4.1 Предпосылки объединения русских земель. Роль Москвы в объединительном процессе. Основные этапы объединения.

Причины и предпосылки объединительных процессов: а) возрождение и постепенное укрепление (хотя и не столь явное как в Западной Европе) торговых взаимосвязей русских регионов; б) внешнеполитическая опасность (монголы) стимулировала объединение, причем по мере ослабления (в силу внутренних причин) Орды, русские земли демонстрировали все большую автономию; в) перераспределение социальных ресурсов (население постепенно концентрировалось на территориях которые по возможности в наименьшей степени были доступны для монголов - привело к экономическому росту -стало основой для возвышения отдельных политических центров объединения); г) развитие слоёв, заинтересованных в объединении, поскольку находились на службе у великого князя (в первую очередь - будущие дворяне); д) субъективное стремление отдельных «великих князей» полностью поставить под контроль все «русские земли», причем отдельным (московским - в первую очередь) это удавалось в силу как объективных (удачное местонахождение, значительные ресурсы и т.п.) и субъективных причин (появление удачных политиков-воинов); е) сохранение исторической памяти населения о единой древнерусской православной культуре и государственности в противопоставлении западноевропейскому «латинству» и монгольскому «магометанству».

Конец Х111- начало XIV вв. в Восточной Европе после раздробления русских земель и установления зависимости от Золотой Орды постепенно стали образовываться 2 потенциальных центра объединения русских княжеств -Северо-Восточная Русь (великие князья владимирские находились в вассальной зависимости от Сарая) и Литовское княжество (состояло по большей части из славянских территорий и включило в себя значительную часть юго-западных и западных русских земель, активно влиявших на политику литовских князей, литовскую культуру и законодательство - иногда Литовское княжество называли даже Литовско-Русским). В то же время внутри Северо-Восточной Руси постепенно выделились центры объединения северо-восточных русских земель - Московское, Тверское и Нижегородское княжества.

Этапы объединения русских земель:

1. Конец XIII - первая половина XIV вв.: сложение в Севера Восточной Руси крупных феодальных центров и выделение среди них сильнейшего (будущего политического центра и территориального формирования централизованного государства). Главные соперники Москва и Тверь. Потенциально Москва обладала большими преимуществами: на ее территории находились важные торговые пути (напр. по Москве-реке); московские земли реже подвергались внезапным внешним набегам, т.к. были защищены с северо-запада от Литвы Тверским княжеством, а с востока от Орды - другими русскими землями; в XIV в. Москва стала крупным торгово-ремесленным центром (мастера литейного, кузнечного и др. ремёсел, купцы - «сурожане» и т.д.). Основатель династии московских князей - младший сын Александра Невского Данил. При нем происходил быстрый рост Московского княжества (1301 г. - захват у рязанских князей Коломны, 1302 г. - по завещанию получил Переяславльское княжество, 1303 г. - присоединение ранее смоленского Можайска) - территория удвоилась. Его сын Юрий вступил в борьбу с тверскими князьями за великокняжеский владимирский престол (получил в 1318 г. после убийства в Орде по его наущению Михаила Ярославича Тверского, но в 1325 г. сам был убит в Орде, а ярлык на великое княжение вновь был отдан тверским князьям). Его брат Иван Данилович Калита (кошель) (княжил в Москве с 1325 по 1340 г.) в 1327 г. участвовал в карательном походе монголов на Тверь, в которой, в результате антиордынского восстания, были перебиты почти все баскаки Чол-хана. Калита получил ярлык на великое княжение (вместе с суздальским князем до 1332 г.). Ему Орда доверила собирать дань с Руси, что способствовало большему усилению Москвы. С Ордой Калита старался поддерживать тесные отношения (богатые дары, лесть и т.д.), с недовольными на русских территориях был предельно жесток. Поддержала Калиту и церковь: еще в 1299 г. киевский митрополит Максим перенес свою кафедру во Владимир-на-Клязьме; Калита сдружился с митрополитом Петром, который часто бывал и скончался в Москве; его преемник Феогност совсем переселился в Москву. Объективно политика Калиты принесла мирную передышку северорусским землям: «тишина велика по всей Русской земле на 40 лет, и престаша татарове воевати землю Русскую». Дети Калиты Семен Иванович Гордый (1340-1353 гг.) и Иван Иванович Красный (1353-1359 гг.) продолжили курс отца. Семен даже претендовал на титул «великого князя всея Руси».

2. Вторая половина XIV - середина XV в.: разгром Москвой в 60- 70-е гг. своих соперников и переход от утверждения за ней политического верховенства к началу государственного объединения вокруг нее русских земель и организации ею общерусской борьбы за ликвидацию зависимости от Орды.

Конец 60-х гг. XIV в. - борьба между великим князем Дмитрием Ивановичем (1359-1289 гг.) и тверским князем Михаилом Александровичем, вступившим в союз с великим князем литовским Ольгердом. Ольгерду дважды (в 1368 и 1370 гг.) удавалось подойти к Москве, но овладеть Москвой он не смог. 1372 г. Михаил Тверской получил ярлык на великое княжение, но Дмитрий отказался это признать. Причина - Орда была ослаблена внутренними смутами. В 70-е гг. распад Орды приостановил темник Мамай. Летом 1380 г. он собрал почти все силы Орды, заключил союз с Олегом рязанским и литовским князем Ягаило и отправился приводить в покорность северо-восточную Русь. Навстречу двинулось сводное русское войско под командованием Дмитрия. Битва на Куликовском поле при впадении реки Непрядвы в Дон (Рязанское княжество) 8 сентября 1380 г. Мамай разбит. Дмитрии- прозвище Донской. Но в 1382 г. хан Тохтамыш, объединив Золотую и Белую Орды, совершил внезапный поход на Русь - сжег Москву, а Дмитрию пришлось возобновить выплату дани. Конец XIV в. Руси стала угрожать опасность со стороны среднеазиатского правителя Тимура (Тамерлана) и его преемников (особо разрушительным был поход одного из его эмиров Едигея в 1408 г.). На короткое время перед лицом новой опасности с востока московские князья заключили союз с литовскими князьями.

Москва в конце XIV в. утвердила за собой значение территориального и национального ядра формирующегося государства. При Дмитрии присоединены Дмитров, Стародуб, Углич и Кострома, обширные территории в Заволжье, ряда верхнеокских княжеств. Перед смертью (Дмитрий Донской передал старшему сыну Василию I Дмитриевичу 1389-1425 гг.) по завещанию великое княжение Владимирское как «отчину» московских князей, не признавая право хана распоряжаться ею. Конец XIV в. к Москве присоединены Муромское и Нижегородское княжества, земли в по р. Вычегде (коми).

Продолжение традиции старых «удельных» порядков выразилось в т.н. «феодальной войне» 2-й четв. XV в. Дмитрий старшему сыну отдал лучший кусок наследства, но и младшим детям достались свои «уделы», из коих самым конкурентоспособным по ресурсам было Галицкое княжество, доставшееся вместе со Звенигородом второму сыну Дмитрия Юрию. После смерти Василия I Юрий начал борьбу за великокняжеский престол со своим племянником Василием II Васильевичем (1425 - 1462 гг. - с перерывами). Дважды Юрий захватывал Москву (1433 и 1434 гг.) но утвердиться в ней не смог. После смерти Юрия борьбу с Василием I продолжили его сыновья Василий Косой и Дмитрий Шемяка. В феврале 1446 г. Василий II на богомолье в Троице-Сергиеве был схвачен ослеплен (прозвище-Темный) и сослан в Углич, а Москва в 3-й раз перешла в руки галицких князей. Конец 1446 г. Шемяка изгнан из Москвы и вновь восстановлено княжение Василия II. Победила линия «централизаторов» Старшие сыновья великих московских князей получали безусловно значительно большие наделы, чем остальные дети. Это им обеспечивало изначальное преимущество в усилении своей власти.

3. Вторая половина XV - начало XVI вв. Сущность этапа - завершение объединения русских земель вокруг Москвы, ликвидация крупных самостоятельных феодальных центров на Руси (Тверского, Ярославского, Ростовского и Рязанского княжеств, Новгородской и Псковской республик) и иноземного господства. Задача была решена в правление Ивана III Васильевича (1462 - 1505 гг.) и Василия III Ивановича (1505 - 1533 гг.), Иван III завещал старшему наследнику земли с 66 городами, в то время как остальным сыновьям осталось в общей сложности 30 городов (см. тенденцию выше).

1478 г. после похода Ивана III ликвидирована независимость Новгородской республики (вечевой колокол снят и вывезен в Москву), хотя некоторое время сохраняла следы былой автономии (Иван III обещал не вмешиваться в дела о земельных вотчинах, не привлекать новгородцев к несению военной службы за пределами новгородско-псковской земли и т.д.).

Другие территориальные присоединения: 1485 г. - военное присоединение Твери; 1489 г. - вятской земли; 1494 г. - по договору с Литвой в состав Руси вошли земли в верховьях Оки и г. Вязьма; после удачной для Москвы войны 1500-1503 гг. отошли верхнее течение Оки, земли по берегам Десны с притоками, часть нижнего течения Сожа и верхнего течения Днепра, г. Чернигов, Брянск, Рыльск, Путивль (всего 25 городов и 70 волостей); 1510 г. -вошла Псковская республика; 1514 г. в итоге 3-ей подряд войны с Литвой -Смоленск; 1521 г. - перестало существовать фактически уже давно находившееся в подчинении у Москвы Рязанское княжество. Объединение в целом завершилось.

1480 г. свергнуто ордынское иго. Ахмат-хан правитель т.н. Большой Орды (образовалась после распада Золотой Орды) в союзе с польским королем Казимиром IV попытался привести в покорность Русь. Но Иван III вошел в союз с крымским ханом Менгли-Гиреем. Попытка Ахмат-хана в октябре 1480 г. форсировать р. Угру оказалась неудачной. «Стояние на Угре» - последний акт татаро-монгольского ига на Руси.

Важный фактор государственного объединения - новое укрепление союза между великокняжеским престолом и церковью. 1439 г, на соборе во Флоренции Папская курия и Константинопольская патриархия - акт о принятии православной церковью католических догматов и верховенстве папы римского при сохранении православных обрядов. В Москве Флорентийскую унию не приняли. 1448 г. русские епископы в Москве на соборе избрали без санкции константинопольского патриарха нового митрополита - ставленника Василия II Иону. Став самостоятельной 8 церковном отношении, русская православная церковь была вынуждена войти в более тесный союз с московской великокняжеской властью.

Конец XV - начало XVI вв.: среди церковных иерархов - споры по вопросу об отношении к материальному накоплению. 2 группы: а) нестяжатели (глава-основатель северного монастыря на р. Сорке (Сорский)): нужно поднять авторитет церкви строгим исполнением духовенством обрядов, аскетизмом; осуждал стяжание церковью богатств в т.ч. владение населенными землями; б) осифляне (глава - игумен подмосковного Волоцкого монастыря Иосиф): за расправу над инакомыслящими, невмешательство светской власти в дела церкви, распоряжение крупными материальными средствами.

Великокняжеская власть поначалу поддерживала нестяжателей (Иосиф Волоцкий встал на сторону удельных князей в их борьбе против великого князя). Церковный собор 1503 г., на котором Иван III поставил вопрос об отказе церкви от землевладения, осудил нестяжателей (косвенно потерпела поражение и великокняжеская власть). После 1508 г. Волоцкий перешел под опеку Василия III после конфликта с удельными князьями. Воинствующие нестяжатели своей концепцией сильной власти стали союзниками великих князей. 1510-1511 гг. монах Псковского Елеазарова монастыря Филофей - послания к Василию III -концепция «Москва - третий Рим»: было 3 мировых центра христианства: Древний Рим пал ввиду отступления от «истинного христианства»; Византия-также изменила православию, заключив Флорентийскую унию, и именно поэтому была завоевана турками в 1453 г.; Москва, не признавшая Флорентийской унии, стала мировым центром православия, а Василии III - сын племянницы последнего византийского императора - его глава Концепция Филофея стала использоваться как государственная позднее, а в начале XVI в. государственной идеологией Руси стали взгляды, отразившиеся в «Сказаниях о князьях Владимирских» - доказывалось, что московские князья ведут свое происхождение через владимирских и киевских от самого римского императора Августа.

В ХIV-ХV в. происходило сложение 3-х народностей - великорусской, малорусской (украинской) и белорусской. В состав великорусской народности влились славянский, балтский, финно-угорский и тюркский элементы. Её территориальное ядро - Владимиро-Суздальская и Новгородская земля. С конца XV в. стал употребляться термин «Россия».

Т.к. в начале XVI в. в Восточной Европе образовалось новое мощное государство. По словам К. Маркса, «изумленная Европа, в начале царствования Ивана едва замечавшая существование Московии зажатой между татарами и литовцами, была огорошена внезапным появлением колоссальной империи на ее восточных границах. Сам султан Баязет, перед которым трепетала Европа, впервые услышал высокомерные речи московита».