Глава 1. Теоретические основы наглядно-образного у дошкольников онр

1.1. Научно- представления о и видах

Предметы и явления обладают такими и отношениями, можно познать , при помощи и восприятий (, звуки, формы, и перемещение в видимом ), и такими и отношениями, можно познать опосредованно и обобщению, т. . посредством мышления [].

Мышление – это опосредованное обобщенное отражение , вид умственной , заключающийся в сущности вещей явлений, закономерных и отношений ними [8].

Первая мышления – его характер. То, что не может прямо, непосредственно, познает косвенно, : одни свойства другие, неизвестное – известное. Мышление всегда на данные опыта – ощущения, , представления, и ранее приобретенные знания. косвенное и есть опосредованное [11].

Вторая мышления – его . Обобщение как познание и существенного объектах действительности потому, что свойства этих связаны друг другом. Общее существует проявляется лишь отдельном, конкретном.

Обобщения выражают посредством , языка. Словесное обозначение не только отдельному объекту, также и целой группе объектов. Обобщенность также и образам ( и даже ). Но там она ограничена наглядностью. Слово позволяет обобщать [31].

Функция мышления – границ познания выхода за чувственного восприятия. Мышление с помощью раскрыть то, не дано в восприятии.

«У смысла прекрасный , но зато тупые зубы» — охарактеризовал значение один из наиболее интересных К.Дункер [10], очевидным противопоставляя его смыслу. С этим не согласиться, в виду, мышление в высших творческих формах не ни к , ни к опыту, составляющим так называемого « смысла».

Прежде всего мышление высшим познавательным . Оно представляет собой нового знания, форму творческого и преобразования действительности. Мышление порождает результат, какого в самой , ни у на данный времени не . Мышление (в элементарных оно имеется у животных) можно понимать получение новых , творческое преобразование представлений.

Отличие мышления других психологических состоит также том, что почти всегда с наличием ситуации, задачи, нужно решить, активным изменением , в которых задача задана. Мышление отличие от выходит за чувственно данного, границы познания. В на основе информации делаются теоретические и выводы. Оно отражает не только виде отдельных , явлений и свойств, но определяет связи, между ними, чаще всего , в самом человеку не . Свойства вещей и , связи между отражаются в в обобщенной , в виде , сущностей.

Мышление, таким , признается познавательным процессом, более по сравнению процессами ощущения восприятия [15].

На мышление как психический процесс существует, оно присутствует во других познавательных : в восприятии, , воображении, памяти, . Высшие формы этих обязательно связаны мышлением, и его участия этих познавательных определяет их развития.

Мышление — это идей, раскрывающее вещей. Его итогом не-образ, некоторая мысль, . Специфическим результатом мышления выступить понятие — отражение класса в их общих и особенностях.

Мышление — это рода теоретическая практическая деятельность, систему включенных нее действий операций ориентировочно-, преобразовательного и характера.

Рассмотрим основные мышления.

Теоретическое понятийное мышление — такое мышление, которым человек процессе решения обращается к , выполняет действия уме, непосредственно имея дела опытом, получаемым помощи органов . Он обсуждает и решение задачи начала и конца в , пользуясь готовыми , полученными другими , выраженными в форме, суждениях, . Теоретическое понятийное мышление для научных исследований.

Теоретическое образное мышление от понятийного , что материалом, здесь использует для решения , являются не , суждения или , а образы. Они непосредственно извлекаются памяти, или воссоздаются воображением. Таким пользуются работники , искусства, вообще творческого труда, дело с . В ходе решения задач соответствующие мысленно преобразуются , чтобы человек результате манипулирования смог непосредственно решение интересующей задачи.

Понимание творческого как высшего мышления позволяет проблему поиска механизмов творческого : если при творческого мышления вида мышления необходимо найти его механизмов (-то особых , стратегий, регуляторов), при трактовке мышления как интегрального уровня мышления эта пропадает, поскольку творческого мышления не в отдельных свойствах, в его природе по к отдельным мышления[29].

Оба вида мышления — понятийное и образное — в , как правило, . Они неплохо дополняют друга, раскрывают разные, но стороны бытия. Теоретическое мышление дает и абстрактное, вместе с наиболее точное, отражение действительности. Теоретическое мышление позволяет конкретное субъективное восприятие, которое менее реально, объективно-понятийное. Без или другого мышления наше действительности не бы столь и разносторонним, и богатым оттенками, каким является на .

Отличительная особенность следующего мышления — наглядно- — состоит в , что мыслительный в нем связан с мыслящим человеком действительности и него совершаться может. Мысля наглядно-, человек привязан действительности, а необходимые для образы представлены его кратковременной оперативной памяти ( отличие от образы для образного мышления из долговременной и затем ).

Данная форма мышления полно и представлена у дошкольного и школьного возраста, у взрослых — людей, занятых работой. Этот вид достаточно развит всех людей, часто приходится решение о своей деятельности, наблюдая за , но непосредственно не касаясь.

Из гештальт-психологов совершенно ясно, структура мыслительного играет ключевую . Поэтому при изучении необходимо уделять исследованию структурных , учитывая, что структуры должны именно мыслительный , то есть порождения нового [6].

Последний из на схеме мышления — это -действенное. Его особенность в том, сам процесс представляет собой преобразовательную деятельность, человеком с предметами. Основным условием задачи в случае являются действия с предметами. Этот вид широко представлен людей, занятых производственным трудом, которого является какого-либо материального продукта.

Заметим, перечисленные виды выступают одновременно как уровни развития. Теоретическое мышление более совершенным, практическое, а представляет собой высокий уровень , чем образное. С стороны, за рассуждениями лежит смысл, так понятийное и мышление в - и онтогенезе появляются позднее, , скажем, практическое образное. Но, с стороны, каждый четырех названных мышления сам себе может относительно независимо остальных и такой высоты, заведомо превзойдет более позднюю, онтогенетически менее форму. Например, у рабочих наглядно- мышление может гораздо более , чем понятийное размышляющего на темы студента. Наглядно- мышление художника быть более , чем словесно- у посредственного . Эту мысль хорошо Б.М.Теплов.

Разница между теоретическим практическим видами , по мнению Б.М.Теплова, лишь в , что «они -разному связаны практикой... Работа практического в основном на разрешение конкретных задач..., как работа мышления направлена основном на общих закономерностей» []. И теоретическое, и мышление в счете связаны практикой, но случае практического эта связь более прямой, характер. Практический ум, правило, на шагу нацелен решение практической , и его непосредственно проверяются здесь и . Теоретический же ум как опосредствованный: проверяется на лишь в результатах его .

Все перечисленные виды у человека , могут быть в одной той же . Однако в зависимости ее характера конечных целей тот или вид мышления. По основанию они и различаются. По своей сложности, требованиям, которые предъявляют к и другим человека, все виды мышления уступают друг .

Мышление в отличие других процессов в соответствии определенной логикой. Соответственно, структуре мышления выделить следующие операции: сравнение, , синтез, абстракция обобщение. Сравнение вскрывает и различие . Результатом сравнения, кроме , может стать . Нередко она выступает первичная форма и практического .

Более глубокое проникновение суть вещей раскрытия их связей, закономерностей существенных свойств. Оно при помощи и синтеза. Анализ — расчленение предмета, или практическое, составляющие его с последующим сравнением. Синтез есть целого из заданных частей. Анализ синтез обычно вместе, способствуют глубокому познанию . «Анализ и синтез, — С.Л.Рубинштейн, — «общие знаменатели» познавательного процесса. Они не только отвлеченному мышлению, и к познанию и . В плане чувственного анализ выражается выделении какого- чувственного свойства , до того образом не . Познавательное значение анализа с тем, он вычленяет «подчеркивает», выделяет » [22]. Теоретический, практический, и абстрактный в своем связан с операций мышления, всего анализа, и обобщения.

Обобщение выступает соединение существенного () и связывание с классом и явлений. Понятие одной из мысленного обобщения.

Конкретизация как операция, обобщению. Она проявляется, , в том, из общего — понятия — выводится о принадлежности вещей и определенному классу.

Кроме видов и , имеются еще процессы мышления. К относятся суждение, , определение понятий, , дедукция. Суждение — это , содержащее определенную . Умозаключение представляет собой логически связанных , из которых новое знание. Определение рассматривается как суждений о классе предметов (), выделяющая наиболее их признаки. Индукция дедукция — это производства умозаключений, направленность мысли частного к или наоборот. Индукция вывод частного из общего, дедукция — вывод суждения из .

Хотя логические операции входят в мышления, оно всегда выступает процесс, в действуют только и разум. В мышления зачастую , изменяя его, . Вот что по поводу писал Рубинштейн: «Подчиняясь господству слепого , мысль начинает регулироваться стремлением соответствию с чувством, а с объективной ..., следует «принципу » вопреки «принципу »... Эмоциональное мышление с или менее предвзятостью подбирает , говорящие в желанного решения»[].

При нахождении решения или возникновении интуитивного приближения к у человека состояние эмоционального . «Состояние эмоциональной активации как некоторый сигнал «остановки», указание на , «где» должно найдено то, еще не , оно выступает неконкретизированное предвосхищение решения (или решения). Это эмоциональное принципиального решения ... переживается как « близости решения» [].

Кроме обычных, нормальных мышления, приводящих правильным выводам, особые мыслительные , дающие ложное о действительности. Они у больных (например, у ), а также тех, кто пограничное положение нормой и или находится состоянии так замутненного сознания (, бред, гипнотическое ).

Один из видов мышления получил аутизма. Известный исследователь вида мышления Э.Блейлер по поводу : «Шизофренический мир сновидений имеет свою мышления,... свои законы мышления... Мы действие этих ... и в сновидении..., в наяву как истеричных, так у здоровых , в мифологии, народных суевериях в других , где мышление от реального » [3]. Мысли человека аутистическом мышлении не логике разуму, а потребностям, следуют ними, отражают силу, динамику.

Аутистическое тенденциозно. Цель в достигается благодаря , что для , соответствующих потребностям, свободная, не рамками строгой дорога. Те из , которые противоречат потребностям, тормозятся, , соответствующие им, простор даже том случае, порождают логические .

Однако , считал Блейлер, имеет ценность. Он снимает напряженность у , успокаивает его, усиливает стремление позитивной цели. «Нужно себе цель желанной, чем есть на деле, чтобы свое устремление ней; не детально представлять все трудности их преодоление, противном случае не сможет к действию... его энергия » [3].

Кроме описанных, и индивидуально типы мышления. Одну классификаций типов деятельности людей признакам экстраверсии интроверсии, доминирования или иррационального, и логического процессах мышления К. Юнг. Он выделил следующие людей по мышления:

1. Интуитивный . Характеризуется преобладанием эмоций логикой и правого полушария мозга над .

2. Мыслительный тип. Ему рациональность и левого полушария над правым, логики над и чувством.

Пома Андреа , что рациональное исходит из , тогда они, своей стороны, быть рациональными, как в случае они бы силы строгость самого [16]. Критерием истинности интуитивного типа ощущение правильности практика, а правильности для типа являются и логическая вывода.

Познание у типа существенно от познания типа. Мыслительный тип интересуется знанием таковым, ищет устанавливает логическую между явлениями, то время интуитивный тип на прагматику, практически полезное знаний вне от их и логической . Истинно то, что , — вот его кредо.

Рассмотрим некоторые , которые помогут понять сформулированные положения, касающиеся вида мышления. С начала отметим, творческое мышление обязательно связано с одним обсуждавшихся ранее мышления, скажем, -логическим; оно может быть практическим, и .

Р. Арнхейм отмечает, что свойства какого- предмета — значит его как воплощения определенного понятия, что восприятие состоит выделении ранее черт. «Следовательно, абстрактное не только мышлении, но в других процессах» [2].

Ярким необходимости наглядно- представлений для глубокого понимания вещей и может служить пример. Оказывается, что различные геометрические , как точка, , треугольник, трапеция, , эллипс, парабола, благодаря подкупающей и законченности считались абстракциями, зависящими от , на самом связаны с и с -образными представлениями.

По этому Р.Арнхейм пишет, что мышления в и восприятия мышлении взаимно друг друга. «Они человеческое познание единый процесс, ведет неразрывно элементарного приобретения информации к обобщенным теоретическим » [2].

Психологами было много усилий времени на того, как решает новые, , творческие задачи. Однако сих пор ответа на о психологической творчества нет. Наука только некоторыми , позволяющими частично процесс решения такого рода , охарактеризовать условия, и препятствующие правильного решения.

Таким , мышление представляет теоретическую и деятельность особого , предполагающую систему в нее и операций -исследовательского, преобразовательного познавательного характера. Основными мышления являются понятийное мышление, образное мышление, -образное мышление, -действенное мышление.