- •Тема 1. История понятия "культура". Культура в системе понятий.
- •1.3. Типология повседневного употребления слова "культура"
- •1.5. Научно-философское использование термина "культура"
- •Тема 2. Становление научно-‐исследовательской проблематики культуры в структуре современного научного знания.
- •Тема 3. Классические редукционистские культуры
- •Тема 4. Классические нередукционисткие теории культуры
- •Тема 5. Культурная антропология
- •Тема 6. Лингвистический поворот в исследованиях культуры. Проблема смысла.
- •Тема 7. Современные программы исследований культуры
- •Тема 8. Массовая культура
- •Тема 9. Городская культура
- •Тема 10. История и культура. Феномен историзма.
- •Тема 11. Культурная политика
- •Тема 12
- •1. Классические подходы
- •2. Макс Вебер. Протестантская этика и дух
- •3. Потребление и культура
- •3.1. Теория праздного класса Торстейна Веблена
1.5. Научно-философское использование термина "культура"
2. Культура и цивилизация
Иммануил Кант (1724-1804г.)
"Благодаря искусству и науке мы достигли высокой ступени культуры. Мы чересчур цивилизованы в смысле всякой учтивости и вежливости друг с другом. Но нам еще многого недостает, чтобы считать нас нравственно совершенными. В самом деле, идея моральности относится к культуре; однако применение этой идеи, которое сводится только к подобию нравственного в любви к чести и во внешней пристойности, составляет лишь цивилизацию". Идея всеобщей истории во всемирно-гражданском плане.
Освальд Шпенглер (1880-1936)
"Цивилизация есть неизбежная судьба культуры... Современность есть фаза цивилизации, а не культуры... Как только цель достигнута, и вся полнота внутренних возможностей завершена и осуществлена вовне, культура внезапно коченеет, она отмирает, ее кровь свертывается, силы надламываются - она становится цивилизацией". Закат Европы.
Критический смысл противопоставления (органической) культуры и (механической) цивилизации
"Жизнь была чисто органической, необходимейшим и осуществленным выражением души: теперь она становится неорганической, бездушной, подчиненной опеке рассудка... Дух человечества мировых городов являет собой отнюдь не возвышение душевной стихии, а некоторый остаток, который обнаруживается после того, как вся органическая полнота остального умерла и распалась". О.Шпенглер. Закат Европы.
3. Культура и ценности
Основные элементы философии культуры Генриха Риккерта (1863-1936г.):
1) Оценивающий субъект;
2) Собственная ценность (орая имеет вневременную значимость (Geltung) и в этой значимости независима от акта оценки;
3) Благо (Gut), т.е. действительная вещь, в которой обнаруживается ценность.
"О ценностях нельзя говорить, что они существуют или не существуют, но только, что они значимы (gelten) или не имеют значимости".
Совокупность "благ" - т.е. всех вещей, в которых по мере хода истории обнаруживаются различные ценности, - называется культурой. Генрих Риккерт. Науки о природе и науки о культуре (1910)
Нечто считается культурным благом постольку, поскольку оно представляет ценность хотя бы одного "культурного человека".
Однако в собственном смысле историческую культуру образуют лишь ценности, которые признаются таковыми всеми членами определенной социально-исторической общности.
Ценности обнаруживаются в ходе истории - по мере того, как создаются различные культурные блага. (Апполинарий Васнецов. "Новгородский торг"
1.6. Многозначность современных определений культуры
В начале 1950-х американские исследователи Альфред Кребер и Клайд Клакхон насчитали 164 определения культуры, упорядочив их по 6 типам (описательные, исторические, нормативные, психологические, структурные, генетические).
С 1871 по 1919 годы - 7 определений культуры,
С 1929 по 1950 годы - 150.
Сегодня это число едва ли поддается точному исчислению.
Ричард Джонсон: "... "Культура" ценна как напоминание, а не как точная категория; Реймонд Уильямс показал ее огромный исторический репертуар. Эта многозначность неразрешима: считать, что мы можем сказать, "что этот термин будет означать впредь...", и ожидать, что вся история коннотаций (если не сказать все будущее) браво возьмет под козырек, значит впадать в рационалистическую иллюзию... Для меня культурные исследования означают изучение исторических форм сознания или субъективности, переживаемых нами субъективных форм или, прибегая к довольно рискованному сокращению или упрощению, субъективной стороны социальных отношений." Джонсон Ричард. Так что же такое культурные исследования?
История понятия "культура" на русском языке
Первый случай употребления - в работе русского последователя философии Шеллинга Данило Михайловича Велланского (1774-1847г.) "Основные начертания общей и частной физиологии или физики органического мира" (СПб., 1836)
Словарь И.Ренофанца "Карманная книжка для любителя чтения русских книг, газет и журналов" Значения: 1) хлебопашество, земледелие, 2) образованность (СПб. 1837).
Цитата Данило Велланского:
"Природа, возделанная духом человеческим, есть Культура, соответствующая Натуре так, как понятие сообразно вещи. Предмет Культуры составляют идеальные вещи, а предмет Натуры суть реальные понятия. Деяния в Культуре производятся с сосведением (сознанием), произведения в Натуре происходят без сосведения. Посему Культура есть идеального свойства, Натура имеет реальное качество".
Чему был посвящен трактат Марка Порция Катона Старшего, где впервые употребляется слово "культура"? – земледелию
Кто впервые употребляет слово "культура" в гуманитарном контексте? Марк Туллий Цицерон
Что подразумевается под выражением "субстантивное словоупотребление" понятия "культура"? Культура чего-либо / кого-либо
Какой из способов словоупотребления понятия "культура" отражен в следующей цитате: "Если он не глупец, то невежа, человек некультурный"? Нормативно-оценочное
Какой из способов словоупотребления понятия "культура" отражен в следующей цитате: "На культурные мероприятия, как и на работу, я ходил в обмундировании"? Культура как сфера управления
Кто первым сформулировал противопоставление "культура" и "природа"? Аристотель
Чему противопоставляет и как характеризует Самуэль Пуфендорф "естественное состояние" человека? "Естественное состояние" противопоставлено "культурному" и обозначает несчастное состояние человека за пределами общества
Кто и когда впервые вводит противопоставление "культура и цивилизация"? Иманнуил Кант в XVIII веке
Назовите основные элементы философии культуры Генриха Риккерта: Субъект, ценность, значимость
Какое из определений культуры на данный момент считается общепризнанным в научно-философской среде? Вопрос не корректно поставлен: на данный момент такого определения не существует
Кто и когда впервые употребляет слово "культура" в русском языке? Данила Михайлович Веланнский в первой половине XIX века
ТЕСТ:
"культура" в трактате Марка Порция Катона Старшего - Как синоним "возделывания
Начало формы
Конец формы
2. Кто впервые употребляет слово "cultura" (лат.) в гуманитарном контексте? Марк Туллий Цицерон
Конец формы
3. Что из перечисленного не относится к повседневному словоупотреблению понятия "культура"? - Культура как противопоставление цивилизации
Конец формы
4. В какой из приведенных цитат используется субстантивное словоупотребление понятия "культура"?Начало формы
"Но все-таки была у них культура чтения, правда, особого склада" –
Конец формы
5. В какой из приведенных цитат используется нормативно-оценочное словоупотребление понятия "культура"?
Начало формы
"Он ездил целую неделю, привез две пары новеньких ободьев и несколько сот разнообразных впечатлений, среди них главное было: — От некультурный народ — эти мужики!... Значит, некультурный или, может, деревенский, такой же, как и ты"
Конец формы
6. В какой из приведенных цитат под понятием "культура" подразумевается сфера управления и государственной политики?
Начало формы
"На
культурные мероприятия, как и на работу,
я ходил в обмундировании
Конец формы
7. Какое определение культуры характерно скорее для повседневного, чем для научно-философского словоупотребления?
Начало формы
Нормативно-оценочное словоупотребление понятия "культура"
Конец формы
8. Какое противопоставление отражено в следующей цитате: "вещи — возникают либо через искусство, либо естественным путем... Искусство же есть начало, находящееся в другом, природа — начало в самой вещи"?
Начало формы
Ничто из вышеперечисленного
Конец формы
9. Как Иоганн Готфрид Гердер рассматривает культурную традицию?
Начало формы
Как второй — наряду с природой — фактор генезиса человека
Конец формы
10. Кто впервые говорит о существовании "множества" культур?
Начало формы
Иоганн Готфрид Гердер
Конец формы
11. Какое противопоставление отражено в следующей цитате: "Жизнь была чисто органической, необходимейшим и осуществленным выражением души: теперь она становится неорганической, бездушной, подчиненной опеке рассудка… Дух человечества мировых городов являет собой отнюдь не возвышение душевной стихии, а некоторый остаток, который обнаруживается после того, как вся органическая полнота остального умерла и распалась"?
Начало формы
Культура и цивилизация
Конец формы
12. Для кого из перечисленных авторов характерно противопоставление "культура и цивилизация"?
Начало формы
Освальд Шпенглер
Конец формы
13. Какие основные элементы философии культуры Генриха Риккерта?
Начало формы
Оценивающий субъект, ценность, благо
Конец формы
14. Как определяется "благо"в философии культуры Генриха Риккерта?
Начало формы
Как действительная вещь, в которой обнаруживается ценность
Конец формы
15. Как определяется "культура" в философии Генриха Риккерта?
Начало формы
Совокупность благ
Конец формы
16. Какого определения понятия "культура" сегодня придерживаются в научно-философской среде?
Начало формы
Вопрос не корректно поставлен, так как существует множество определений данного
Конец формы
17. Когда впервые слово "культура" вошло в русский язык?
Начало формы
В 30-е годы XIX века
Конец формы
18. На какое значение понятия "культура" указывает Гердер в связи с его происхождением и этимологическими связями?
Начало формы
"Культура" в смысле "земледелия"
Конец формы
19. В каком контексте Данила Михайлович Велланский дает определение и развернутое толкование понятию "культура"?
Начало формы
В рамках трактата по натурфилософии, написанного под влиянием Ф.В.Й. Шеллинга
Конец формы
20. Как чаще всего рассматривалось употребление слова "культура" в России в 1850е годы?
Начало формы
Как нарушение языковой нормы
Конец формы
