III. Содержание семинарских и практических занятий по темам дисциплины

Раздел I. История государства и права древнего мира

Тема 2. Государства стран Древнего Востока

Семинарское занятие – 2 ч.

Цель занятия: закрепление полученных на лекционном занятии знаний о становлении и развитии древнейших восточных цивилизаций, формировании института государства в странах Древнего Востока, специфическом характере политической власти, основных социальных группах.

Вопросы для обсуждения:

1. Общее и особенное в формировании и развитии государств в странах Древнего Востока.

2. Государственный строй Древнего Египта.

3. Государства Древнего Междуречья.

4. Государственный строй Древней Индии.

5. Древнекитайские государства.

Рекомендации по подготовке:

Изучая вопросы темы, следует обратить внимание на то, что понятие «Древний Восток» в науке традиционно используется для обозначения совокупности территорий стран юго-западной, южной и восточной Азии, а также северной и северо-восточной Африки. Именно здесь формировались в начале III-II тыс. до н.э. первые государства, право, а позже сложатся и мировые религии. Важным фактором для этих процессов является специфическое взаимодействие общества и природы в условиях высокой зависимости человека от окружающей среды. Самыми благоприятными для обитания человека явились долины Нила, Евфрата, Янцзы, Хуанхэ и Ганга. В этих областях раньше, чем в других регионах, получила развитие система земледелия, основанная на ирригации и характеризующаяся устойчивыми урожаями.

Там, где существовали благоприятные условия, ранее возникали первые зоны урбанизма, шло становление городской культуры (на Ближнем Востоке - Египет и Шумер, в долине Инда – Хараппа и Мохенджо-Даро). В центральных поселениях общин жил правитель, жрецы, здесь находились храмовый комплекс, жилища персонала, различные склады, мастерские ремесленников. Такие центры соперничали, воевали друг с другом (в Шумере) или один правитель подчинял их себе (в Египте). В результате развития урбанизма происходило экономическое и политическое развитие, использовались новые ресурсы, усовершенствовались орудия труда (особенно оружие). Такие городские центры оказывали влияние на менее развитые общины, стимулируя у них процесс урбанизации. В результате наиболее удачливый лидер одной из общин объединял под своей властью соседние общины. Лица, осуществляющие управление, превратились в сословие знати, стоящее над рядовыми общинниками. Первоначально государственные структуры складывались на основе отдельных племен, либо племенных союзов и в их территориальных границах. Возглавлялись они нередко потомками племенных вождей. В результате завоеваний мелкие государства превращались в большие, относительно централизованные. Раннее государство является более развитой политико-административной структурой и отличается от протогосударств более обширной территорией, заселенной людьми, принадлежащими к различным родам и племенам. В ранних государствах складывается иерархическая, сложная система администрации, которая делится на три уровня: центральный, региональный и местный.

На центральном уровне уже заметна специализация функций управления: военная деятельность, руководство аппаратом управления, контроль ремесленного производства, забота об общественных храмах. На среднем уровне специализация управленческих функций проявлялась слабее, а на низшем практически отсутствовала.

Главное значение на низшем уровне приобретает функция организации общественных работ (рытье каналов, строительство дамб, сооружение храмов, усыпальниц монархов, строительство общественных дорог, оборонительных стен). Все эти работы являлись обязанностью крестьян общинников в свободное от сельскохозяйственных работ время (такие функции не рассматривались как принудительные отработки, а считались почетными и престижными!). Возрастал авторитет глав общин, которые являлись главными организаторами этих работ.

В ранних государствах произошло возникновение религиозной идеологии, воздействующей на общественное сознание. Люди считали, что правитель наделен сверхчеловеческими способностями, и все течение природной и социальной жизни подчинено его влиянию. Правитель предстает в глазах общества или в качестве сына бога, или самого бога. Выполнение этих сакральных обязанностей считалось главной задачей правителя, а обеспечение религиозного благополучия имело важное значение для создания психологически комфортных условий для населения. Подданные брали на себя расходы по содержанию и самого правителя, и его окружения, строили храмы и дворцы.

Постепенно складывалась система взаимного обмена услугами: одни обеспечивают покровительство богов, другие трудятся на процветание общества, третьи - воюют и защищают сложившийся порядок. С появлением развитых форм религии возникли представления, обосновывающие необходимость разделения функций между социальными группами.

Сельская община в таких государствах оказывала огромное влияние на формы земельной собственности и способы эксплуатации. Община была непосредственным владельцем земли, имела собственно общинные земли и обладала правом контроля над наделами общинников (но государство при этом являлось верховным собственником и получало с общинников ренту – налог). Общей чертой для древневосточных государств явилось длительное сохранение сельской общины, основанное на натуральном хозяйстве, замкнутой в себе и экономически, и политически.

Государство стремилось поставить под строгий контроль развитие частной собственности, максимально ограничить сферу действия рынка товаров и услуг. Было определено второстепенное положение частной собственности по отношению к собственности государственной. Частная собственность функционировала исключительно с согласия государства и под его покровительством. Восточная община во многом повлияла на развитие государственного хозяйства и определила характер политической власти в этих обществах. Консервация общинных структур также сдерживала развитие частной собственности на землю. В восточных обществах долго преобладали полупатриархальные формы эксплуатации посредством внеэкономического принуждения в интересах верхушки (правителя, жречества, родоплеменной знати). Удельный вес рабов был невелик, и рабство носило патриархальный характер. Однако формы эксплуатации свободных крестьян-общинников и народов покоренных племен становились все более распространенными и разнообразными.

Отвечая на вопросы по формированию конкретных древневосточных государств, необходимо соблюдать примерно такую последовательность:

- Периодизация и особенности образования государства;

- Общественный строй и его эволюция;

-Характер государственной власти, взаимодействие с различными социальными группами.

Примерные темы докладов:

1.Методологические проблемы изучения государства и права древневосточных обществ на современном этапе.

2. Форма государства в странах Древнего Востока.

Примерные темы рефератов:

1.Особенности формирования и эволюции древних протогосударств на Западе и на Востоке.

2. Государство и право Древнего Египта.

3. Государство и право Древнего Китая.

Тест для текущего контроля:

1. Первые известные государственные образования сложились в :

А) Северной Африке и Передней Азии;

Б) Южной Европе;

В) Юго-Восточной Азии;

Г) Западном Средиземноморье.

2. Для государственной власти, в отличие от общественной власти при родовом строе, характерной чертой является:

А) выражение и защита властью интересов всего общества в целом;

Б) совпадение власти непосредственно с населением;

В) общественное разделение труда;

Г) появление специального слоя людей, осуществляющих власть и управление.

3. Самым многочисленным слоем населения в Древнем Египте были:

А) свободные крестьяне-общинники;

Б) жрецы;

В) писцы;

Г) рабы.

4. Убийство кошки в Древнем Египте рассматривалось как:

А) религиозное преступление;

Б) причинение имущественного ущерба;

В) действие, не нарушающее норм права;

Г) мелкий проступок.

5. Государственный строй Древнего Вавилона можно определить как:

А) «восточную деспотию»;

Б) теократическую монархию;

В) аристократическую республику;

Г) тиранию.

6. «Вардум» в Древнем Вавилоне – это:

А) судьи;

Б) торговцы;

В) воины;

Г) рабы.

7. Полноправных свободных общинников Вавилона называли:

А) луббутум;

Б) байрум;

В) мушкенум;

Г) авилум.

8. Замкнутые социальные группы общества, в основе деления на которые лежали принадлежность к ариям или неариям, род занятий и имущественное положение в Древней Индии назывались

А) парии;

Б) веды;

В) варны;

Г) дхармашастры.

9. Титул царя Древнего Китая

А) Ли;

Б) Ван;

В) Син;

Г) Фа.

10. В Древнем Китае эпохи Шан (Инь) «колодезными полями» называли:

А) царские земли;

Б) орошаемые земли;

В) земли, находившиеся в частной собственности;

Г) систему общинного землепользования.