль.

3. Разработка индуктивного метода новой науки.

Литература.

1. Бэкон Ф. Сочинения: В 2 т. М., 1972.

2. Виндельбанд В. История новой философии. В 2 т. М., 2000.

3. Гайденко П.П. История новоевропейской философии в ее связи с наукой. М., 2000.

4. Литвинова Е.Ф. Френсис Бэкон. М., 1989.

5. Миханенко Ю.П. Фр. Бэкон и его учение. М., 1975.

6. Рассел Б. История западной философии. М., 1993. Ч. 1, 2.

7. Реале Дж., Антисери Д. Западная философия от истоков до наших дней. СПб., 1994. Т.2.

8. Соколов В.В. Европейская философия XV-XIII вв. М., 1984.

9. Субботин А.Л. Фрэнсис Бэкон. М., 1974.

Тема № 20. Основные идеи русского космизма (Циолковский К.Э., Вернадский В.И.).

1. Антропокосмизм и гуманизм. Соритмичность души и космоса.

2. Кочующее человечество. Множественность разумных миров.

3. Разум: космогенность вместо техногенности.

Литература.

1. Вернадский В.И. «Коренные изменения неизбежны…» // Лит. газета, 1988, №11.

2. Вернадский В.И. Научная мысль как планетарное явление. М., 1991.

3. Гаврюшин Н.К. Космический путь к «вечному блаженству» // Вопросы философии. 1992. №6.

4. Гиренок Ф.Л. Русский космизм. М., 1990.

5. Зеньковский В.Р. История русской философии. Л., 1991.

6. Лосский Н.О. История русской философии. М., 1991.

7. Можайскова И.В. Духовный образ русской цивилизации и судьба России: В 4-х ч. М., 2001.

8. Семенова С.Г. Тайны царствия небесного. М., 1994.

9. Учение В.И. Вернадского о переходе биосферы в ноосферу, его философское и общенаучное значение. М., 1991.

10. Циолковский К.Э. Утописты. Живая Вселенная // Вопросы философии. 1992. №6.

11. Чижевский А.Л. Земное эхо космических бурь. М., 1976.

Тема №30. Философия науки Карла Поппера.

1. Фальсификация как критерий истины.

2. Логика и рост научного знания. Теория «трех миров».

3. Критика К. Поппером «западного общества» и исторического познания.

Литература.

1. Грязнов Б.С. Логика, рациональность. М., 1982.

2. История современной западной философии: компаративистский подход. СПб., 1998.

3. Критический рационализм. Философия и политика. М., 1981.

4. Овчинников Н.Ф. Карл Поппер – наш современник, философ XX века. // Вопросы философии, 1992, №8.

5. Поппер К. Закрытое общество и его враги. М., 1993.

6. Поппер К. Логика и рост научного знания. М., 1983.

7. Поппер К. Нищета историцизма. М., 1993.

8. Сокулер З.А. Проблема обоснования знания: гносеологические концепции Л. Витгенштейна и К. Поппера. М., 1988.

9. Хрестоматия по истории философии в 3-х ч. М., 1997.

10. Хюбшер А. Мыслители нашего времени. М., 1994.

Тема №40. Проблема истины.

1. Объективная истина, диалектика абсолютной и относительной истины.

2. Проблема критерия истины.

3. Истина и заблуждение. Истина и ценности.

Литература.

1. Благо и истина: Классические и неклассические регулятивы. М., 1996.

2. Визгин В.П. Истина и ценность // Ценностные аспекты развития науки. М., 1990.

3. Гадамер Г.Г. Истина и метод. М., 1988.

4. Касавин И.Т. О дескриптивном понимании истины // Философские науки. 1990. №8.

5. Микешина Л.А. Современная проблематизация вечной темы // Философские науки. 1990. №10.

6. Рорти Р. Философия и зеркало природы. Новосибирск, 1997.

7. Федотова В.Г. Истина и правда повседневности // Заблуждающийся разум? Многообразие вненаучного знания. М., 1990.

8. Хайдеггер М. О сущности истины // Философские науки. 1989. №4.

Тема №50. Закономерности развития общества.

1. Развитие общества как объективный, закономерный процесс. Логика всемирно-исторического процесса.

2. Исторические типы развития общества: традиционное, индустриальное и постиндустриальное.

3. Эволюционный и революционный пути развития общества. Проблема конца истории.

Литература.

.

1. Барулин В.С. Социальная философия. Ч.1: Учебник. М., 1993.

2. Вебер М. Избранные произведения. М., 1989.

3. Гелбрайт Дж. Новое индустриальное общество. М., 1969.

4. Глинчикова А.Г. Капитализм, социализм, индустриальное общество – к вопросу о соотношении понятий // Вопросы философии. 2001. №9.

5. Дилигенский Г.Г. «Конец истории» или смена цивилизации? // Вопросы философии. 1993. №3.

6. Дюркгейм Э. О разделении общественного труда. М., 1991.

7. Канке В.А. Философия: Учебник для вузов. М., 2002.

8. Крапивенский С.Э. Социальная философия: Учебник для студентов вузов. М., 1998.

9. Мелюхин И.С. Информационное общество: истоки, проблемы, тенденции развития. М., 1999.

10. Ойзерман Т.И. Материалистическое понимание истории: плюсы и минусы // Вопросы философии. 2001. №2.

11. Рейман Л.Д. Информационное общество и роль телекоммуникаций в его становлении // Вопросы философии. 2001. №3.

12. Рузавин Г.И. Основы философии истории: Учеб.пособие для студентов вузов. М., 2001.

13. Спиркин А.Г. Философия: Учебник. М., 1999.

14. Тойнби А. Постижение истории. М., 1981.

15. Фукуяма Ф. Конец истории? // Вопросы философии. 1990. №3.

Тема №60. Искусство как форма духовной культуры.

1.Специфика и сущность искусства как формы культуры.

2. Основные эстетические категории.

3.Виды искусства: художественная литература, изобразительное искусство, музыка, кино.

Литература.

1. Асмус В.Ф. Вопросы истории и теории эстетики. М., 1968.

2. Афанасьев А.В. Прекрасное и безобразное // Педагогика. 1997. №6.

3. Габричевский А. Введение в морфологию искусства.Опыт по онтологии искусства // Вопросы искусствознания. 1997. №2.

4. Канке в.А. Философия: Учебник для вузов. М., 2002.

5. Крапивенский с.Э. Социальная философия: Учебник для студентов вузов. М., 1998.

6. Овсянников М.Ф. Искусство как игра // Вестн.Моск.ун – та. Сер.7, Философия. 1996. №2.

7. Ортега-и-Гассет Х. Философия культуры. М., 1991.

8. Основы эстетического воспитания: Пособие для учителя. М., 1986.

9. Петров-Стромский В.Ф. Три эстетики европейского искусства // Вопросы философии. 2000. №10.

10. Розанов В.В. О писательстве и писателях. М., 1995.

11. Розанов В.В. Среди художников. М., 1994.

12. Розин В.М. Искусство и художник в контексте культуры и современности (философско-психологические аспекты) // Мир психологии. 2001. №3.

13. Соловьев Вл. Философия искусства и литературная критика. М., 1991.

14. Спиркин а.Г. Философия: Учебник. М., 1999.

15. Яковлев В.Г. «Calos – agatos» в истории мировой эстетики // Философия и общество.

2000. №2.

Тема № 1. Мифология как специфическое мировоззрение.

1. Миф как наиболее ранняя форма культуры.

2. Особенности мифологического мышления.

3. Мифология – предтеча философских взглядов на мир.

Литература.

1. Автономова И.С. Миф: хаос и логос. / Заблуждающийся разум? Многообразие вненаучного знания. М., 1990.

2. Голосовкер Я.Э. Логика мифа. М., 1987.

3. Лосев А.Ф. Дерзание духа. М., 1986.

4. Лосев А.Ф. Философия. Мифология. Культура. М., 1991.

5. Мифы народов мира в 2-х т. М., 1980.

6. Франкфорт Г. и др. В преддверии философии. Духовные искания древнего человека. М., 1984.

7. Хюбнер К. Истина мифа. М., 1996.

8. Чанышев А.Н. Философия Древнего мира. М., 1999.

Тема № 11. Философия нового времени (темы на выбор).

1. Учение о субстанции в философии Б. Спинозы.

2. Рационализм и дуализм философии Р. Декарта.

3. Философия Т. Гоббса.

4. Философия Дж. Локка.

5. Философский синтез Готфрида Лейбница.

Литература.