57. Правовая мысль Древнего Рима: юридические конструкции в римском праве.

Юридические конструкции в Римском праве.

Доправовой период по поводу некоторой спорной вещи. Оченб мощный ритуальный элемент.. истребование имущеста из чужого незаконногг владенияочень сложная конструкция. Простейшие схмы превращаются в очень сложные рассуждения.. пользуемся формальными способами рассуждений, не переносимся на реальность. Достаточно только формальных правил рассуждения.. задача формулярного процесса состояла в том, чтобы упростить задачи чиновников.. иск о подавался только по определенной форме.. не по форме приводил к ответственности.. для этого необходим был юрист. Юристов не стало хватать .

1. только в Риме появляется юридическая мысь, до Рима европейские традиции не знают ее

2. римские юристы создавали регламентации направленные на регулирование общественной жизни.

3. создают отношения внутри регулятивных механизмов и эти соглашения выражались…

4. с т.з. науки – римская юридическая мысль- это не наука, но являлось высокой организационной регламентацией общественных отношений.

После Рима существует ряд парадоксов. Античная научная мысль достигает определенных высот, но потом исчезает на 1000 лет. Римская юриспрудениция вокруг исчезает и тоже практически на 1000 лет. Тарасов демонстрирует образы исследовательского мышления, а е доктринального..

Рм заканчивает свое существование: распадается на Восточную и Западную римскую империю. Окраины не входят в их состав, и окраины размываются великим переселением наодов.. меняется сама действитеьность. . западная империя – сильнее. Римские традиции в большенстве своем сохранены в Гаме и Италии. Восточная империя в большей степени сохранеят государственное простанство иполитическое единство.. большинство исследователей утверждают. Что к 10-11 в. Римская право в Европе забыто.. после кодекса Юстиниана движение в науке не видно. После Рима сразу попадаем в 12 век. Что осуществляется в эту эпоху? Ни юристов ни исследователей не было.. текстов никаких нет. Это касается не только юриспруденции. Это философия до 13 в., в естественных науках. Нет развития в этот период..

В 12 в. Г. Балония группа профессоров начинает преподаваниекодекса Юстиниана. Истории много. Говорили о истории мысли. От Рима до12 в. Восстановить невозможно.. есть свидетельства о создании и существовании некоторых законов, но что в это время происходит с юридической мыслью никому не известно. (человечество из античного века скатывается к каменному). Происходит деградация.

57. Проблема соотношения методологического, теоретического и прикладного знания в юриспруденции.

Метод знания в юриспруденции включает в себя знания. Представления о философской, общенаучной, метанаучной и собственно юридической метдологиях

+ 5 видов методологий.

Содержание теоретического знания в юриспруденции – это теоретические конструкции юридической науки, к числу которых можно отнести – механизм правового регулирования.

Прикладное значение в юриспруденции методологически строится на на основе философских, общенаучных методологий., наоснове теоретический конструкций юридической науки, зачастую с привлечением теоретического материала из других научных областей. Предметом прикладного знания в юриспруденции являются прежде всего юридической практики.. результатом принципиальных исследований в юриспруденции таки или иначе служит материалом для фундаментального исследования юридических наук.

На толкование и систематику положительного права стали смотреть как на прикладное знание, технику, можно сказать, ремесло, от которого отличалась подлинная наука права, занятая выработкой естественно-правовой системы»⁴⁶. В этом же духе характеризует школу естественного права и. О.С.Иоффе, отмечая, что она представляла «не столько юридическое, сколько общефилософское учение, в рамках которого развивались различные взгляды — начиная от либерально-умеренных и кончая бескомпромиссно-радикальными»⁴⁷.

Норма права – модель поведения, отношения. Одно и то же может быть моделью и конструкцией, но оно находится в разных контекстах и выполняет разные функции. Модель – гносеологическое отношение, где целью и задачей является замещение реальности некоторым идеальным представлением о ней. Это такое представление, которое можно поместить в действительность или действительность поместить в него.

Конструкции созданы для достижения определенных функций и целей. Понятие в целом есть и модель, и конструкция, если конкретное понятие – конструкция (например, просто мост – модель и конструкция, мост через Волгу – просто конструкция).

Если заниматься научно-правовым исследованием, юридическую догматику следует делать объектом исследования – только тогда это будет наука. Если мы юридическую догматику не делаем объектом своего исследования, а только ее доктринально оформляем - это не неука. Различение объекта и предмета имеет значение только тогда, когда мы занимаемся теоретическими построениями, если исследуется прикладная проблематика – нет никакой нужды в этом, нет никакой науки.