54. Представления о личности в теории Дж. Роттера

Теория Джулиана Роттера основана на предположении, что когнитивные (cognitive)факторы способствуют формированию реакции человека на воздействия окружающей среды. Роттер отвергает концепцию классического бихевиоризма, согласно которой поведение формируется непосредственными подкреплениями, безусловно происходящими из окружающей среды, и считает, что основным фактором, определяющим характер деятельности человека, являются его ожидания (expectations)относительно будущего. Главным вкладом Роттера в современную психологию, безусловно, стали разработанные им формулы, на основании которых возможно прогнозирование человеческого поведения. Роттер утверждал, что ключом к предсказанию поведения являются наши знания, прошлая история и ожидания, и настаивал на том, что человеческое поведение лучше всего можно предсказать, рассматривая взаимоотношения (interaction)человека со значимой для него окружающей средой.

55. Теория личности к.Роджерса

Феноменологическая теория личности К. Роджерса (40-50е гг. XX века). Феноменологическое направление теории личности подчеркивает идею о том, что поведение человека можно понять лишь в терминах его субъективного восприятия и познания личности. К. Роджерс считал человека активным существом, стремящимся к отдаленным целям и способным достигать их. Он считал, что если дать человеку возможность раскрыть врожденный потенциал, он будет развиваться оптимально и эффективно. По Роджерсу, люди обладают тенденцией развиваться в направлении независимости, креативности и зрелости. Все мотивы человека включены в тенденцию самоактуализации — врожденное стремление человека реализовать свой потенциал, стать полноценно функционирующей личностью. Пытаясь достичь этого, человек проживает жизнь, наполненную смыслом, поисками и волнениями. Ни один человек не становится полностью самоактуализировавшимся. Однако можно говорить о людях, которые достигли большей степени самоактуализации, чем другие: они дальше других продвинулись к такому функционированию, которое можно назвать более полноценным, творческим и автономным. Представление ребенка о самом себе, т.е. концепция собственного «Я», будет эволюционировать в соответствии с возникающими перед ним ситуациями и его собственными действиями. Оно фактически формируется на основе того разнообразного опыта, который ему придется приобретать в процессе общения с другими людьми и в результате определенного поведения окружающих по отношению к нему. К.Роджерс называет эту систему представлений о себе «реальным Я». Человек, кроме того, склонен представлять себя и в идеальном образе – видеть себя таким, каким ему хотелось бы стать в результате реализации своих возможностей («идеальное Я»). К этому идеальному «Я» и стремится приблизиться «Я» реальное. Самость человека или «Я-концепция» - организованный конструкт, состоящий из: 1. восприятий свойств «Я» или меня; 2. восприятий взаимоотношений «Я» или меня с другими людьми и разными аспектами жизни; 3. ценности, связанные с этим восприятием. Основные положения феноменологической теории К. Роджерса. 1. Принцип холизма (целостности): личность – нечто цельное и уникальное, несводимое к сумме отдельных ее составляющих. Если человек здоров, он стремится быть целостным и единым. 2. Основное отличие человека от животных – свобода и способность созидать. Он считал человека активным существом, ориентированным на отдаленные цели и способным достигать их. 3. Люди добры по своей природе и стремятся к совершенству, независимости, креативности и зрелости. 4. Все поведение человека регулируется тенденцией актуализации – тенденцией сохранить и развить лучшие качества своей личности. 5. Судьба (или самоактуализация) осуществляется посредством организмического оценочного процесса – контроля за развитием своей личности. Он отражает идею о том, что люди ищут и позитивно оценивают свои переживания, которые они воспринимают как развивающие их личность. И наоборот, они избегают и негативно оценивают те переживания, которые воспринимают как противоречащие или препятствующие их актуализации Поэтому он предлагает три рекомендации: а) слушайте себя («слушайтесь своего сердца»), будьте открыты переживанию; б) принимайте себя, доверяйте себе (и проверяйте, не в угоду (тоже форма зависимости) кому-нибудь вы совершаете выбор!); в) сделав выбор, будьте мужественны: правильный выбор не всегда суть удачный выбор. Человек может быть счастлив своей тяжелой судьбой, потому что она – его, и глубоко несчастлив в своем благополучии, потому что живет «чужой жизнью», навязанной ему кем-то когда-то из лучших побуждений. Желая ребенку добра, родители желают ему среднестатистического благополучия. Что же касается счастья, то только сам человек в состоянии понять, на каком пути он обретет свое счастье. 6. Пытаясь достичь самоактуализации, человек наслаждается каждым моментом жизни и полноценно участвует в ней. 7. Субъективная способность человека постигать действительность – единственная точка отсчета в понимании его поведения и определении его целей (то есть феномены его судьбы), так как субъективное восприятие и переживания образуют основу для действий человека. 8. Счастье (а не удовольствие и не радость) мы испытываем каждый раз, когда ощущаем, что сделали очередной шаг на пути становления полноценно функционирующей личности. Когда же ведут себя не в соответствии с их истинной внутренней природой, у них возникают разрушительные чувства. 9. Вы будете полезны постольку, поскольку будете эгоистичны в плане раскрытия своих способностей, как бы ни были вы неудобны при этом ближайшему окружению. Для психол. помощи при разл. личност. нарушениях Роджерс разработал метод психотерапии, известный под названиями "недирективная терапия" и "терапия, центрированная на человеке", в которой ключевым фактором конструктивного изменения личн. явл. взаимоотношения между терапевтом и клиентом.