Концепт и значение

Концепт – элемент ментальной системы, а значение – элемент системы языка. Значение есть путь к изучению когнитивной системы говорящих.

Психофизическая основа концепта – некий чувственный образ, к которому «прикреплены» знания о мире, составляющие содержание концепта.

Значение слова представляет собой совокупность семантических компонентов. Вычленяя и описывая семемы (семы, их составляющие), мы должны отдавать себе отчет в том, что это еще не сами концепты, это их составляющие, репрезентированные набором сем. И даже все слова, имеющие отношение к данное теме, не представят нам содержание концепта полностью, так как мир мысли отражается в языке не полностью.

Полевая организация значения позволяет предполагать, что и К. устроен прототипически (см. Э. Рош). В нем наличествует ядро (прототипический образ УПК) – универсальный предметный код, единицы УПК – нейрофизиологические единицы, кодирующие в биоэлектрической форме знания человека, и хранящие их в этой форме в долговременной памяти. Этот образ носит индивидуально-чувственный характер. Экспериментальное исследование показало, что наиболее яркие наглядно-чувственные образы у носителей рус. яз. связаны с названиями астрономических тел, транспортных средств, предметов быта, времен года, суток, наименований частей тела, частей ландшафта и др. Наиболее яркие образы были выявлены для таких единиц, как солнце, луна автобус, кровь, стол, ночь, уголь, бабушка, мать, трава, телефон, лес, магазин, дождь, собака, яблоко… Интересно, что те или иные образы обнаружены и для абстрактной лексики – они тоже имеют чувственный характер, но более субъективны, резче различаются у разных испытуемых: религия – церковь, монахи, иконы, молящиеся люди, библия, свеча; молчание – люди со сжатыми губами и выразительными глазами, пустая комната, тишина; быт – мытье посуды, уборка квартиры, телевизор; математика – цифры, графики, примеры в учебнике, исписанная формулами доска.

Если же конкретный образ выделяется как групповой (береза – белая, пустыня – песок), то этот образ можно рассматривать как факт концептосферы народа, как относительно стандартизованный образ, обработанный и закрепленный национальным сознанием.

Значение своими системными семами передает определенные признаки К., но это всегда лишь часть смыслового содержания концепта. Для экспликации концепта нужны многочисленные семемы – семантическое поле.

Полевая структура концепта

Полевая организация ЛЗ и полевая организация концепта (информация не может храниться не в упорядоченном виде).

Ядро – прототипические слои с наибольшей чувственно-наглядной конкретностью, первичные, наиболее яркие образы; более абстрактные признаки составят периферию концепта. Периферийность не есть незначимость, это лишь удаленность от конкретности признаков.

Структура нежесткая, наблюдается подвижность элементов.

Концептуальные признаки соотносятся с семами, а концептуальные слои – с лексико-семантическими вариантами (З.Д. Попова, И.А. Стернин).

Метафорическая модель концепта – облако, которое проливается дождем слов (Л. Выготский), снежный ком (Токарев).

Любой концепт имеет базовый слой – определенный чувственный образ (автобус – желтый, тесно; искусство – картины; религия – церковь и др.). Этот образ представляет собой единицу универсального предметного кода (Н.И. Жинкин), кодирующего данный К. для мыслительных операций (косточка плода).

К.: одноуровневые (только чувственное ядро, фактически один базовый слой) таковы концепты-предметные образы, некоторые концепты-представления (желтый, зеленый).

Многоуровневый концепт – грамотный – базовый слой – «пишущий человек», и другие слои (Попова, Стернин, с. 152).