20. Чому, на думку Феєрабенда, наука панує в сучасному світі?

Вона безроздільно панує завдяки тому, що деякі її минулі успіхі привели до появи організаційних заходів: система народної освіти, роль фахівців, роль потужних об'єднань, які перешкоджають відродженню її суперників.

Сьогодні наука панує не в силу її порівняльних достоїнств, а завдяки організованим для неї пропагандистських і рекламних акцій

21. Як, згідно з Феєрабендом, із XVI−XVII ст. Відбувалося змагання між європейськими науками та неєвропейськими міфами, релігіями і звичаями?

Протягом 16-17 століть чесна боротьба велася між Древній західною наукою і філософією з одного боку, і нової наукової філософією - з іншого. Однак ніколи не було ніякого чесного змагання між усім цим комплексом ідей і міфами, релігіями і ообичаямі позаєвропейських товариств. Ці міфи, релігії, звичаї зникли або виродилися не внаслідок того, що наука була краще, а тому, що апостоли науки були болем рішучими борцями, тому що вони придушували носите лей альтернативних культур матеріальною силою.

22. У якому аспекті, згідно з Феєрабендом, наукові знання університетських учених гірше за ненаукові теорії практиків (ремісників, травників, знахарів тощо)?

Окремі вчені вивчали ідеології тих. Чи інших племен, але в силу своих упереджень і недостатню підготовленість вони виявилися не здатними обнатужіть свідоцтва їх переваги або хоча б рівності.

Можна зробити висновки: позанаукові ідеології, способи практики, теорії, традиції когут стати гідними суперниками науки і допомогти нам обнатужіть її найважливіші недоліки, якщо дати їм рівні шанси в конкурентній боротьбі.

-Ремесленнікі підкреслювали протилежність

Семінар № 2 (Поппер)

23. У чому полягає дедуктивна перевірка теорії?

З деякою нової ідеї, сформульованої в попередньому порядку і ще не виправданою ні в якому відношенні деякого передбачення, гіпотези або теоретичної системи, за допомогою логічної дедукції виводяться слідства. Потім отримані слідства порівнюють один з одним і з іншими відповідними висловлюваннями з метою виявлення наявних між ними логічних відносин.

24. Як Поппер критикує точку зору позитивістів на демаркацію?

Основною причиною, що змушує схильних до емпіризму епістемологів сліпо покладатися на метод індукції, є мабуть, їх переконання в тому, що тільки цей метод може дати їм відповідний критерій демаркації. Це твердження особливо відноситься до тих ЕМПЄРІКА, які прямують під прапором позитивізму. Позитивісти колишніх часів схилялися до визнання наукових або законних тільки тих понять, які, як вони виражалися, виведені з досвіду, тобто тих понять, які, як вони вважали, логічно зводяться до елементів чуттєвого досвіду - відчуттям, вражень, сприйняттям і так далі.

25. Чи можна, на думку Поппера, вивести теорію із сингулярних висловлювань? Як Поппер ставиться до індукції?

У окресленої процедури перевірки теорії немає і сліду індуктивної логіки. У нашому міркуванні ніде не передбачається можливість переходу від істинності сингулярних висловлювань до істинності теорій, так само як ніде не допускається, що на підставі верифікованих наслідків може бути встановлена істинність теорії або хоча б її ймовірність.