- •Понятие и предмет философии права.
- •2. Метод философии права
- •3. Философия права в системе наук.
- •4. Философское понятие права.
- •5. Понятие государства.
- •6. Право и закон.
- •7. Принцип формального равенства.
- •8. Право и справедливость.
- •9. Право и свобода.
- •10. Власть и право.
- •11. Онтология права.
- •1. Легистская онтология
- •2. Естественноправовая онтология
- •3. Либертарно-юридическая онтология
- •15. Гносеология права.
- •1. Легистская гносеология
- •2. Естественноправовая гносеология
- •3. Либертарно-юридическая гносеология
- •16. Аксиология права.
- •1. Легистская аксиология
- •2. Естественноправовая аксиология
- •3. Либертарно-юридическая аксиология
- •14. Естественно-правовая концепция общего блага.
- •15. Формирование и развитие идей правового государства.
- •16. Становление правового государства в России.
- •17. Соотношение права и закона: история и современность.
- •18. Состояние прав человека в современной России.
- •19. Понятие правовой культуры.
- •20. Философия естественного права.
- •21. Философия позитивного права.
- •22. Специфика философско-правового мировоззрения. (не нашла норм инфу)
- •23. Философско-правовые учения древнего мира.
- •24. Философия права в античности.
- •25. Философия права Нового времени
- •1. Гроций
- •3. Гоббс
- •4. Локк
- •5. Монтескье
- •6. Руссо
- •7. Кант
- •8. Гегель
- •26. Философия 19-20 века.
- •27. Философия права г.В.Ф. Гегеля.
- •28. Философия марксизма
- •29. Идеологические концепции 20 века.
- •32. Проблемы философии права 20 века в России.
- •33. Правовая реальность и жизненный мир человека.
- •34. Человек как правовое существо.
- •35. Правовые отношения и формы правового регулирования в обществе
- •36. Механизмы правовой социализации личности
- •37. Познание правовой реальности и правовая деятельность.
- •38. Философия права как методология познания правовой реальности.
- •39. Функциональные особенности деятельности в праве.
- •40. Актуальные проблемы права в современной России
3. Философия права в системе наук.
См. тетр.
+
По своему статусу философия права представляет собой комплексную, смежную дисциплину, находящуюся на стыке философии и юриспруденции. Данное обстоятельство требует четкого определения ее места и роли в системе философии и правоведения.
Выход на проблематику философии права может быть осуществлен с двух противоположных сторон: от философии к праву и от права к философии.
Первый путь выхода на философско-правовую проблематику (философский подход к праву) связан с распространением той или иной философской концепции на сферу права.
В сфере философии права происходит своеобразная проверка познавательной силы той или иной философской концепции, ее практической состоятельности в одной из важнейших сфер человеческого духа. Все это дает полное основание заключить, что без рефлексии оснований права, философского осмысления правовой реальности в целом, философская система не может считаться полноценной.
Другой путь формирования философии права (юридический подход к праву) направлен от решения практических задач юриспруденции к их философской рефлексии. Например, от осмысления таких частных правовых проблем, как основания уголовного права, вина и ответственность, выполнение обязательств и др., — к постановке вопроса о сущности права. Здесь философия права предстает уже как самостоятельное направление в правоведении, специфический уровень изучения собственно права.
Первый подход рассматривает философию права как часть общей философии и определяет ее место среди таких дисциплин, как философия морали, философия религии, философия политики и др. В соответствии с этим подходом философия права относится к той части общей философии, которая «предписывает» человеку необходимую манеру поведения как социального существа, т.е. практической философии, учению о должном.
Второй подход относит философию права к отраслям юридической науки. С этой точки зрения она является теоретическим фундаментом для создания позитивного права и науки о позитивном праве. Под философией права здесь подразумевается паука, разъясняющая в «последней инстанции» значение правовых принципов и смысл правовых норм.
Степень развитости философии права, ее реальное место и значение в системе наук (философских и юридических) непосредственно зависят от общего состояния философии и юриспруденции в стране. Заметную роль при этом, помимо прочего, играют политико-идеологические факторы, а также научные традиции.
В нашей философской литературе проблематика философско-правового характера освещается по преимуществу (за редким исключением) в историко-философском плане.
Традиционно большее внимание уделяется философско-правовой проблематике в юридической науке.
Дело здесь обстоит таким образом, что философия права, ранее разрабатывавшаяся в рамках общей теории права в качестве ее составной части, постепенно оформляется в качестве самостоятельной юридической дисциплины общенаучного статуса и значения (наряду с теорией права и государства, социологией права, историей правовых и политических учений, отечественной и зарубежной историей права и государства).
И в таком качестве философия права призвана выполнять ряд существенных общенаучных функций методологического, гносеологического и аксиологического характера как в плане междисциплинарных связей юриспруденции с философией и рядом других гуманитарных наук, так. и в самой системе юридических наук.