- •2.Первые философы и проблема начала всех вещей (Фалес, Анаксимандр, Гераклит).
- •3.Философское учение Платона. Аристотель.
- •4. Теоцентризм как системообразующий принцип средневекового мировоззрения.
- •5.Августин Блаженный и Фома Аквинский
- •6.Основыне философии эпохи возраждения. Антропоцентризм и гуманизм.
- •8.Философия нового времени и эпохи просвещения
- •9. Френсис бекон учения об идолах. Рационалистическая метафизика.
- •«Новая Атлантида» Бэкона
- •10. Природа человека (есстественные права) естественное состояние и общественный договор.
- •11. Характерные оссобенности немецкой философии. И кант.
- •19)В фил. Канта.
- •12. Предмет и методы марксистской философии. Диалектический материализм , его категории их содержание. Общественно экономическая формация. Марксиская философия.
- •14. Русские религиозные философы о двойственной природе человека.
- •16. Основные положения психоанализа з.Фрейда , архетипов Юнга.
- •18.Основы филоссофского учения о бытии основные понятия онтологии . Законы диалектики формы познания мира : диалектическая и метофизическая.
- •2.Формы бытия.
- •19. Категории бытия человека. Материя как фундоментальная онтологическая категория.
- •20. Метофизическое и деалектико-материалистическое понимание мира. Уровни организации материи: неживая природа , биологические и социальные уровни.
- •21. Сознание. Сущность теории отражения, генезис сознания.
- •22. Сознание высшая форма отражения действительности. Сущность сознания . Структура сознания.
- •Сущность (природа) сознания.
- •Структура и функции сознания.
- •23.Сверхсознание (самосознание) и бессознательное. Основные идеи психоанализа Зигмунда Фрейда.
- •24. Сущность процесса познания. Познание как философская проблема.
- •25. Многообразие форм духовно практического освоения мира .Агностецизм и скептинизм . Чувственное , рациональное и интуитивное познание.
- •Скептицизм
- •26. Истина центральная категория теории познания. Специфика научного познания
- •27.Философское понимание живой и неживой природа.
- •28.Общество и его структура. Основные сферы жизни общества.
- •29.Теория о происхождении человека. Природа человека , смысл его существования.
- •30.Формирование и развитие личности. Социализация как процесс овладевания социально историческим опытом.
- •31.Истрический процесс как форма бытия общества.
23.Сверхсознание (самосознание) и бессознательное. Основные идеи психоанализа Зигмунда Фрейда.
В сознании выделяют следующие уровни:
— чувственная ступень (ощущение, восприятие, представление);
— мышление (понятие, суждение, умозаключение).
Ощущение — воспроизведение в сознании отдельных свойств предметов. Восприятие — воспроизведение предмета в целом. Представление — воспроизведение предмета в его отсутствии. Существование этой ступени и у животных на первый взгляд не вызывает сомнения, но существует проблема теоретического обоснования. Если ощущение, восприятие и представление — явления сознания, то значит, и у животных есть сознание. Если у животных сознания нет, то что же они чувствуют? Мы осознаем свою боль, но что же означает боль в отсутствие сознания?
Мышление невозможно без языка. Естественный язык— способ существования мышления. Искусственные языки (математические формулы, язык немых, азбука Морзе и т.п.) существуют только на базе естественного.
Проблемой является наличие этого уровня психики у животных. Некоторые особенности поведения животных указывают на наличие у них интеллекта. Но как он может существовать без языка?
К сознанию относится также и самосознание. Самосознание — это самопознание, самоотношение, самооценка и самоконтроль.
Кроме сознания, психика включает в себя подсознательное (то, что в данный момент не осознается, но может быть осознано) и бессознательное (инстинкты).
В последнее время разрабатывается понятие «сверхсознание» как основа интуиции, творчества. П.В. Симанов определяет сознание как знание человека об окружающем мире и о себе самом, которое с помощью слов, математических символов и художественных образов может быть передано другим, в том числе и другим поколениям в виде памятников культуры. Все остальное — неосознаваемая деятельность мозга, в которой можно выделить три группы явлений:
· бессознательное — биологические потребности, инстинкты;
· подсознание — все то, что было или может быть осознано;
· сверхсознание — неосознаваемая перестройка ранее накопленного опыта, которая направляется доминирующей потребностью. Язык сверхсознания — эмоции: красота, юмор, совесть. Сверхсознание лежит в основе творчества.
Сознание— высшая, свойственная человеку форма обобщенного отражения объективных устойчивых свойств и закономерностей окружающего мира, формирования у человека внутренней модели внешнего мира, в результате чего достигается познание и преобразование окружающей действительности.
Выделяют два слоя сознания (В.П. Зинченко):
- бытийное сознание (сознание для бытия). Включает в себя:
- биодинамические свойства движений, опыт действий;
-чувственные образы;
- рефлективное сознание (сознание для сознания). Включает в себя:
- значение;
- смысл.
На бытийном слое сознания решаются сложные задачи, т.к. для эффективного поведения человека необходима актуализация нужного в данный момент образа и нужной двигательной программы, т.е. образ действия должен вписываться в образ мира. Мир идей, понятий, житейских и научных знаний соотносится со значением (рефлективного сознания).
На рефлективном слое сознания значениепредставляет собой содержание общественного сознания, усваиваемое человеком. Это могут быть операционные значения, предметные, вербальные значения, житейские и научные значения — понятия.Смысл— субъективное понимание и отношение к ситуации, информации. Непонимание связано с трудностями осмысления значений. Процессы взаимной трансформации значений и смыслов (осмысление значений и означение смыслов) выступают средством диалога и взаимопонимания.
Бытийный слой содержит в себе истоки и начала рефлективного слоя, поскольку значения и смыслы рождаются в бытийном слое. Выраженное в слове значение содержит:
- образ;
- операционное и предметное значение;
- осмысленное и предметное действие.
Слова, язык не существуют только как язык, в них объективировались формы мышления, которые нами овладевают через использование языка.
Главная функция самосознания— сделать доступным для человека мотивы и результаты его поступков и дать возможность понять, каков он есть на самом деле, оценить себя. Если оценка окажется неудовлетворительной, то человек может либо заняться самоусовершенствованием, саморазвитием, либо, включив защитные механизмы вытеснить эти неприятные сведения, избегая травмирующего влияния внутреннего конфликта.
Только благодаря осознанию своей индивидуальности, возникает особая функция — защитная— стремление защитить свою индивидуальность от угрозы ее нивелирования.
Основные идеи психоанализа Зигмунда Фрейда.
Психоана́лиз (нем. Psychoanalyse) — психологическая теория, разработанная в конце XIX — начале XX века австрийским неврологом Зигмундом Фрейдом, а также чрезвычайно влиятельный метод лечения психических расстройств, основанный на этой теории. Психоанализ расширялся, критиковался и развивался в различных направлениях, преимущественно бывшими коллегами Фрейда, такими как Альфред Адлер и К. Г. Юнг.
Термин "психоанализ" был введен 3. Фрейдом в 1896 году в статье об этиологии неврозов. До этого он говорил об анализе, об анализе психики, психологическом анализе и гипнотическом анализе. Сам 3. Фрейд дает много определений психоанализа, среди которых наиболее часто цитируется то, которое содержится в энциклопедической статье 1922 года. В ней автор пишет, что психоанализом называется: во-первых, способ исследования психических процессов, иначе недоступных; во-вторых, метод лечения невротических расстройств, основанный на этом исследовании; в третьих, ряд возникших в результате этого психологических концепций, постепенно развившихся и складывающихся в новую научную дисциплину.
Основные положения психоанализа заключаются в следующем:
*человеческое поведение, опыт и познание во многом определены внутренними и иррациональными влечениями;
*эти влечения преимущественно бессознательны;
*попытки осознания этих влечений приводят к психологическому сопротивлению в форме защитных механизмов;
* индивидуальное развитие определяется событиями раннего детства;
*конфликты между осознанным восприятием реальности и бессознательным (вытесненным) материалом могут приводить к ментальным нарушениям, таким как невроз, невротические черты характера, страх, депрессия, и т. д.;
*освобождение от влияния бессознательного материала может быть достигнуто через его осознание (например, при соответствующей профессиональной поддержке).
Классический психоанализ Фрейдаобозначает специфический тип терапии, при котором «анализант» (аналитический пациент) вербализует мысли, включая свободные ассоциации, фантазии и сны, на основании чего аналитик пытается сделать заключение о бессознательных конфликтах, являющихся причинами симптомов и проблем характера пациента, и интерпретирует их для пациента, для нахождения пути разрешения проблем.
Теория критиковалась и критикуется с различных точек зрения, вплоть до утверждения, что психоанализ является псевдонаукой, однако он практикуется многочисленными клиническими психологами и врачами в настоящее время. Психоанализ также получил распространение в философии, гуманитарных науках, литературной и художественной критике как дискурс, метод интерпретации и философская концепция. Он оказал существенное влияние и на формирование идей сексуальной революции.
Огромный прорыв Фрейд совершил в лечении нервных расстройств. Ранее истериилечились массажами и считалось, что они свойственны только женщинам, имеющим блуждающую матку. Фрейд же заметил, что зачастую физические заболевания, вызванные истерией, не имеют никаких органических причин, следовательно, эти заболевания появляются на подсознательном уровне, более того, гипотеза о том, что психосоматические заболевания характерны только для женщин также были оспорены Фрейдом.
До появления работ Фрейда в мировой психологии считалось, что все психические процессы, происходящие в личности, человек может осознать сам и полностью проанализировать. Основное же внимание в изучении человека уделялось его физиологии.
Фрейд же, изучая психику человека, опроверг утверждение о том, что никто не может понять психический процесс лучше человека, который испытывает его на себе. Он утверждал, что многие психические явления человек не осознает - они происходят глубоко в психике. Не изучив эту скрытую область психики невозможно понять человека. о чтобы выявить нарушения в психике человека, необходимо полностью проанализировать и осознать все ее самые глубокие слои. Основываясь на своей практике. Фрейд называл сексуальные и психические травмы, полученные в детстве - основными причинами появления психосоматических заболеваний.
Выдвинув гипотезу о том, что личность всегда находится в конфликте с обществом и что поведение людей зависит от психики, а не от развития социума, Фрейд делает вывод, что причиной возникновения психических расстройств является то, что пациент старается подавить свои тайные желания, боясь осуждения общества. Из-за подавления желаний возникают психофизиологические проблемы. То есть, для того чтобы полностью излечиться, человек должен осознать и заново пережить подавленное влечение. Для выявления этих влечений Фрейд предлагал использовать гипноз. Наиболее вытесняемыми влечениями Фрейд называл эротические желания. Он говорил о том, что подавленные желания могут проявляться не только в психических заболеваниях, но и во всех продуктах человеческой деятельности - в искусстве, например.
Позже Фрейд перестает применять гипноз, так как этот метод не приносит желаемых результатов. Вместо этого Фрейд предлагает метод свободных ассоциаций и толкование сновидений. Собственно, эти методы и заложили основу психоанализа. Этот термин он впервые употребил в 1896 году.
Метод свободных ассоциаций состоял в том, что пациент, удобно устроившись на кушетке, говорил все, что приходило ему в голову, не стесняясь самых неприличных, бессмысленных и грубых высказываний, таким образом освобождались те забытые желания и ощущения, которые отсекались сознанием при применении самоанализа, принятым во время критического мышления. В последствии Фрейд скажет, что этот способ работает не всегда.
Вторым методом психоанализа являлось толкование сновидений. Фрейд называл сновидения искаженным образом бессознательных желаний. То есть сон - это некоторая зашифрованная информация, проанализировав которую, можно выявить замещенные аффекты. Эту теорию он подробно описал в свой первой работе "толкование сновидений" в 1900 году.
В дальнейшем теория психоанализа видоизменялась. К понятию "либидо" добавились также терминыЭрос - стремление к жизни иТанатос- стремление к смерти. Танатос является ведущей страстью и проявляется в агрессии человека. Также появились понятия "Ид", "Эго" и "Супер-Эго", которые входили в состав личности человека.
III.
Техники (и этапы анализа)
1.Накопление материала:
* метод свободных ассоциаций (или «основное правило психоанализа»)
* «Толкование сновидений»
2.Интерпретация — толкование первоисточников конфликтов
3.Анализ «сопротивления» и «переноса»
4.Проработка — заключительный этап (и механизм перестройки психики при нём)
