16. Психологические идеи ф. Брентано.

Европейский функционализм. Психология акта. Сознание нужно изучать не с точки зрения его содержания, а с точки зрения функций (процессов того, как оно работает). Не согласен с Вундтом в том, что мы должны делить сознание на простейшие элементы, чтобы её изучить. Нужно изучать сами явления, акты. Явление и сущность совпадает. Сущность процесса - это то, что мы видим. Предмет психологии - это психические феномены и ничего больше. Не их законы! Главная задача - описывать эти феномены. 1. Явление и сущность совпадают (сущность – то, что видим) 2. предмет психологии – психологические ФЕНОМЕНЫ (законы нам не даны) 3. существование души не доказано, поэтому ее не касаемся, зато точно есть феномены: физические (изучает естествознание) и психические (изучает психология). цвет – физический феномен. Восприятие цвета (созерцание цветного предмета) – психический.

Психические феномены ♥интенциональны (направлены на объект, восприятие возникает только в связи с объектом) ♥действительно существуют (Познание, радость, желание существуют действительно; цвет, звук, тепло - лишь феноменально и интенционально. Белый кусочек сахара вкусен - но это не значит, что вкусен белый кусочек сахара.) ♥воспринимаются исключительно во внутреннем сознании (в то время как физические феномены даны лишь во внешнем восприятии. Их восприятие непосредственно очевидно)

Физический феномен обладает протяженностью и определен в пространстве – правда, но этого не достаточно для различения физического и психического феномена, т.к. 1) есть споры по этому поводу, 2) тут ничего не говорится о психическом. С психическими наоборот - мышление, воление и тп являются непротяженно и без расположения в пространстве.

В основе психического акта лежит представление («Ни о чем нельзя судить, нельзя также ничего пожелать, ни на что нельзя надеяться или чего-либо опасаться, если это «что» не представляется»)

Физические и психические феномены часто нами смешиваются, т.к.: 1) при одновременном воздействии можем не различать (яркий свет: эстетическое наслаждение и резь в глазах часто считаем за одно явление(феномен)) 2) «качество, сопровождаемое чувством, и само это чувство не имеют двух разных наименований». То есть, например, боль – психологический феномен, но мы говорим «мне больно», подразумевая физическое (Не говорят: «то или иное явление в ноге ощущается с болью (с физическим феноменом)», но: «ощущается боль в ноге»-и это путает)

Восприятие внутреннего достоверно («это нельзя доказать, но это очевидно»). А вот предметы чувственных ощущений не подлинны (опыты Локка с опущенными в холодную и горячую воду руками - одновременно и холодно и горячо)

Психические феномены зачастую являются по несколько одновременно, а физические никогда не бывают в наличии более одного за раз. Это следует понимать так, что всё разнообразие психических феноменов, которые являются кому-нибудь во внутреннем восприятии, всегда обнаруживает себя как некое единство, тогда как о физических феноменах, которые одновременно схватываются посредством так называемого внешнего восприятия, этого не скажешь. Отличие в ЕДИНСТВЕ. Мы должны принимать разнообразие актов ощущения ( видения, слышания + переживания и размышления) за часть одного, единого феномена, в котором они имеют место и за единую, цельную вещь. В этом ЕДИНСТВО СОЗНАНИЯ.

Физические феномены (напр. воображения) могут стать предметом психологии только в качестве содержания психических феноменов. Предмет психологии - ТОЛЬКО психические феномены.