- •Печатается по решению Секции социально-политических дисциплин
- •Содержание
- •Пояснительная записка
- •Раздел 1. Политико-правовые аспекты социально-философской мысли
- •1. Ознакомьтесь с образом совершенномудрого правителя, созданным Лао-цзы:
- •1. Согласны ли Вы с утверждением Конфуция: «Простолюдинов можно заставлять следовать должным путем, но им не надо знать, почему это нужно делать»? Обоснуйте свою точку зрения.
- •2. Какие способы управления поведением людей выделяет Конфуций? Определите их особенности, достоинства и недостатки.
- •3. Изучите идеи Мо-цзы о сущности политики и причинах ее возникновения:
- •1. Какой способ распределения должностей в китайском государстве характеризует Мо-цзы?
- •2. Какие отличия догосударственного и государственного периодов в жизни общества приводит автор?
- •4. Рассмотрите принципы существования государства по Мэн-цзы:
- •1. Согласны ли Вы с мнением Мэн-цзы: «Самое ценное в стране – народ, затем уж следует власть, а наименьшую ценность имеет правитель»? Обоснуйте.
- •2. О каком способе управления (авторитаризм, тоталитаризм, демократия) говорит Мэн-цзы?
- •5. Познакомьтесь с мнением Антифонта о справедливости и законах:
- •1. Какой смысл вкладывает Антифонт в значение понятия «справедливость»?
- •2. Что подразумевает Антифонт под понятием «закон»? Каковы различия между законами природы и общественными законами?
- •6. Изучите основные принципы построения идеального государства по Платону:
- •1. Опишите картину идеального государства, нарисованного Платоном.
- •7. Проанализируйте сущность государства и человека по Аристотелю:
- •1. Какой смысл Аристотель вкладывает в понятие «государство»? Какова, по его мнению, сущность человека?
- •2. Согласны ли Вы с мнением Аристотеля, что государство предшествует индивиду? Обоснуйте свою точку зрения.
- •8. Ознакомьтесь с классификациями форм государственного устройства, предложенными Платоном и Аристотелем.
- •1. Определите сущность понятия «справедливость» по Фразимаху.
- •2. Согласны ли Вы с его мнением о справедливости и законе?
- •10. Проанализируйте точку зрения Августина Аврелия на управление и власть:
- •1. Назовите цель существования человеческого общества, по Фоме Аквинскому.
- •2. Как соотносятся, по Фоме Аквинскому, власть «земных правителей» и священников?
- •12. Прочтите отрывок из произведения н. Макиавелли «Государь»:
- •1. Опишите личность государя, по н. Макиавелли? Согласны ли Вы с тем, что государь должен быть таким, каким его изобразил автор? Обоснуйте.
- •2. С образами каких животных сравнивает н. Макиавелли разумного государя? Чем он аргументирует такую аналогию?
- •13. Познакомьтесь с отрывком произведения т. Кампанеллы «Город солнца»:
- •1. Назовите основную причину социальных бед, выделяемую т. Кампанеллой.
- •2. На какие принципы следует опираться в деле избрания управляющих в государстве т. Кампанеллы? Как Вы думаете, насколько применимы данные принципы в условиях современного общества?
- •14. Изучите рассуждения ж. Бодена о государстве:
- •1. Что такое государство по ж. Бодену? Назовите основные причины создания государства.
- •3. Определите три типа законов, выделяемых ж. Боденом. Охарактеризуйте их.
- •1. Какой характер имеет связь морали и законотворчества, по к.-а. Гельвецию?
- •16. Изучите теорию государства, предложенную т. Гоббсом:
- •1. Что выступает у т. Гоббса первопричиной государства? Какими чертами характеризуется состояние «войны всех против всех»?
- •2. Какой смысл автор вкладывает в понятие «государство»? Какова сущность теории общественного договора, отстаиваемой автором?
- •17. Рассмотрите рассуждения т. Гоббса о праве, законах и свободе:
- •1. Каково соотношение понятий «право» и «свобода», «право» и «закон» по т. Гоббсу?
- •18. Изучите мнения ш. Монтескье и б. Спинозы о сущности закона:
- •1. Какой смысл вкладывают авторы в понятие «закон»? Обоснуйте.
- •2. Какие виды законов различают философы?
- •19. Познакомьтесь с доводами в пользу теории общественного договора, приведенными ж.-ж. Руссо:
- •1. Какой теории происхождения государства придерживается ж.-ж. Руссо?
- •2. Какие политико-правовые понятия использованы ж.-ж. Руссо в данном отрывке? Определите их сущность.
- •20. Прочтите мнение а. Моджевского о роли воспитания в государстве:
- •1. Согласны ли Вы с мнением а. Моджевского о прямой взаимосвязи между воспитанием и преступностью, воспитанием и необходимостью принятия законов в государстве?
- •21. Проанализируйте размышления р. Оуэна о причинах преступности в обществе и принципах борьбы с ней:
- •1. Вину за формирование преступного облика человека р. Оуэн полностью возлагает на общество. Действительно ли это так?
- •2. Согласны ли Вы с мнением р. Оуэна о действенности принципов искоренения общественных пороков? Обоснуйте свою точку зрения.
- •22. Рассмотрите принципы и основные черты гражданского общества, выдвинутые и. Кантом и г. Гегелем:
- •1. Что такое гипердемократия? в чем состоят основные отличия гипердемократии от демократии?
- •28. Рассмотрите размышления э. Тоффлера об источниках власти:
- •1. Определите преимущества знания как источника власти.
- •2. Почему, на Ваш взгляд, знание становится ведущим источником власти в современном мире? Обоснуйте.
- •1. Какие источники политических конфликтов определены с. Хантингтоном? Какой характер приобретают конфликты в современном мире?
- •2. Обратитесь к исторической и политической литературе и опишите характер взаимодействия западной и восточной цивилизации в прошлом. Как изменился этот характер на современном этапе?
- •30. Прочтите мнение м. Фуко об особенностях современных политических процессов:
- •1. Определите аргументы, на которых м. Фуко строит критику современного демократического государства.
- •31. Ознакомьтесь с мнением к.С. Аксакова о негосударственной сущности русского народа:
- •2. Социально-экономические идеи в философии
- •1. Изучите размышления ж. Бодена об идеальном государстве Платона:
- •1. На каких аргументах основывается критика ж. Бодена общественного устройства Платона? Что, по ж. Бодену, выступает главным признаком государства?
- •2. Согласны ли Вы с мнением ж. Бодена, что «…общее достояние всех не может вызывать чувства привязанности»? Обоснуйте свою точку зрения.
- •2. Прочтите изложенные ф.-м. Вольтером идеи по поводу существования классов в обществе:
- •1. Справедливо ли замечание ф.-м. Вольтера о неизбежности существования классов в обществе?
- •2. Насколько обоснованно убеждение ф.-м. Вольтера о взаимозависимости власти и богатства, подчинения и бедности? Разделяете ли Вы эту мысль?
- •3. Ознакомьтесь с некоторыми идеями концепции общественного прогресса м.-ж. Кондорсе:
- •1. Что, по убеждению ж.-ж. Руссо, выступает главной причиной неравенства в обществе?
- •2. К каким изменениям в обществе и в облике человека привело возникновение частной собственности? Какой характер имеют эти изменения?
- •5. Прочтите высказывания г. Гегеля о науке, изучающей «всеобщие потребности», и способе, «которыми эти потребности удовлетворяются»:
- •1. О какой науке пишет г. Гегель? Какое название она носит сегодня?
- •2. Назовите задачи этой науки. Как г. Гегель определял эти задачи?
- •6.* Познакомьтесь с размышлениями г. Гегеля о разновидностях культуры:
- •1. О каких двух системах собственности пишет р. Оуэн? Выделите характерные черты, присущие этим системам.
- •2. Какая из описанных систем собственности является наиболее приемлемой, по мнению р. Оуэна? На чем основано его убеждение в ее состоятельности?
- •9. Ознакомьтесь с мнением а. Эйнзиделя о ценности труда:
- •1. Какой смысл а. Эйнзидель вкладывает в понятие «труд»?
- •2. Согласны ли Вы с мнением а. Эйнзиделя: «Там же, где он (труд) делается целью жизни, человек еще не способен ни на какое возвышенное чувство собственной ценности»? Обоснуйте свою точку зрения.
- •10. Проанализируйте идеи а. Смита касательно разделения труда и его сущности:
- •1. Какова природа разделения труда, по а.Смиту?
- •1. Раскройте сущность труда, по к. Марксу.
- •2. Сформулируйте определение понятия «опредмечивание». Обратитесь к словарю. Всегда ли труд предполагает опредмечивание?
- •12.* Рассмотрите марксистские идеи о социальной сущности человека:
- •1. Раскройте сущность разделения труда с позиции марксистской философии.
- •2. В чем заключается тождественность разделения труда и частной собственности, по к. Марксу?
- •14. Прочтите отрывок из произведения э. Фромма «Иметь и быть»:
- •1. Какими факторами обусловлено становление в обществе ориентаций «быть» или «иметь»?
- •2. На Ваш взгляд, какая ориентация преобладает в современном обществе? Объясните.
- •15. Познакомьтесь с размышлениями а. Печчеи о будущем человечества в целом, о роли нтр в развитии цивилизации:
- •1. О каких проблемах пишет а. Печчеи? Каковы их причины и особенности? с чем автор связывает решение этих проблем?
- •2. Попробуйте ответить на вопросы, поставленные автором в конце отрывка.
- •16. Рассмотрите позицию т. Стюарта по поводу экономических ресурсов:
- •1. Какие виды экономических ресурсов выделяет т. Стюарт?
- •2. В чем состоит отличие знания от других ресурсов? Согласны ли Вы с доводами т. Стюарта?
- •17. Изучите точку зрения ф. Фукуямы об учете специфики культуры народа при исследовании его экономического поведения:
- •1. На каких аргументах строится критика материалистических учений экономического развития?
- •2. Какие факторы ф. Фукуяма предлагает учитывать при анализе экономической системы общества?
- •18. Прочтите отрывок из произведения к. Поппера «Открытое общество и его враги»:
- •1. На чем основана критика к. Поппера теории общественно-экономических формаций к. Маркса?
- •2. Какие тенденции в развитии современного общества отмечены к. Поппером? Современное общество названо автором открытым. Почему?
- •1. Как Вы думаете, о какой исторической эпохе идет речь в отрывке? Обоснуйте? Какие особенности, цели и ценности характеризуют эту эпоху?
- •2. Почему, на Ваш взгляд, ж. Бодрийар пишет о падении значимости труда, личной заслуги и накопления?
- •20. Рассмотрите взгляды ф. Хайека на роль информации в современном обществе:
- •1. Чем обусловлено преимущество каждого человека перед другими, о котором говорит ф. Хайек?
- •2. Как современный человек может распорядиться своим самым ценным капиталом – знанием? Как Вы можете это сделать в будущем?
- •1. Почему, по мнению л. Мизеса «…сотрудничество возможно только на основе частной собственности на средства производства»?
- •22. Познакомьтесь с концепцией хозяйства, предложенной с. Н. Булгаковым:
- •1. Какова сущность хозяйства, по с. Н. Булгакову? Какие характеристики хозяйства приводит автор?
- •2. Действительно ли, что человек посредством хозяйства творит культуру? Обоснуйте. Примерные темы для докладов и эссе
- •Словарь используемых терминов
- •Рекомендуемая литература:
- •Периодические издания:
- •Интернет сайты
1. Какой смысл вкладывают авторы в понятие «закон»? Обоснуйте.
2. Какие виды законов различают философы?
19. Познакомьтесь с доводами в пользу теории общественного договора, приведенными ж.-ж. Руссо:
Если, таким образом, мы устраним из общественного соглашения, то, что не составляет его сущности, то мы найдем, что оно сводится к следующему: каждый из нас отдает свою личность и всю свою мощь под верховное руководство общей воли, и мы вместе принимаем каждого члена как нераздельную часть целого.
Вместо отдельной личности каждого договаривающегося этот акт ассоциации немедленно создает моральное и коллективное целое, составленное из стольких членов, Сколько собрание имеет голосов, целое, которое получает путем этого самого акта свое единство, свое общее я, жизнь и волю. Эта общественная личность, составленная путем соединения всех остальных личностей, получала в прежнее время название гражданской общины, а теперь называется республикой или политическим телом, которое именуется своими членами государством, когда оно пассивно, и сувереном, когда оно активно, державой – при сопоставлении ее с ей подобными. По отношению к участникам они коллективно принимают имя народа, а в отдельности называются гражданами, как участники суверенной власти, и подданными, как подчиненные законам государства.
Суверен, будучи образован из составляющих его частных лиц, не имеет и не может иметь интересов, противоположных их интересам; поэтому подданные не нуждаются в гарантии против суверенной власти, ибо невозможно предположить, чтобы организм захотел вредить всем своим членам, и мы увидим ниже, что он не может вредить никому в отдельности. Суверен есть всегда то, чем он должен быть, по тому одному, что он существует.
Но дело обстоит не так с отношениями подданных к суверену; несмотря на общий интерес, ничто не ручалось бы за выполнение ими принятых на себя обязательств, если бы суверен не нашел средств обеспечить себе их верность.
Дабы это общественное соглашение не оказалось пустой формальностью, оно молчаливо заключает в себе следующее обязательство, которое одно только может придать силу другим обязательствам, а именно: если кто-нибудь откажется повиноваться общей воле, то он будет принужден к повиновению всем политическим организмом; а это означает лишь то, что его силой заставят быть свободным, так как соглашение в том и заключается, что, предоставляя каждого гражданина в распоряжение отечества, оно гарантирует его от всякой личной зависимости. Это условие составляет секрет и двигательную силу политической машины, и только оно одно делает законными гражданские обязательства, которые без этого были бы нелепыми, тираническими и давали бы лишь повод к огромным злоупотреблениям.
Вопросы
1. Какой теории происхождения государства придерживается ж.-ж. Руссо?
2. Какие политико-правовые понятия использованы ж.-ж. Руссо в данном отрывке? Определите их сущность.
20. Прочтите мнение а. Моджевского о роли воспитания в государстве:
Очевидно, что если бы в каком-либо государстве граждане получали безупречное воспитание и отличались стыдливостью, честностью, чистыми и добродетельными нравами, то в нем законы были бы совершенно излишни; ибо законы пишутся не для добрых мужей, которые своей умеренностью и нравами доказывают, что они уважают честность не из-за страха.
Но человеческая испорченность так велика, люди до такой степени бесстыдны и склонны совершать преступления, что необходимы самые суровые законы, которые помешали бы злобе, поставили препятствия своеволию и наложили узду на бесчестность. Поскольку дела имеют такой вид, из этого вытекает следующее: многочисленные и суровые законы служат наглядным доказательством того, что в данном государстве люди получили плохое воспитание, обладают несчастным характером и с каждым днем все больше и больше обнаруживают свои дурные свойства. Если правители стремятся воспрепятствовать этому, то им необходимо издавать все более тщательно составленные законы и устанавливать все более строгие наказания.
Вопросы