Раздел 1. Методология науки.
Тема 1. Понятие «методология науки».
Понятие «методология». Деятельностная и рефлексивная позиции. Научная рефлексия и научная методология. Классификация методологического знания. Классические и постклассические методологические программы.
Методология как система принципов и способов организации и построения теоретической и практической деятельности. Традиционно понятие «методология» определяют как «науку о методах». Такое номинальное определение не вполне раскрывает универсальный характер методологического знания. В общефилософском плане под методологией понимается учение о принципах и способах построения любой человеческой деятельности. Методология – это система принципов и способов построения теоретической и практической деятельности, а также учение об этой системе. С данной точки зрения следует различать так называемые «деятельностную» и «рефлексивную» позиции, которые может занимать человек.
Деятельностная позиция характеризуется включенностью человека (субъекта) в некоторую конкретно-предметную (практическую или теоретическую) деятельность, причем в идеале человек знает «схему» этой деятельности. Знание «схемы» состоит в том, что человек владеет неким алгоритмом деятельности, последовательностью операций, выполнение которых приводит к достижению желаемого результата (Рис. 1).
«Схема» деятельности
Предметная
деятельность
Совокупность
действий, направленных
на достижение результата
Субъект
Рис. 1.
Находясь в деятельностной позиции, человек оказывается подчинен своей «схеме» деятельности: субъект следует схеме, не зная, как ее изменить, или не задумываясь над ее изменением. Рефлексивная позиция отличается от деятельностной тем, что человек задумывается о содержании своей деятельности и критически оценивает это содержание.
Под рефлексией понимается самопознание, способность человека осознавать самого себя, свою деятельность, свое поведение1. Выход мышления на рефлексивный уровень означает переход человека на рефлексивную позицию, при которой предметом осмысления (рефлексии) становится «схема» предметно-конкретной деятельности (Рис. 2).
Система принципов
построения
деятельности
Методологическая
деятельность
Совокупность действий, направленных на
осознание,
критический анализ и построение
«схем» деятельности
Рис. 2.
В рефлексивной позиции человек становится способен исследовать свою деятельность и представлять ее в виде осознанного набора правил и образцов действий. Но это значит, что в рефлексивной позиции возникает возможность корректировать деятельность, делать ее более эффективной, конструировать новые «схемы» деятельности для решения разнообразных задач.
Интересным иллюстративным примером рефлексивного мышления является решение широко известной задачи о «трех колпаках». Однажды один восточный правитель решил раз и навсегда выяснить, кто из трех его ближайших советников самый мудрый, чтобы впредь полагаться только на его советы. Для этого он решил устроить им следующее испытание.
Созвав к себе советников, он объявил: «Сейчас вам завяжут глаза и наденут на головы колпаки. Колпаки будут либо все белого цвета, либо два колпака – белые, один – черный. Потом вам развяжут глаза. Тот из вас, кто первым догадается, какого цвета на нем колпак, станет моим первым советником». Проанализируем ход решения этой задачи поэтапно.
Ситуация 1: нет проблемы. Поставьте себя на место одного из советников. Вы видите перед собой двух своих «конкурентов», причем на одном из них белый колпак, на другом – черный (Рис. 3).
Б
Б Ч
Рис. 3.
Эта ситуация может быть охарактеризована как не проблемная, ибо очевидно, что на Вас надет белый колпак. Причем обратим внимание, что в этом случае задача решается на уровне конкретно-предметного мышления: Вы видите черный и белый колпак, а поскольку из трех колпаков только один может быть черным по условиям задачи, то на вас надет белый.
Ситуация 2: проблема неразрешима. Представьте себе, что после того, как Вам развязали глаза, вы видите два белых колпака (Рис. 4).
Б, Б, Ч
Б, Б, Б
? Б Б
Рис. 4.
По условиям задачи, могут быть либо три белых, либо два белых и одни черный колпак. Если Вы видите два белых колпака, то на Вас с равной вероятностью может быть надет как белый, так и черный колпак. Итак, в случае, если Вы видите два белых колпака, задача для вас в принципе не разрешима, то есть Вы столкнулись с неразрешимой проблемой.
Точнее, проблемой, не разрешимой в деятельностной позиции, на уровне чувственно-образного, конкретно-предметного мышления. Ибо «схема» конкретно-предметного выбора из двух вариантов (черный колпак, если правитель повелел надеть два белых колпаки и один черный; белый колпак, если правитель повелел надеть три белых колпака) не дает оснований для предпочтения одного из них. Для того, чтобы проблема стала разрешимой, необходимо выйти в рефлексивную позицию, на уровень абстрактно-логического мышления.
Ситуация 3: решение проблемы на рефлексивном уровне. Для того, чтобы решить вопрос о том, какой же колпак надет на Вас в ситуации 2, нужно «выйти» в рефлексивную позицию (то есть фактически преобразовать саму ситуацию). Для этого необходимо предметом своего мышления сделать не вещи – колпаки того или иного цвета, а мысли об этих колпаках (напомним: рефлексия – это мышление о мышлении).
Итак, Вы столкнулись по видимости с неразрешимой проблемой. Но как эта ситуация предстает перед одним из Ваших «конкурентов»? Попробуем посмотреть на ситуацию его глазами (Рис. 5).
Ч Б Б
Б
1
2
? Б Б
1 2
Рис. 5.
Что будет видеть Ваш «конкурент» № 1? Естественно, он видит, что на «конкуренте» № 2 надет белый колпак. И еще он видит, какой колпак надет на Вас. Так какой же колпак он видит?! (Это мысленное представление о том, что думает и «видит» другой человек и есть простейший пример рефлексии). Если бы он видел на Вас черный колпак, он субъективно находился бы в описанной выше ситуации № 1 и легко ответил бы на вопрос, какой колпак надет на нем. Но он молчит1, он находится в затруднении, ситуации № 2, и видит два белых колпака. На Вас, следовательно, надет белый колпак.
Рефлексия позволяет решать ряд задач, в том числе в области научных исследований, неразрешимых без рефлексивного, методологического анализа.
Научная рефлексия и научная методология. Различают философскую и научную рефлексию. Философская рефлексия – осознание и осмысление предельных оснований бытия и мышления, человеческой культуры в целом. Научная рефлексия – критика и анализ теоретического знания, проводимые на основе усвоения тех методов и приемов, которые свойственны данной области научного исследования.
Методология науки – это наука о научном знании, его свойствах, взаимоотношениями между различными системами знаний, о закономерностях формирования, развития и применения научного знания.
Классификация методологического знания. Принято различать содержательную и формальную методологию. Области исследования содержательной и формальной методологии очерчиваются через специфические проблемы
К области содержательной методологии относятся следующие проблемы:
структура научного знания вообще;
структура научной теории;
законы порождения, функционирования и изменения научных теорий;
понятийный каркас науки;
схемы объяснения, принятые в науке;
структура методов науки;
условия и критерии научности и др.
К области формальной методологии относятся следующие проблемы:
анализ языка науки;
формальная структура научного объяснения;
описание формализованных методов исследования, в частности – методов построения научной теории;
типология систем знания и др.
Классические и постклассические методологические программы. Проблематика методологии науки в конечном итоге сводится к проблеме определения критериев научности (разграничения научного и вненаучного знания, отличия научного исследования от ненаучного и т.п.). По отношению к этой проблеме в настоящее время существуют две позиции или два типа методологических программ.
Классические методологические программы сложились в Новое время и господствовали в XIX – первой половине XX века. Такие методологические программы опираются на утверждение: объективно существуют и в познавательной практике реально используются методологические критерии, позволяющие научную деятельность однозначно отделить от псевдонауки. Классическая научная методология, независимо от различия тех или иных ее направлений, исходила из убеждения в существовании четких и однозначных критериев научности.
Постклассические методологические программы начинают формироваться в середине ХХ века и к 70-м годам получают значительное распространение и признание. Для этих программ характерно утверждение: понятие научности не следует связывать с какими-либо строго заданными логико-гносеологическими процедурами и даже вообще с каким-либо определенным набором критериев. Следует обратить внимание на противоположность этих методологических программ.
Дело в том, что вся современная методология исходит из того, что реальная наука представляет собой изменяющийся и развивающийся институт. Поэтому методология, формулирующая критерии научности, вынуждена считаться с тем, что критерии эти должны прилагаться к изменяющемуся знанию, то есть знанию вечно незавершенному, вечно нарушающему в своей динамике каноны научной реальности. Однако осознание проблемности критериев научности и отрицание возможности применения некоторых критериев для разграничения научного и вненаучного знания – два разных «положения дел».