- •«Тайны древнего собора»
- •2014 – 2015 Учебный год Тайны древнего собора
- •А что же с убранством Мономахова собора? Неужели ничего не осталось?
- •Тайна 2: Кто был архитектором Смоленского Успенского собора в 1732 – 1740 гг.?
- •Тайна 3: Легендарные закрытые подземные ходы Смоленского Успенского собора.
- •Тайна 4: Как создавалось внутреннее убранство Успенского собора? Какие мастера над ним работали?
- •Тайна 5: Какие святыни хранились в Успенском соборе?
- •Тайна 6: Какая Одигитрия «настоящая»? и сколько почитаемых икон Богоматери Одигитрии Смоленской?
- •Можно, не сомневаясь, утверждать, что оригинал иконы Божией Матери Одигитрии, с которого был сделан Смоленский список, уже утрачен.
- •Тайна 7: Дар Петра Великого
муниципальное бюджетное образовательное учреждение
средняя общеобразовательная школа №15 города Смоленска
Реферат
к проекту для Рождественских чтений
«Тайны древнего собора»
Выполнили ученики 8 а класса МБОУ СОШ №15 г. Смоленска
Кухарская Александра,
Мельникова Ольга,
Денисенков Даниил,
Филиппенков Никита
Руководитель проекта:
Хохленко Алена Васильевна, учитель истории православной культуры земли Смоленской
Смоленск
2014 – 2015 Учебный год Тайны древнего собора
Святыня… Похоже, что слово это давно утратило для нас свой изначальный смысл. Главная достопримечательность Смоленска – Успенский собор. Но какова судьба этого памятника? Многие ли смоляне смогут без тягостных раздумий рассказать о ней? «Мы как чужие для самих себя», - сказал полтора столетия назад русский религиозный философ П.Я. Чаадаев. Впечатление, что с тех пор ничего не изменилось.
Собор Успения Пресвятой Богородицы (Успенский собор) — кафедральный собор Смоленской епархии Русской православной церкви. Собор принадлежит к числу наиболее величественных и знаменитых храмов нашего Отечества. Громада Свято-Успенского собора доминирует в панораме города, как ковчег праотца Ноя в океане всемирного потопа. Занимая не самую высокую точку рельефа, собор удивительным образом подчиняет себе городскую застройку, его мощный объем возвышается над широкой поймой Днепра и осеняет город золотом куполов.
Автор «Краткого исторического описания Смоленскаго Успенскаго кафедральнаго собора» (1894 год) подчеркивает: «Дорог собор для смолян, но не одною своею красотою и внешним величием: он дорог как памятник исторической важности». Он возведен в память о героической обороне Смоленска 1609—1611 годов на месте одноимённого собора XII века, в котором погибли последние защитники города.
Известно, что на Руси существовал обычай увековечивать знаменательные события в жизни государства строительством храмов. В этом смысле Смоленский Успенский собор занимает серединное место между церковью Всех Святых на Кулишках, построенной в память о русских воинах, погибших на Куликовом поле в 1380 году, и храмом Христа Спасителя, возведенным в честь победы в Отечественной войне 1812 года.
С историей Успенского собора связано множество тайн и загадок. Попробуем разобраться вместе…
Тайна1:
От старого собора ничего не осталось?
Первоначально собор был заложен 2 мая 1101 года по распоряжению Владимира Мономаха и стал первым памятником монументального зодчества на территории Смоленска. Летопись сообщает, что «в се же лето Владимир заложил церковь в Смоленце, святое Богородице камену епископью». Князь любил Смоленск, часто бывал в городе, защищал его. Здесь умерла его любимая жена Гита Гарольдовна. Мономах начал строить в Смоленске не кафедральный, а большой городской собор. Ф.Э.Модестов аргументированно утверждает, что первоначально Владимир Мономах заложил храм первоначально в честь святых Бориса и Глеба, а называться Успенским он стал после возведения Борисоглебского собора на Смядыни.
Это был единственный каменный храм, обслуживающий культурные нужды стольного города. Строили его, вероятно, черниговские мастера, причем не более 5 лет. Скорее всего, он напоминал шестистолпный Успенский собор – первый каменный храм, построенный Владимиром Мономахом в Суздале на рубеже XI– XII веков. После учреждения в Смоленске епископии в 1136 году храм стал епископским кафедральным Успенским собором. В 1150 году состоялось его освящение после доработок или перестроек, произведенных при князе Ростиславе Мстиславиче.
В соборе князь Ростислав хранил эталон пуда, здесь же погребены два его сына, а также легендарный защитник горожан Меркурий Смоленский. После возведения Успенского собора каменное строительство в городе не велось почти 40 лет. Сам же храм исчез из поля зрения летописцев на длительный срок в три с половиной столетия.
До начала XVII века, несмотря на бурные исторические события происходившие в Смоленске, собор сохранял первоначальные архитектурные формы. Но Смутное время уготовило православной святыне печальную участь. В 1609 году польский король Сигизмунд выступил в военный поход против России. В сентябре 1609 году польское войско осадило Смоленск. Вскоре были сожжены все посады вокруг города, в них уцелели лишь храмы. Героическая оборона Смоленска продолжалась20 месяцев.
В трагедию падения Смоленска и его захвата Сигизмундом III 3 июня 1611г. входит и разрушение собора. В 1967 году в журнале «Советская архитектура» ученые Воронин Н.Н. и Раппопорт П.А. высказали предположение, что собор пострадал от взрыва пороховых погребов, находившихся не внутри собора, а по соседству, находившихся по соседству – в толще холма. Главным аргументом явилось то, что древнерусские храмы не имели подклетов, где можно было бы устроить погреб, а в пору литовского владычества (оно продолжалось 110 лет – с 1404 по 1514 год) Мономахов собор «едва ли подвергался каким-либо капитальным перестройкам». Поэтому о патриотической версии, автором которой был Н.М. Карамзин, ученые говорят с осторожностью.
О кровавых событиях штурма города в ночь на 3 июня 1611 года бесстрастно рассказал их современник в «Новом летописце»: «Последние ж люди запрошася у Пречистыя Богородицы в Соборной церкви. Един же Смольянин кинулся в погреб. Погребу ж бывшу под тем Соборным храмом с пороховою казною, и то зелье зажгоша, и храм соборной Пречистой Богородицы разорвался, и людей всех побиша, кои в церкви быша».
Предположение, что собравшиеся в соборе горожане взорвали его, которые предпочли смерть позорному плену, в результате чего рухнула и часть собора, похоронив с собой много женщин и детей, утверждается автором «Краткого исторического описания Смоленскаго Успенскаго кафедральнаго собора» (1894 год). «Враги, всюду одолевая численностию, устремились к соборному храму Богоматери, где заперлись многие из граждан со своими семействами, богатствами и пороховою казной. Уже не было спасения: русские от зажженного пороха в соборе взлетели на воздух с детьми, имением и славою! От страшного взрыва, грома и треска неприятель оцепенел, забыв на время свою победу, и с ужасом взирал на огненное море, куда жители города бросили все, что имели драгоценнаго, дабы оставить неприятелю только пепел, а любезному отечеству пример вечной славы и доблести».
Взрывом была разрушена значительная часть собора, — практически, весь верх, но иконостас остался цел.
Гетман Жолкевский в своих «Записках о Московской войне» пишет: «Огонь достигнул до запасов пороха (коего было достаточно на несколько лет), который произвел чрезвычайное действие: взорвана была половина огромной церкви (при которой имел свое местопребывание архиепископ) с собравшимися в нее людьми, которые неизвестно даже куда девались – разбросанные останки как бы с дымом улетели…». По-видимому, запасов пороха в погребах собора было недостаточно, чтобы разрушить его мощные стены (толщина их в древнерусских храмах доходила до 1,5 метра), но вполне хватило, чтобы поднять на воздух куда менее прочные своды, что и объясняет ужасающее: «как бы улетели с дымом».
Поляки, перекрыв здание досками, устроили в нем костел. На гравюре В. Гондиуса 1634–1636гг. вид собора передаёт некоторые реальные черты. В польских источниках говорится, что собор был "огромен" и "красив", что вообще весь комплекс архирейского дома был "прекрасно выстроен". Никифор Мурзакевич сообщает: « король оставя в Смоленске сильное оборонительное войско повелел…на развалинах соборной церкви устроить Каменной костел с деревянным верхом и при нем дом Бускупской».
Смоленский воевода князь Михаил Голицын писал царю Алексею Михайловичу: «И по приезде в Смоленск стольника Василия Нарбекова, по 13 число нынешнего 1675 года, соборная церковь разобрана вся до пошвы, и бут выломан, и два погреба выломаны и засыпаны, а ныне выламывают из-под тех старых церковных стен и из третьяво погреба достальной бут». То есть погреба под собором все-таки были.
Церковное предание утверждает, что новый Успенский собор стоит не там, где ранее располагался его предшественник.
Если мы пройдем позади собора, то нашему взору откроется смотровая площадка с великолепной панорамой города. Говорят, что именно там царем Алексеем Михайловичем под страхом смертной казни было запрещено любое строительство. Возможно, это лишь красивая городская легенда, потому что никаких подтверждений этой информации мы не нашли…
