§ 5. Нитхард (790–844)
Этот историк был сын дочери Карла Великого и поэта Ангильберта, служил королю будущей Франции Карлу Лысому, служил он и Людовику Благочестивому.
В
841 г. участвовал междоусобных войнах
внуков Карла Великого, сражался в битве
при Фонтенуа, а позже в 842 г. участвовал
в подготовке проекта договора о разделе
империи.
Особенности:
В предисловии к своему основному труду «Четыре книги истории» Нитхард (иногда упоминается, как Нитхард) пишет, что он пытается отобразить в своих книгах историю, после прочтения которой можно было бы понять, прав ли был Лотарь в своих поступках, и говорил, что постарается изобразить, с каким рвением и усердием Лотарь исполнял свои планы. Нитхард просит простить ему недостатки в своем труде, которые имеют место быть из-за того, что он испытывал трудности при написании его, т.к. было «смутное время», по его выражению.
У Нитхарда проявляется некоторое подражание античным образцам, так как он проводит сюжетные линии между Лотарем и Карлом Лысым, сравнивая их с борьбой Цезаря и Катона против Катилины, которую описал римский историк Гай Саллюстий Крисп.
Возрастает и роль церкви, стремящейся в этот период выйти из-под тотального контроля светской власти: на страницах «Историй» епископы играют роль третейских судей и миротворцев в конфликтах между воюющими друг с другом сыновьями Людовика Благочестивого.
Одновременно, старший из братьев – Лотарь - (795-855) осуждается Нитхардом за стремление к обретению власти над всеми франкскими землями. Будучи приближенным Карла Лысого, автор «Историй» последовательно рисует портрет Лотаря как средоточия всех бед и зол. Его же противник Карл вместе с его союзником Людовиком Немецким, борющиеся за свои отдельные владения в рамках Империи, предстают безупречными монархами, наделенными всяческими добродетелями. Здесь можно заметить скрытую апологию будущего раздела Франкской державы на три отдельных королевства (Верденский раздел 843 года).
Портрет образцового монарха Нитхард, рисует, ориентируясь на изменения социально-политической действительности, в которой столкновение Лотаря и Карла Лысого становится столкновением старого и нового – века имперского единства каролингского мира и нового феодального века, когда франкский мир будет состоять из отдельных королевств, в рамках которых монархи вынуждены будут строить свою политику сообразно интересам аристократии.
§ 6. Рихер Реймский
О жизни Рихера Реймского мало что известно. Его биография достаточно условна и основывается на сведениях, которые упоминает автор в своем труде. Рихер Реймский родился между 940 и 950 гг. Известно только, что ему поручил написать историю франков Герберт Орильякский, ученый монах монастыря святого Ремигия около Реймса.
Исторический труд - «История в четырех книгах» («Четыре книги историй») – описание событий истории западнофранкского государства с 882 по 998 г.
Особенности:
Наличие введения, в котором хронист рассказывает об устройстве мира, о месте, которое занимала в нем Галлия, о населяющих ее народах, об истории Галлии в предшествующий период.
Важнейшей политической задачей своего времени Рихер Реймский считал достижение мира и согласия, стремился показать пагубность внутренних раздоров.
Хронист не ограничивается простым описанием событий: он пытается выявить причинно-следственные связи. В исторических событиях отводил первоочередную роль конкретным людям, а не божественным силам. Особенно он делает акцент на психологической стороне поведения, т.е. на обуревающих людьми чувствах гнева, зависти, алчности, желании отомстить или возвыситься.
Одной из важнейших составляющих положительной характеристики личности была образованность (наряду с такими критериями, как знатность, могущество, воинственность или целомудрие).
Рихер Реймский использует любую возможность, чтобы показать свои глубокие познания в медицине. Болезни объяснялись им естественными причинами: плохо залеченные раны, перепады температуры, погода и т.д. И только в отдельных случаях причиной болезни или смерти был грех и наказание Бога.
Увлекался античностью и античными авторами, что отразилось на стиле изложения «Истории». Стремление уподобиться римским историкам приводит к тому, что Рихер пользуется терминами, не имеющими отношения к реалиям X в. и подчиняет свое изложение принципам античной историографии. Помимо правильного латинского языка автор приводит немалое количество цитат, пространных речей и даже отрывков, позаимствованных из произведений античных историков.
Характерно использование стихов и рифмованных словосочетаний.
Пристрастность по отношению к роли своей страны, своего народа по сравнению с прочими.
При написании «Истории» Рихер обращался не только к произведениям античных авторов, но и к произведениям патристов, средневековых писателей (Юлия Цезаря, Саллюстия, Флодоарда, Герберта Орильякского и др.), к Библии.
В качестве источников использовал документы, свидетельства очевидцев, устные героические предания. Ссылаясь на один какой-то источник, Рихер даже не пытался проверить данные из него (в т.ч. сомнительного характера).
Приводя ошибочные сведения и цифры, он ссылался на несуществующие данные из известных литературных произведений и источников. Содержится множество неточных и неполных (без указания года) дат, притом, что количество продатированных событий и так незначительно. Не добавляет достоверности «Истории» наличие анекдотов, шуток, фантазий, описание чудес и суеверий.
Вместо того чтобы написать полное имя персонажа, Рихер пользуется сокращениями, сводя имя к первой букве.
В тексте очень много поправок, сделанных автором. Например, сначала Рихер пишет, что у короля было войско численностью в 5 тыс. чел., затем исправил на 6 тыс. и наконец – на 10. Большинство поправок касаются стиля изложения событий.