- •Ключевые слова и понятия в курсе «история музыки (отечественной)» Историзм
- •Народность
- •Фольклор
- •Фольклоризм
- •Песенность
- •Подголосочный склад
- •Жанры обиходные, приуроченные
- •Духовная музыка
- •Православная музыка
- •Колокольный звон
- •Классицизм русский музыкальный
- •Романтизм русский музыкальный
- •Реализм в искусстве
- •Программность
- •Симфонизм
- •Симфонизм драматический
- •Симфонизм эпический
- •Симфонизация
Ключевые слова и понятия в курсе «история музыки (отечественной)» Историзм
Ведущая категория мышления русских композиторов-классиков второй половины ХХ века. Проявляется в концептуальном характере замыслов музыкальных произведений, чаще оперных, где воплощаются «вечные» для истории России вопросы и проблемы. Проявляется в художественной реконструкции переломных для истории России эпох. Показательным является эффект авторского присутствия: через воодушевленный страстный эмоциональный уровень музыкального повествования, путем авторской оценки происходящего и с точки зрения государственности, и с точки зрения психологии народных масс и отдельных исторических личностей.
Народность
Ключевая категория музыкального искусства второй половины Х1Х века. Была выдвинута эстетикой Н.Г. Чернышевского, где понятия «народное» и «прекрасное» практически отождествлялись. В музыкальном искусстве народность была провозглашена М.И. Глинкой в его гениальной фразе «создает музыку народ, а мы, художники, только ее аранжируем».
В музыкальном языке народность выражается в сознательном приближении стиля произведений русских композиторов к стилю русской, преимущественно, протяжной песни, включая ее и формообразующие закономерности, например, варьирование. В образном плане характеризуется глубочайшим проникновением в суть народного характера.
Фольклор
Фолькло́р (от англ. folk-lore — «народная мудрость») — народное творчество, чаще всего устное. Художественная, коллективная, творческая деятельность народа, отражающая его жизнь, воззрения, идеалы, принципы; создаваемые народом и бытующие в народных массах поэзия (предания, былины, сказания, анекдоты, сказки, эпос и др.), народная музыка (песни, танцы, плачи, частушки, инструментальные наигрыши и др.), театр (драмы, сатирические пьесы, театр кукол), народный танец, архитектура, изобразительное и декоративно-прикладное творчество. Важнейшей особенностью фольклора в отличие от современного искусства и художественной культуры является его традиционализм и ориентация на устный способ передачи информации. Носителями обычно выступали сельские жители (крестьяне). Фольклор был неотделим от быта, жизненного уклада.
Фольклоризм
Фольклоризм — термин, предложенный франц. фольклористом 19 в. П. Себийо для обозначения увлечений и занятий фольклором. В советской фольклористике с 30-х годов ХХ в. (М.К. Азадовский и др.) обозначал использование фольклора в художественном творчестве, публицистике и т.д. Особенно широкое распространение и международное признание термин получил в России с сер. 60-х годов ХХ в., преимущественно использовался для обозначения «вторичных», «неаутентичных» фольклорных явлений (воспроизведение фольклора на сцене, на фестивалях, в художественной самодеятельности и т.п.). Многие зарубежные ученые связывают с понятием фольклоризма лишь отрицательные явления «массовой культуры», характерные, в частности, для «индустрии туризма» (Г. Мозер и др.). В российской науке устанавливается дифференцированный подход к фольклоризму. Так, сложилось понимание, что фольклоризм — социально обусловленный, исторически развивающийся процесс освоения и трансформации фольклора в общественном быту, культуре и профессиональном искусстве.
До недавнего времени фольклоризм в искусстве рассматривался лишь на уровне интереса автора (писателя, композитора, хореографа) к народному поэтическому творчеству, на уровне способов усвоения и использования им фольклорного материала. При этом прежде всего отмечались два способа использования фольклора: цитирование и стилизация. Уже более полувека разработка проблемы взаимоотношения искусства и фольклора поднялась на качественно новую ступень. Если раньше исследователи уделяли основное внимание установлению источников, выявлению фольклорных элементов в художественных произведениях, то теперь акцент делается на «установлении» самого типа фольклоризма, т.е. характера связей, логики отношений между произведением искусства и фольклором на разных общественно-исторических и идейно-эстетических уровнях.
Проблема оказалась не такой простой. Выяснилось, что ученые фольклористы и искусствоведы, литературоведы по-разному понимают фольклоризм. Во-первых, даются разные определения понятию «фольклоризм». Для одних - это «сознательное обращение автора произведений искусства к фольклору» (У.Б. Долгат), для других - это «взаимодействие двух совершенно разных художественных систем» - профессионального искусства и фольклора (Д.Н. Медриш). Для третьих - это «возрождение в современной культуре образов и приемов фольклора, когда последний воспринимается уже как утрачиваемая художественная ценность». Согласно этой точке зрения, чем меньше фольклора будет в живом бытовании, тем большее значение обретет фольклоризм - любые модификации, переделки народно-поэтической системы, приспособление ее к условиям, другой художественной системы современной музыкальной культуры, театра, литературы» (В.Е. Гусев, B.C. Цукерман).
