- •1. Формы освоения мира человеком
- •2. Основные периоды в истории науки и их особенности (античность – XXI век).
- •3. Методологическое значение научной картины мира в научной теории и в истории науки (на примере той или иной науки, по выбору).
- •4. Особенности научного мышления, научного метода, научного знания.
- •Общее и особенное в естественных (ен) и социально-гуманиатрных науках (сгн)
- •6. Социально-технологический базис рационального мышления.
- •7. Сциентизм и антисциентизм, разновидности редукционизма в науке.
- •8. Диалектика абстрактного и конкретного в научном мышлении.
- •9. Основные логические категории и их значение в научном исследовании.
- •10. Особенности диалектического метода мышления и его значение в научном познании.
- •11. Принципы детерминизма, системности, структурности и развития в научном познании (на примере той или иной науки).
- •12. Особенности эмпирического, теоретического и методологического уровня в науке (на примере той или иной науки, согласно специальности).
- •13. Индукция и дедукция, анализ и синтез в научном познании. Соотношение абстрактного и конкретного в научном мышлении и в развитии понятий в теоретическую систему.
- •14. Абстрагирование, идеализация, формализация, моделирование как методы научного познания.
- •15. Уровни научного знания: факты, идея, гипотеза, теория, научная картина мира.
- •16. Функции науки.
- •17. Значение ценностей в научном познании. Понятие ценности и его роль в познании
- •18. Становление новых понятий в научном поиске.
- •19. Проблема истины в научном познании. Принципы верификации и фальсификации в науке. Проблема истины в социально-гуманитарных науках.
- •Глава 3. Принцип верификации в позитивизме
- •20. Целостный и частичный духовный акты. Значение целостного духовного акта в социально-гуманитарных науках.
- •21. Вера в научном мышлении и научном познании.
- •22. Знание и понимание. Особенности понимания в гуманитарных науках.
- •23. Значение философии в научном познании.
9. Основные логические категории и их значение в научном исследовании.
Под логикой научного исследования понимается определенный порядок движения научного поиска. Исследование требует определенной логической последовательности, основу которой составляет рациональное мышление, которое является отражением закономерностей реальной действительности. Для того, чтобы мышление было таковым, оно должно отвечать трем требованиям:
• быть определенным, т.е. быть точным, свободным от всякой сбивчивости;
• быть последовательным, т.е. быть свободным от внутренних противоречий, разрушающих связи между мыслями там, где они необходимы;
• быть обоснованным, т.е. не просто формулировать истину, но и указывать на те основания, по которым она с необходимостью должна быть признана истинной.
Логика (греч. logos — речь, мысль, разум) — наука о законах, формах и приемах правильного построения мысли, т.е. мышления, направленного на познание объективной действительности. Основные задачи логики научных исследований:
выявление условий достижения истинных знаний;
изучение внутренней структуры мыслительного процесса;
выработка логического аппарата и правильного метода познания.
10. Особенности диалектического метода мышления и его значение в научном познании.
Диалектика в переводе на русский язык означает умение вести полемику, разрешать противоречие в споре. Диалектика возникает в античной философии (софисты, Гераклит, Сократ, Платон, Аристотель) как умение оперировать понятиями, разрешать противоречия, соединять противоположности в единство, в гармонию, в лад. В Новое время диалектика получила классическое развитие в немецкой философии (Фихте, Гегель), а также в философии Маркса, Энгельса. Ленин конспектировал труды по истории философии, чтобы написать материалистическую диалектику в противовес идеалистической диалектике Гегеля. Но не успел. Помешала болезнь.
Диалектический метод мышления связан с развитием, с пониманием противоречия как источника развития, с умение теоретически и практически конструктивно разрешать противоречия в областях мышления и практической жизни.
Развитие есть направленный процесс качественных необратимых изменений. Направление развития может быть прогрессивным. Когда сохраняется мера целого, которое развивается, и регрессивным, когда меры частей разрушают меру целого. Возникает «эгоизм» частей, и целое деградирует.
Противоречие есть взаимодействие противоположностей. Противоположности есть такие существенные различия в составе одного и того же целого, которые предполагают друг друга и в то же время отрицают друг друга. Такое взаимопредполагание и взаимоотрицание предмет не выдерживает. Он ищет форму соединения противоположностей в единство. Такой поиск и есть развитие.
Развитие есть внешнее обнаружение возникновения и разрешения противоречий. Меняются формы синтеза противоположностей, единство их исторически преходяще, а борьба непреходяща. Сообщать противоречиям разумные формы разрешения – в этом состоит задача диалектического мышления.
Особенности диалектического метода мышления:
▪ предмет понимается как развивающееся целое;
▪ выявляются основные, главные и иные ранги противоречий развития;
▪ предмет берется в аспекте времени: каким он был, каким он стал и каким он будет;
▪ принцип развития дополняется принципом конкретности мышления – брать предмет во всех его связях и опосредствованиях, целостно.
Традиционно отмечается в литературе три закона диалектики: 1.превращение количественных изменений в качественные различия, 2. закон единства и борьбы противоположностей, 3. закон отрицания отрицания (см. в словаре «диалектика») и (см.: история марксистской диалектики. М., 1971, статьи Г. С. Батищева.)
