Энеолита
Животные прирученные ботайцами
Лошади
Древние люди передавали свои знания через рисуночное письмо, названное
Пиктографией
Появление религиозных представлений, проявляющихся в определенных правилах захоронения, впервые наблюдается у
Неандертальцев
Примитивная форма религии, характеризующаяся верой в существование духов, в одушевленность всех предметов, в наличие души у людей, животных, растений
Анимизм
Форма религии раннеродового строя, характеризующаяся верой в родство с каким-либо животным, которое считалось покровителем рода
Тотемизм
Обряды, связанные с верой в способность человека воздействовать на природу, людей, животных
Магия
Неолитическому погребению у с. Железинка в Северном Казахстане характерно
Кремация тела умершего
Изображения божества, вырезанные из камня или дерева
Идолы
Верования людей раннеродового строя прежде всего зависели
От рода занятий
Свидетельством существования у древних людей культа матери-земли и материнского рода, являются найденные
Фигурки женщин
Древние художники и скульпторы в основном изображали
Животных на которых охотились. Сцены охоты
Керамическим изделиям эпохи неолита был характерен орнамент
Геометрический
Эпоха бронзы на территории Казахстана началась
4 тыс.лет назад или во 2 тыс.до н.э.
Эпоха бронзы охватывает
2-1 тыс.до н.э.
Эпоха бронзы охватывает период
2800-900 лет до н.э
Первый металл внедренный в производительное хозяйство
Медь
Добавляя к медной руде олово, люди научились производить
Бронза
В древние времена в Жезказганском регионе было выработано почти 1 млн.тонн руды подсчитал известный ученый
К.Сатпаев
Одной из самых крупных культур эпохи бронзы в Евразии является
Андроновская
Впервые возле города Ачинска в Южной Сибири обнаружен памятник … культуры
Андроновской
Стоянки андроновской культуры впервые обнаружены близ города
Ачинска
Андроновской культура эпохи бронзы названа по
Месту первых находок у села Андроново
Памятники андроновской культуры распространены на обширной территории от
Енисея до Урала
В Северном и Западном Казахстане ученые исследовали поселений эпохи бронзы более
80
Предшественником древних городов является поселение
Аркаим
На границе Костанайской области Казахстана и Челябинской области России обнаружен относящийся к эпохе бронзы протогород
Аркаим
Аркаим расположен в (на)
Границе Кустанайской и Челябинской областей
Поселения андроновской культуры Боголюбово и Петровка находятся в
Северном Казахстане
Свыше 30 поселений и более 150 могильников андроновской культуры найдены на территории
Центрального Казахстана
Человеку андроновского племени был характерен антропологический тип
Европеоидный
Академик В.П.Алексеев дав описание внешнего облика андроновцев предположил, что их лица напоминали лица
Кавказцев
Для андроновцев главными занятиями были
Земледелие. Пастушеское, оседлое скотоводство. Рыболовство
В хозяйстве племен Андроновской культуры земледелие
Играло вспомогательную роль
Андроновцы обрабатывают землю при помощи
Каменных мотыг
Земледелие андроновцев было
Мотыжным
В эпоху бронзы на всей территории Казахстана ведущей отраслью хозяйства становится
Скотоводство
Андроновцы не занимались разведением
Свиней
Метод, использовавшийся андроновцами при добыче руды в плотных породах
Метод «огневой проходки»
Прототипом юрты считается
Круглое жилище андроновцев
Жилищем андроновских племен служили
Землянки
Завершающий период эпохи бронзы на территории Центрального Казахстана получил название
Бегазы-Дандыбаевская культура
Андроновская и Бегазы-Дандыбаевская культуры относятся к эпохе
Бронзы
Хронологические рамки Бегазы-Дандыбаевской культуры
XI-VIII вв.
Резко увеличить численность стад позволил
Переход к кочевому скотоводству
С переходом к кочевому скотоводству увеличилось число
Лошадей. Овец
В эпоху бронзы был (-а) приручен (-а)
Верблюд
Люди в период поздней бронзы стали больше держать скота способного к тебеневке т.е
Добыванию корма из-под снега
На смену андроновской культуре с ее земледельческо-скотоводческим характером хозяйства пришла бегазы-дандыбаевская
Кочевая культура
К усилению роли мужчин в обществе привело развитие
Скотоводства
Бегазы-Дандыбаевской культура названа по погребениям, найденным в местностях Бегазы и Дандыбай в
Центральном Казахстане
Комплексное изучение эпохи бронзы в Казахстане началось когда была создана археологическая экспедиция в
1946 г.
Комплексное изучение эпохи бронзы в Казахстане началось когда была создана археологическая экспедиция под руководством
А.Маргулана
В эпоху бронзы на смену родовой коллективной собственности пришла частная собственность на
Скот
Родовой, общинной собственностью оставалась (–ись)
Земля
Эпоха бронзы является временем становления религии с особыми служителями культа
Жрецами
Хранителями древних традиций и знаний в эпоху бронзы были
Жрецы
В ранний период андроновской культуры покойника сжигали на костре, что связано с культом
Огня
Известно, что обряд захоронения складывается в бронзовом веке. Вид захоронения, характерный для поздней бронзы:
Погребение в согнутом виде
Все погребения андроновских могил были ориентированы головой на
Запад или юго-запад
Наскальные рисунки древних племен называются
Петроглифы
Крупнейшие скопления наскальных рисунков на территории Казахстана находятся в
Урочище Тамгалы
Особенностью эпохи бронзы и ее богатым культурным наследием являются
Ювелирные украшения
Эпоха открытия и использования железа в Казахстане началась в
VIII по VI века до н.э.
Древние племена населявшие Казахстан и Среднюю Азию в I тыс.до н.э.
саки
Ученым известны две группы древних текстов, содержащих сведения о саках - это
наскальные надписи персидских царей? сочинения греко-римских (античных) авторов
Наибольший интерес представляют тексты о саках, составленные по приказу
персидских царей Дария и Ксеркса
Наиболее интересные сведения о саках представляют сочинения
греко-римских авторов
Персидские источники I тысячелетия до н.э. называли жителей степи
саками
Сведения о древних саках имеются в трудах
Геродота и Страбона
Слово «саки» по сведениям персов означало
«Туры с резвыми конями»
Иранские источники называют саков также
«Великие мужи»
Греческие источники I тысячелетия до н.э. называли жителей степи
«Азиатские скифы»
Геродот называл саков
массагетами
В древнегреческих источниках встречается еще одно название кочевников
даи
Про сакских женщин интересные сведения оставил древнегреческий писатель
Ктесий
Соотнеси сакские племена с местами их раселения
саки-парадарайя 1. Приаралье и низовья Сырдарьи
саки-тиграхауда 2. Семиречье, Тянь-Шань, среднее течение Сырдарьи
саки-хаомаварги 3. Долина р.Мургаб, юг Средней Азии
Соотнеси какие сакские племена как назывались
тиграхауда 1. носящие остроконечные шапки
парадарайа 2. заморские или заречные
хаомаварга 3. изготавливающие напиток хаома
аримаспы 4. стерегущие золото грифов
Сакские племена, населявшие земли северо-восточнее Арала получили название
даи, аргиппеи, исседоны
Общественное устройство саков находилось на уровне распада первобытного строя и формирования
военной демократии
Сакское общество состояло в основном из трех групп населения
Воинов, жрецов, общинников (земледельцев и скотоводов)
Основную массу населения сакского общества составляли
общинники-скотоводы
Воины назывались на индоиранском «колесничие» то есть
Ратайши
Отличительными атрибутами жрецов были
чаша и головной убор
Соотнеси кто какую одежду носил
воины 1. красную и желто-красную
жрецы 2. белую
общинники 3. желтую или синюю
В сакском обществе в решении вопросов племени и межродовых отношений велика была роль
народного собрания
В сакском обществе вождь племен
Избирался
Женщины в сакском обществе
находились в почетном положении
В сакском обществе женщины пользовались
равными с мужчинами правами
Источники свидетельствуют, что правителями саков часто были женщины,наиболее известна царица
Томирис
Общественное различие между знатью и рядовыми общинниками в сакском обществе можно заметить по
обрядам погребения
Саки занимались скотоводством
кочевым
Соотнеси сезонные пастбища кочевников
зимние пастбища- кыстау, весенние пастбища- коктеу , летние пастбища -жайляу,осенние пастбища- кузеу
Саки кочевали целыми родами по маршрутам
родовых кочевий
Главное значение в скотоводстве у саков имело
коневодство и овцеводство
В пустынных и полупустынных районах Западного Казахстана большую роль играли
верблюды
Часть саков занималась земледелием. Археологи нашли остатки оросительных систем на территории современных областей
Жамбылской, Кызылординской, Алматинской
Оседлое земледельческое хозяйство у саков развивалось в
В Южном Казахстане по р.Сырдарья, Чу
Древнее городище саков, существовавшее в IV в.до н.э. - XIII в.н.э.
Чирик-Рабат
Древнейший праздник, который отмечали еще 3000 лет назад, и дошел до наших дней
Наурыз
Во время охоты или войн саки использовали юрты на повозках или
Куйме
Персидские войска во главе с царем Киром вторглись на земли саков в
530 г. до н.э.
Саков, в период вторжения персидских войск во главе с царем Киром, возглавлял (-а)
Томирис
В VI в. до н.э. сакская царица Томирис одержала победу над персидским царем
Киром
Сакская царица Томирис жила в
570-520 гг.до н.э.
В 519 г. до н.э. поход против саков предпринял царь
Дарий I
Поход против саков персидский царь Дарий I предпринял в
519-518 гг. до н.э.
Возглавил борьбу саков с персидскими войсками Дария I , но потерпел поражение вождь
Скунха
Сакский пастух Ширак совершил подвиг в борьбе с
Дарием
В войне с персами совершил подвиг сакский пастух
Ширак
О сражении Томирис с Киром писал римский историк I в.н.э.
Помпей Трог
О походе в «страну Сака» войск царя Дария I содержатся сведения в
Бехистунской надписи
О подвиге простого сака-пастуха Ширака писал древнегреческий историк
Полиэн
По условиям мирного договора с Дарием I саки должны были
поставлять в персидские войска воинов
В Марафонской битве 490 года до н. э. саки воевали
с персами против греков
В VI в. до н.э. в войне с Египтом и Грецией сакские воины были в составе войск
персидских
Под каким именем в восточных источниках был известен Александр Македонский
Искандер Зулкарнай – Александр двурогий
Сокрушив Персидское царство, Александр Македонский вторгся в Среднюю Азию и приблизился к Сырдарье в
330 г.до н.э.
Борьбу против греко-македонских завоевателей возглавил сак
Спитамен
Партизанская война саков против греко-македонских завоевателей шла почти
3 года
Путь на восток греко-македонским войскам преградили
саки
Походы Александра Македонского в Среднюю Азию и земли саков продолжались
330-327 гг.до н.э.
В IV веке до н.э. саки вели борьбу против
греков
В VI веке до н.э. саки вели борьбу против
персов
Персидские цари Кир и Дарий воевали с саками
в VI веке до н. э.
Александр Македонский воевал с саками
в IV веке до н. э.
Древнегреческий историк писавший о сражении войск Александра Македонского с саками
Арриан
Городища – памятники сакской культуры в Приаралье
Чирик-рабат, Бабиш-молда, Баланды
Изделиям, найденным при раскопках цитадели в г.Чирик-Рабат примерно
2500 лет
В степных районах Евразии получил распространение новый стиль в искусстве , получивший название
Звериный
"Звериный стиль" распространился на территории Казахстана, Сибири, Урала и Волги с
VII в. до н. э.
Государство, искусство которого оказало влияние на развитие искусства саков
Ахеменидский Иран
Со времен походов в Переднюю Азию и Иран в искусстве саков распространяется образ льва как символа
древа жизни
«Звериный стиль» является отражением традиций
анимизма
У саков талисманом, амулетом, тумаром, охранявшим от злых духов считались изделия с изображением
зверей
Погребения эпохи сакских племен расположенные на берегу р.Или состоящие из 31 кургана
Бесшатырские
Среди сакских памятников наиболее известны расположенные к востоку от Алматы курганы
Иссыкские
Большой Бесшатырский курган называют
«царским
Одиночные каменные валуны установленные рядом с ограждением кургана
менгир
Специальное сооружение из бревен, в центре сакского погребения, куда помещалось тело умершего
саркофаг
Специальный узкий коридор от центра захоронения к подножью кургана по направлению с востока на запад
дромос
Бесшатырское захоронение относится к
V-IV в. до н.э.
Вид погребального сооружения у саков
курган
Из более чем 40 Иссыкских курганов наиболее известен
Курган «Иссык»
«Золотой человек» найден в 1969-1970 гг. в знаменитом сакском памятнике
Курган «Иссык» к востоку от Алматы
Одежду «золотого человека» украшали золотые бляшки и пластинки в виде фигурок животных в количестве
4000
Среди посуды особый интерес ученых вызвал(-а)
серебряная чаша с надписью из 26 знаков
По определению антропологов, похороненному царевичу было
17-18 лет
Датировка древнейшего в Казахстане письменного памятника в захоронении «Золотого человека»
V в. до н.э.
Захоронение «Золотого человека» относится к
V-IV в. до н.э.
В раннем железном веке после саков уйсунами были заселены земли
Жетысу
Уйсуны унаследовали земли саков
тиграхауда
Хронологически памятники уйсунской культуры относятся к периоду
III в.до н.э.-IV в.н.э.
Уйсуны оставили после себя памятники истории и культуры
в Жетысу, на Тянь-Шане, в северо-западных регионах Китай, в горах Тарбагатая в Восточном Казахстане
Памятники уйсунской культуры в основном сосредоточены
в Жетысу
Название усунь встречается в китайских записях, начиная с (со)
II в. до н.э
Западная граница уйсунов проходила по
рекам Шу и Талас
Столица усуней
Чигучен
Название города уйсунов, в переводе звучащее как город Красной Долины
Чигучен
Столица уйсунов находилась
южнее Иссык-Куля и р.Или
Судя по черепам уйсуны в антропологическом отношении являлись
европеоидами с малой примесью монголоидных черт
Правитель уйсунов носил титул
гуньмо
Китайский историк оставивший сведения о уйсунах
Сыма Цянь
Китайское обозначение государства уйсунов «Синго» означает
кочевое государство
В уйсунском обществе рабы были из числа
военнопленных
В уйсунском обществе труд рабов использовался в (при)
домашнем хозяйстве
Доказывает существование у уйсунов частной собственности на скот и неравенства, найденные в захоронениях
глиняные, медные и золотые тамги
У уйсунов частная собственность была не только на скот, но и на
землю и воду
Уйсуны имели широкие родственные и дипломатические связи с
с Китаем
Главную роль в жизни уйсунов играла (-о)
