7. Качества, необходимые ученому.

Мотивы и требования к научной работе определяют качества, необходимые ученому. Прежде всего, как считает Г. Селье, это способность к творческой работе — «самой облагораживающей и приносящей удовлетворение деятельности, к которой только способен человеческий мозг». «Именно эта спо­собность сохранять контакт самого фантастического полета мысли с окружающим миром и различать значимые для человечества цен­ности характера для оригинальности и независимости творческого мышления. Гений способен не только уноситься в неизведанное, но и возвращаться назад на землю... Считается, что одной из ха­рактернейших черт исключительной одаренности является редкое сочетание яркого воображения с щепетильным вниманием к дета­лям при объективной проверке идей».

В научном творчестве большое значение имеет сочетание со­знательных и бессознательных моментов.

Сама научная деятель­ность несомненно рациональна, но получение результатов невоз­можно без интуиции. Выдающиеся открытия часто совершались во время прогулки, сна и казались совершенно случайными (вспом­ним легенду от открытии Ньютоном Закона всемирного тяготе­ния). «Огромное преимущество сознательных видов активности, — писал Г. Селье — состоит в том, что они поддаются целенаправ­ленному регулированию со стороны воли и интеллекта. Но глав­ной слабостью сознательного разума является то, что в каждый данный момент времени он может иметь дело только с одной зада­чей... К сожалению, инстинкт— это нечто слишком неопределен­ное, а логика — нечто слишком медлительное для исследования природных явлений».

Сознание является дополнительным к бессознательному инст­рументом, контролирующим разум. «Здесь уместна аналогия с подводной лодкой, которая работает под водой, вне досягаемос­ти, но периодически всплывает на поверхность для осмотра и ре­монта».

Гений наводит мосты между инстинктом и интеллектом, чувством и логикой. Гармония всех сторон творческой личности — важнейшая ее черта в целом.

Возвращаясь к платоновской аналогии между физическими и ду­ховными родами, Г. Селье пишет о «поразительном сходстве между ме­ханизмами научного творчества и процессом воспроизводства потом­ства».

Принципы организации научной работы, по Селье, заставля­ют вспомнить сократовский метод познания истины посредством спо­ра. «Возможно, наиболее плодотворным внешним стимулом к твор­ческому мышлению является прямой контакт с другими учёными. В этом случае предпочтительная форма неофициальной дискуссии, при­чем лучше всего ограничиться очень небольшой группой людей, со­стоящей из двух—четырех специалистов, которые симпатизируют друг друга и интересуются той же проблематикой».

Незавершенность и критичность науки приводит, по мнению Се­лье, к необходимости такого качества у ученого, как «постоянная не­удовлетворенность имеющимся состоянием дел. Ни одному невозму­тимому и самодовольному человеку не удавалось достичь реального прогресса в науке».

В целом же качества, необходимые ученому, как считает Селье, следующие:

=>Энтузиазм и настойчивость: преданность цели; устойчи­вость к неудачам, однообразию и успеху; мужество, здоровье, энергия. =>Оригинальность: независимость мышления, воображение,

интуиция, одаренность.

=>Интеллект: логика, память, опыт, способность к концент­рации внимания, абстрагированию.

=>Этика: честность перед самим собой.

=>Контакт с природой: наблюдательность, технические на­выки.

=>Контакт с людьми: понимание себя и других, совмести­мость с окружающими людьми, способность организовать группы, убеждать других и прислушиваться к их аргументам.

=>Постоянная неудовлетворенность собой.

Эти качества присутствуют у разных по складу характера ученых, которые также делятся на несколько типов.