28. Эмпиризм и индуктивизм ф. Бэкона.

В основе научного познания, согласно Бэкону, должны лежать индукция и эксперимент.

Индукция может быть полной (совершенной) и неполной. Полная индукция означает регулярную повторяемость и исчерпаемость какого-либо свойства предмета в рассматриваемом опыте. Индуктивные обобщения исходят из предположения, что именно так будет обстоять дело во всех сходных случаях. В этом саду вся сирень белая — вывод из ежегодных наблюдений в период её цветения.

Неполная индукция включает обобщения, сделанные на основе исследования не всех случаев, а только некоторых (заключение по аналогии), потому что, как правило, число всех случаев практически необозримо, а теоретически доказать их бесконечное число невозможно: все лебеди белы для нас достоверно, пока не увидим чёрную особь. Это заключение всегда носит вероятностный характер.

Пытаясь создать «истинную индукцию», Бэкон искал не только факты, подтверждающие определённый вывод, но и факты, опровергающие его. Он, таким образом, вооружил естествознание двумя средствами исследования: перечислением и исключением. Причём главное значение имеют именно исключения. С помощью своего метода он, например, установил, что «формой» теплоты является движение мельчайших частиц тела.

Итак, в своей теории познания Бэкон неукоснительно проводил мысль о том, что истинное знание вытекает из чувственного опыта. Такая философская позиция называется эмпиризмом. Бэкон и был не только его основоположником, но и самым последовательным эмпириком.

29. Критика д. Юмом понятия причинности.

http://society.polbu.ru/narsky_humephilosophy/ch08_all.html тут надо разок прочитать статью. Смысл в том что юм был идеалистом и ругал всех материалистов по чем зря.

30. Природа пространства и времени по и. Канту.

https://superbotanik.net/referati/referaty-po-filosofii/referat-prostranstvo-i-vremya-v-filosofii-kanta тоже сюда в конец. Тут все более не ясно ибо сами последователи канта не разобрались что он нёс

31. Понятие гипотезы; ее роль в современной науке.

Гипотеза - это обоснованное предположение о причинах или взаимосвязях каких-либо явлений или событий природы, общества и мышления. Однако не всякое предположение может быть названо гипотезой. К числу последних относятся лишь такие предположения, которые удовлетворяют ряду условий.

Во-первых, оно не должно вступать в противоречие с твердо установленными и неоднократно проверенными научными фактами, эмпирическими данными об окружающем мире. Наличие подобного несоответствия прямо и заранее указывало бы на ложность выдвинутой гипотезы.

Во-вторых, высказываемое гипотетическое предположение не должно основываться на допущении действия сверхъестественных божественных или демонических сил, так как в этом случае гипотеза лишается своего научного статуса. Это происходит в силу того, что предположение о действии воли бога или дьявола является слишком сильным допущением, так как с помощью этих факторов можно объяснить все что угодно. Это предположение нельзя экспериментально ни обосновать, ни опровергнуть.

В-третьих, при формулировании гипотезы необходимо стараться не вводить без веских на то оснований допущений, которые бы вступали в противоречие с существующими теориями. Например, для объяснения некоторых фактов вводится гипотеза, согласно которой допускается существование вечного двигателя, но такая гипотеза (если в ее пользу не приведено очень мощное фактуальное обоснование) вступает в противоречие с законами термодинамики, которые прямо запрещают существование вечных двигателей. В том же случае, если все-таки такие допущения вводятся, то при этом требуется определить место существующих теорий в структуре высказываемой гипотезы.

В-четвертых, гипотеза не должна содержать понятий, которые не имеют эмпирических индикаторов в рамках данного исследования; она должна быть принципиально проверяемой при существующем уровне теоретических знаний и методических возможностей, то в своей формулировке содержать указание на способ ее проверки; она должна быть простой и не содержать условий и оговорок, затемняющих ее смысл.

Гипотеза основа теории.