Виды семейного поведения

Семейное поведение личности реализует наиболее фундаментальные потребности – потребность в браке, сексуальную потребность, потребность в детях и родительстве, которые в совокупности характеризуют потребность в семье. Семейное поведение в своих конкретных формах – брачного, сексуального и репродуктивного поведения – реализует процесс формирования и жизнедеятельности семьи, выполнения ею основных социальных функций.

Брачное поведение.

По мнению А.И. Антонова и В.М. Медкова, брачное поведение – это поведение, целью которого является удовлетворение потребности в браке; поведение, связанное с выбором брачного партнера (т.е. с брачным отбором). Под брачным отбором понимается процесс, в результате которого из совокупности возможных выборов брачного партнера так или иначе, тем или иным способом отбирается в каждом данном конкретном случае единственный партнер, который и становится мужем (женой) или тем, с кем «живут вместе».

Сексуальное поведение, согласно современным представлениям, – это система действий и отношений, которые опосредуют удовлетворе­ние полового влечения (сексуальной потребности).

Сексуальное поведение – это социальное, очеловеченное поведение, в котором человек преследует определенные цели, стремится к реализации определенных интересов, но на основе использования биологических механизмов. В сексуальном поведении соединены физиологические, психологические и социокультурные процессы, но соединены таким образом, что первые оказываются подчинены, включены в контекст последних. В сексуальном поведении проявляется совместное действие как биологических, так и социальных, социокультурных сил (определяемый при рождении пол, полоролевая структура общества, его половая и сексуальная культура, мораль и т.д.).

Согласно Г.М. Андреевой, целями сексуального поведения могут быть:

– релаксация, снятие полового напряжения;

– деторождение, удовлетворение потребности в зачатии и в акте рождения;

– чувственное наслаждение как самоцель;

– познание, удовлетворение полового любопытства. Эта цель наиболее значима для начинающих половую жизнь, в первую очередь подростков;

– коммуникация, обретение чувства психологической личностной интимности, полного слияния с другим человеком. По мнению И.С. Кона, эта цель является своего рода надцелью и сверхмотивом для всего вышеперечисленного;

– сексуальное самоутверждение, получение наглядных и убедительных доказательств собственной сексуальной состоятель­ности, потенции;

– внесексуальные цели, т.е. цели, внешние по отношению к собственно сексуальному поведению. Таковыми могут быть какие-либо материальные блага и выгоды, а также любые безличные социальные ценности, к приобретению которых может стремить­ся человек. Сюда же относится и поддержание определенного ритуала или привычки. Например, сексуальные отношения в браке могут одновременно и поддерживать стабильность супружеских взаимоотношений, и символизировать их;

– компенсация, замена, возмещение каких-то иных, дефицитных для индивида в силу каких-либо причин, видов и форм деятельности или способов эмоционального удовлетворения.

Важнейшими понятиями, раскрывающими содержание сексуального поведения, являются понятия «половая роль», «половая культура», «сексуальный сценарий».

1. Понятие «половая культура» характеризует совокупность знаний, верований, социальных норм и ценностей, запретов и предписаний, имеющих отношение к различию между полами и их взаимоотношениям. Понятие «половая культура» тесно связано с понятием «половая роль». Под половой ролью обычно понимают совокупность социокультур­ных норм, определяющих то, какими не должны или должны быть мужчины или женщины, как они не должны или должны себя вести.

2. Понятие «сексуальный сценарий» характеризует ту часть сексуальной культуры, которая усвоена индивидом, стала частью его личности и потому управляет его сексуальным поведением «изнутри», будучи частью его диспозиций. Это понятие введено американскими исследователями У. Саймоном и Дж. Ганьоном в 1967 г.

Сексуальный сценарий имеет трехкомпонентную структуру, включающую в себя как когнитивные (понятия, представления, оценочные суждения), так и эмоциональные и побудительные элементы, совместное действие которых определяет особенности индивидуального сексуального поведения – его цели, время начала половой жизни, частоту половых сношений, принимаемые и отвергаемые их формы, сексуальную направленность и т.д.

Для характеристики индивидуального сексуального сценария и соответственно поведения чрезвычайно важным является знание того, какая именно (более либеральная, терпимая или репрессивная) система сексуальных ценностей (половая мораль) усвоена индивидом. Системы сексуальных ценностей некоторые авторы подразделяют на следующие основные типы:

• Легализм - этическая сексуальная система связан с принятием или отвержением, одобрением или осуждением сексуальных отношений на основе господствующей в обществе половой морали, репрессивной по преимуществу и признающей сексуальные отношения только с целью деторождения и на основе легально признанных брачных союзов

• Ситуационная этика, то есть – убеждение в том, что сексуальное поведение должно определяться актуальным ситуационным контекстом, т.е. конкретной ситуацией.

• Гедонизм - единственным основанием сексуальных отношений являются не моральные нормы и не ситуационный контекст, а исключительно наслаждение, удовольствие «Делай то, что приятно!»

• Аскетизм - связан с отказом от сексуальных отношений, как и от других «мирских удовольствий», с убеждением, что наибольшее удовольствие человек получает не от чувственных наслаждений, а от духовного самосовершенствования, удовлетворения «высших потребностей»

• Рационализм - приоритета разума, из необходимости выявить рациональные основания для выбора стратегии сексуального поведения.

3. Репродуктивное поведение – система действий и отношений, опосредующих рождение определенного числа детей в семье (а также вне брака).

Физиологическую основу репродуктивного поведения характеризуют несколько понятий:

– плодовитость – биологическая способность брачной пары к зачатию и рождению детей;

– бесплодие – неспособность зрелого организма воспроизводить потомство или просто неспособность к деторождению;

– инфертильность – отсутствие рождений, что может быть результатом искусственного прерывания беременности, а также полного отсутствия сексуальных отношений на протяжении всего сексуального периода или его какой-то части;

– бездетность – отсутствие детей в семье.

Согласно современным представлениям, репродуктивные мотивы, или мотивы рождаемости, подразделяются на экономические, социальные и психологические.

Экономические мотивы рождения детей – это мотивы, которые побуждают к рождению того или иного числа детей благодаря тому, что через это событие достигаются определенные экономические цели.

Социальные мотивы – это мотивы, которые побуждают к рождению определенного числа детей в пределах бытующих репродуктивных норм детности и которые являются индивидуальной реакцией на эти нормы.

Психологические мотивы – это мотивы, которые побуждают к рождению определенного числа детей благодаря тому, что через это достигаются какие-то сугубо личностные, социально-психологические, как бы внутренние цели личности.