- •Вопрос 1
- •История, ее предмет и назначение.
- •Вопрос 2
- •2.Основные концепции исторического развития.
- •Вопрос 3
- •3. Социально-экономическое развитие и политический строй Киевской Руси 9-12 вв.
- •Вопрос 4
- •4.Принятие Христианства. Предпосылки и последствия Христианизации Древней Руси.
- •Вопрос 5
- •5.Экономические, Политические и социальные факторы политической раздробленности древнерусского государства(12-13вв).
- •Вопрос 6
- •6.Культура древней Руси.
- •Вопрос 7
- •7.Русь и золотая Орда. Проблемы взаимодействия 13-15вв.
- •Вопрос 8
- •8. Формирование региональной специфики русских земель
- •Вопрос 9
- •9.. Основные этапы и особенности образования российского централизованного государства 13-15вв.
- •Вопрос 10
- •10.Внутренняя политика Ивана IV и ее результаты.
- •Вопрос 11
- •11)Кризис Московского государства. Причины и последствия Смутного времени.
- •Вопрос 12
- •12) Политические институты Московского государства в 17 веке. Структура, функционирование.
- •Вопрос 13
- •13)Социальные конфликты в России в 17 веке.
- •Вопрос 14
- •14) Особенности экономической модернизации в России в первой четверти 18 века.
- •Вопрос 15
- •15) Основные направления социально – экономических преобразований и складываение абсолютизма.
- •2. Формирование абсолютизма
- •Вопрос 16
- •16) Политика просвященного абсолютизма Екатерины 2. Содержание и итоги.
- •Вопрос 17
- •17)Социально – экономическое и политическое развитие России в первой половине 19 века. Проблема кризиса крепостной системы.
- •Вопрос 18
- •18) Внутренняя политика Александра 1. Ее итоги.
- •Вопрос 19
- •19)Внутренняя политика Николая 1.
- •Вопрос 20
- •20)Крестьянская реформа 1861 года. Цели, условия, содержание, последствия.
- •Вопрос 21
- •Вопрос 22
- •Вопрос 23
- •Вопрос 24
- •Вопрос 25
- •Вопрос 26
- •Вопрос 27
- •Вопрос 28
- •Вопрос 29
- •Вопрос 30
- •Вопрос 31
- •Вопрос 32
- •Вопрос 33
- •Вопрос 34
- •Вопрос 35
- •Вопрос 36
- •Вопрос 37
- •Вопрос 38
- •Вопрос 39
- •Вопрос 40
- •Вопрос 41
- •Вопрос 42
- •Вопрос 43
- •1990-Е годы
- •2000-Е годы
- •Вопрос 44
Вопрос 4
4.Принятие Христианства. Предпосылки и последствия Христианизации Древней Руси.
Заметный шаг вперед в своем развитии сделало молодое русское государство в период княжения Владимира Святославовича (980 — 1015 гг.). Особенно важное значение имела его религиозная реформа — принятие христианства в 988 г. Древние русичи были язычниками, поклонялись множеству богов.
Христианство было распространено на Руси задолго до его официального принятия. Первыми православными были княгиня Ольга и князь Ярополк. Однако процесс христианизации был долгим, так как население неохотно расставалось с язычеством Принятие православия определило новую историческую судьбу российского государства, положило конец языческому варварству и позволило российскому обществу на равных войти в семью христианских народов Европы. Это событие имело эпохальное значение для развития культуры, упрочения государства и развития международных связей Древней Руси. Христианство сыграло большую роль в идеологическом обосновании и тем самым в укреплении власти киевских князей. Церковь присваивает киевскому князю все атрибуты христианских императоров Крещение оказало влияние и на культурную жизнь Руси, на развитие техники, ремесел и т.д. Из Византии Киевская Русь заимствовала первые опыты чеканки монет. Заметное влияние крещения отразилось и в художественной области. Греческие художники создавали в новообращенной стране шедевры, сравнимые с лучшими образцами византийского искусства. Например, Софийский собор в Киеве, построенный Ярославом в 1037.
Значение принятия христианства.
Христианство создало широкую основу для объединения всех народов русского общества. Христианство постепенно начало вытеснять языческие обряды и традиции и на этой основе произошла гуманизация общества. Значительным культурным переворотом было введение единой письменности. Принятие христианства способствовало становлению городской культуры в преимущественно сельскохозяйственной по роду жизнедеятельности стране. Под влиянием христиан развивались храмное строительство, книжное дело, литература, история и философия.
На основе христианизации происходит становление нового типа государственности в Киевской Руси, которая в значительной мере приобретает византийскую форму. Устанавливается тесная взаимосвязь между светской и церковной властью, при главенстве первой над второй. В первой половине 11 века начинается оформление церковной юрисдикции. В ведение церкви передаются дела о браке, разводе, семье, некоторые наследственные дела. Значительная роль отводится церкви в международных делах, связанных с углублением отношений с христианскими государствами и церквями.
В целом благодаря принятию христианства Киевская Русь была включена в европейский христианский мир, а значит и стала равноправным элементом европейского цивилизационного процесса. Однако принятие христианства имело и негативные последствия. Православие способствовало обособлению Руси от западноевропейской цивилизации. С падением Византии Русское государство и Русская православная церковь оказались, по сути дела, в изоляции от остального христианского мира. Именно этим обстоятельством может быть отчасти объяснен отказ Западной Европы прийти на помощь Руси в ее противоборстве с иноверцами (татаро-монголами, турками и другими завоевателями).
