- •Рецензенты:
- •Глава I. Греческие историки
- •§ 1. Логографы
- •§ 2. Гелланик Митиленский (490/480-405г. До н.Э.)
- •§ 3. Геродот (490/480-425 г. До н.Э.)
- •§ 4. Фукидид (ок. 460 г – ок. 400 г до н.Э.)
- •§ 5. Ктесий Книдский (ок. 441 г. До н.Э.- ?)
- •§ 6. Ксенофонт (430-354 г. До н.Э.)
- •§ 7. Эфор Кимский (405-330 г. До н.Э.)
- •§ 8. Аристотель (384– 322 г. До н.Э.)
- •§ 9. Аристобул Александрийский. (ок. 380 года до н. Э. — ок. 290 года до н. Э.)
- •§ 10. Полибий (ок. 200 до н.Э. – ок. 120 до н.Э.)
- •§ 11. Диодор Сицилийский
- •§ 12. Плутарх (45 г. Н.Э. – 127 н.Э.)
- •Глава II. Римские историки
- •§ 1. Римские Анналы
- •§ 2. Квинт Фабий Пиктор (254— 201 до н. Э.)
- •§ 3. Марк Порций Катон (234—149 до н. Э.)
- •§ 4. Валерий Антиат ( I век до н.Э.)
- •§ 5. Квинт Клавдий Квадригарий ( I век до н.Э.)
- •§ 6. Гай Юлий Цезарь (100-44 г. До н.Э.)
- •§ 7. Тит Ливий (59 г. До н.Э. – 17 г.)
- •§ 8. Саллюстий Гай Крисп (86 - ок. 35 до н. Э.)
- •§ 9. Плиний Старший (Гай Плиний) (24-79 гг.)
- •§ 10. Публий Корнелий Тацит (55-120 гг.)
- •§ 11. Флавий Арриан (≈ 86 - ≈ 160 гг.).
- •§ 13. Аммиан Марцеллин (330-400 гг.)
- •Глава III. Средневековая историография
- •§ 1. Разнообразие исторической науки в эпоху средневековья
- •§ 2. Аврелий Августин (354-430 гг.)
- •§ 3. Иордан (485 – 551 гг.)
- •§ 4. Беда Достопочтенный (672/673 — ок. 735)
- •§ 5. Нитхард (790–844)
- •§ 6. Рихер Реймский
- •§ 7. Оттон Фрейзингенский (1111 —1158 гг.)
- •§ 8. Иоахим Флорский (1132-1202 гг.)
- •Глава IV. Гуманистическая историография § 1. Истоки гуманизма.
- •§ 3. Л еонардо Бруни. (1370-- 1444)
- •§ 4. Флавио Бьондо (1380 – 1463 гг.)
- •§ 5. Лоренцо Валла (1407 – 1457 гг.)
- •§ 6. Никколо Макиавелли (1469-1527 гг.)
- •§ 7. Филипп де Коммин. (ок. 1447 — 1511).
- •§ 8. Полидор Вергилий (1470-1555 гг.)
- •§ 9. Франческо Патрици (1529 - 1597 гг.).
- •§ 10. Жан Боден (1530-1596 гг).
- •Глава V. Историография эпохи Просвещения.
- •Историки эпохи Просвещения.
- •§ 2 . Мари Франсуа Аруэ де Вольтер (1694 - 1778)
- •§ 3. Франсуа Кенэ (1694-1774 гг.)
- •§ 4. Анн Робер Жак Тюрго (1727-1781гг).
- •§ 5. Антуан Кондорсе (1743-1794гг.)
- •§ 6. Де ла Ривьер (1720—1794)
- •§ 7. Английское Просвещение
- •§ 8. Давид Юм (1711 —1776)
- •§ 9. Эдуард Гиббон (1737—1794)
- •Учебники и учебные пособия:
- •Дополнительная литература:
§ 8. Полидор Вергилий (1470-1555 гг.)
Историк-гуманист родом из Италии, который большую часть своей жизни с 1502 по 1551 провёл в Англии. Родился он в городе Урбино в 1470 году и происходил из образованной семьи, которая была приближена к местному герцогу. Он получил образование в Болонском университете, в 26 лет принял сан и поступил на работу секретарём к герцогу. Позже он переезжает в Рим, ближе к папскому двору. До своего приглашения в Англию, он много писал, наиболее известные работы – это книга латинский пословиц «Пословицы» 1498 года и книга «Об изобретателях» 1499 года. В литературных кругах Рима Полидор был человеком известным, что поспособствовало его приглашению в Англию Генрихом VII. Тогда было модно приглашать к себе в страну образованных итальянцев, чтобы они способствовали «просвещению».
Он прибыл он в Англию в 1502 году. Стал там архидьяконом, периодически посещал родную Италию по дипломатическим делам. Состоял в достаточно известном лондонском гуманистическом кружке «Doctor’s Commons», который объединял часть интеллектуальной элиты города (в нём, например, состоял Томас Мор), а так же вёл активную переписку с гуманистами континентальной Европы (например с Эразмом Роттердамским). Свой главный труд – «История Англии» он начал писать, скорее всего, по распоряжению Генриха VII и закончил в 1531 году, доведя повествование до 1513 года.
Особенности:
«История Англии» была создана на латинском языке и подвергалась доработкам и дополнениям, причинами которых являлись монархи, сменявшие друг друга на престоле. При жизни Вергилия, “Английская история» выходила трижды – в 1534, 1546 и 1555 годах. Частично была переведена на английский язык и издавалась уже позже, в XIX веке.
Источники, на которые опирался Полидор Вергилий, были достаточно обширными. Он опирался и на богатое литературное наследие английского историописания, причём, как англо-саксонских и английских хронистов, так и античных авторов. Например, Гильды или Гильдаса.
К источникам Вергилий относился весьма критично, заявляя, что летописания средневековых монахов «примитивны, прямолинейны, лживы». Больше ценил античных авторов.
§ 9. Франческо Патрици (1529 - 1597 гг.).
Родился в Цресе (Тогда - Венецианская республика). Происходил из семьи королевского дома Боснии. Долгое время путешествовал, интересовался экономикой и гуманитарными науками. С 1578 г. преподавал в Риме по приглашению папы Климента VIII. Его перу принадлежит сочинение "Десять диалогов об истории".
Особенности:
Патрици считал, что история - не собрание примеров для морализаторства. История - познание истины. История помогает обществу в самоопределении.
Главная задача историка – показать, как исторические события складывались на самом деле, хотя сам Патрици не отрицал, что возможность полной истины, скорее всего, недоступна по причине того, что историк наблюдает события со своей, определенной точки зрения.
Автор противопоставлял историю и философию, видя именно в первой науку, строящуюся на фактах.
Предмет истории - действительность. Сама история - воспоминание, отражение прошедшей действительности.
Если историк описывал современность, то ему, по мнению Патрици, следует держаться политического нейтралитета.
