2.2.1. Вывод

В рамках ИП категория социальной адаптации рассматривается на микроуровне – взаимодействия индивидов. Также исследуется проблема адаптивности в рамках социального действия (рационализация – Вебер), категории «возвращающегося домой» А.Шюца. В дипломе будет использована концепция Бергера и Лукмана о роли социального знания в процессе адаптации. Можно поставить задачу проследить, в какой форме проходит адаптация мигранта: в форме вторичной социализации или ресоциализации. Используя предложенную ими модель усвоения нового языка, можно проследить, как используется этот механизм адаптации у мигрантов. Насколько новый язык вошел в их словарный запас, используется ли он в домашней группе и насколько это помогает им интегрироваться и чувствовать себя включенными или же не включенными в новые социальные связи в новом мире. У Бергера и Лукмана основой, включения человека в социум является интернализация, с этим процессом взаимодействует социализация, ресоциализация и адаптация. Этот процесс в случае с молодыми мигрантами включает в себя состояние восприятия нового окружающего мира через социальные сети, связи, ситуации лицом-к-лицу, рефератные группы и преобразование это реальности в свою, субъективную. То есть присвоение ей статуса «своей», включения в этот социум. В данном случае социальные связи, использованные мигрантами как непосредственные источники новой культуры, новой модели поведения, иной повседневности. Концепция Щюца «возвращающегося домой» поможет проследить ощущения мигрантов при возвращении на родину, когда они навещают своих родных, друзей. Чувствуют ли они сохранение былых связей и на какие выводы в итоге их это толкает, насколько они удаляются от родины и может в результате это заставляет их там отдавать большее предпочтение установлению немецких связей и скорейшей адаптации и полному вливанию в немецкое общество, или наоборот - у них возникает желание возобновить связь здесь и уехать оттуда, ослабив свои связи там, или используя их чисто с функциональной точки зрения. У Шюца также социальные связи способствуют формированию интерсубъективного мира, и основу здесь составляют первые связи — с домашней группой. Задачей здесь может стоять выяснить влияние именно этой связи на формирование процесса адаптации. И на основе социальных связей проследить процессы формирования нового интерсубъективного мира о котором говорят и Щюц, и Бергер с Лукманом.

Концепция социального действия Вебера дает богатый материал для рассмотрения мотивации использования тех или иных связей. Вебер говорит о социальном действии как о направленном на другого, т.е. как о взаимодействии. Его типологию действия (целерациональное, ценнностно-рациональное, традиционное, аффективное) можно использовать как модель мотивационного объяснения использование социальных связей мигрантами. С кем из своего окружения они общаются, потому что это принято ( традиционная мотивация); с кем - по стечению обстоятельств(аффективная мотивация), а с кем они взаимодействуют целерациональным путем, т.е. осознают, что такая связь им может дать и осознанно на нее идут, чтобы добиться определенных целей. (целерациональная и цееностно-рациональная мотивация ). Задачей исследования может стать выяснение именно мотивационной основы выбора социальных связей и влияние этого выбора на достижение цели адаптации..