- •Рецензенты:
- •Глава I. Греческие историки
- •§ 1. Логографы
- •§ 2. Гелланик Митиленский (490/480-405г. До н.Э.)
- •§ 3. Геродот (490/480-425 г. До н.Э.)
- •§ 4. Фукидид (ок. 460 г – ок. 400 г до н.Э.)
- •§ 5. Ктесий Книдский (ок. 441 г. До н.Э.- ?)
- •§ 6. Ксенофонт (430-354 г. До н.Э.)
- •§ 7. Эфор Кимский (405-330 г. До н.Э.)
- •§ 8. Аристотель (384– 322 г. До н.Э.)
- •§ 9. Аристобул Александрийский. (ок. 380 года до н. Э. — ок. 290 года до н. Э.)
- •§ 10. Полибий (ок. 200 до н.Э. – ок. 120 до н.Э.)
- •§ 11. Диодор Сицилийский
- •§ 12. Плутарх (45 г. Н.Э. – 127 н.Э.)
- •Глава II. Римские историки
- •§ 1. Римские Анналы
- •§ 2. Квинт Фабий Пиктор (254— 201 до н. Э.)
- •§ 3. Марк Порций Катон (234—149 до н. Э.)
- •§ 4. Валерий Антиат ( I век до н.Э.)
- •§ 5. Квинт Клавдий Квадригарий ( I век до н.Э.)
- •§ 6. Гай Юлий Цезарь (100-44 г. До н.Э.)
- •§ 7. Тит Ливий (59 г. До н.Э. – 17 г.)
- •§ 8. Саллюстий Гай Крисп (86 - ок. 35 до н. Э.)
- •§ 9. Плиний Старший (Гай Плиний) (24-79 гг.)
- •§ 10. Публий Корнелий Тацит (55-120 гг.)
- •§ 11. Флавий Арриан (≈ 86 - ≈ 160 гг.).
- •§ 13. Аммиан Марцеллин (330-400 гг.)
- •Глава III. Средневековая историография
- •§ 1. Разнообразие исторической науки в эпоху средневековья
- •§ 2. Аврелий Августин (354-430 гг.)
- •§ 3. Иордан (485 – 551 гг.)
- •§ 4. Беда Достопочтенный (672/673 — ок. 735)
- •§ 5. Нитхард (790–844)
- •§ 6. Рихер Реймский
- •§ 7. Оттон Фрейзингенский (1111 —1158 гг.)
- •§ 8. Иоахим Флорский (1132-1202 гг.)
- •Глава IV. Гуманистическая историография § 1. Истоки гуманизма.
- •§ 3. Л еонардо Бруни. (1370-- 1444)
- •§ 4. Флавио Бьондо (1380 – 1463 гг.)
- •§ 5. Лоренцо Валла (1407 – 1457 гг.)
- •§ 6. Никколо Макиавелли (1469-1527 гг.)
- •§ 7. Филипп де Коммин. (ок. 1447 — 1511).
- •§ 8. Полидор Вергилий (1470-1555 гг.)
- •§ 9. Франческо Патрици (1529 - 1597 гг.).
- •§ 10. Жан Боден (1530-1596 гг).
- •Глава V. Историография эпохи Просвещения.
- •Историки эпохи Просвещения.
- •§ 2 . Мари Франсуа Аруэ де Вольтер (1694 - 1778)
- •§ 3. Франсуа Кенэ (1694-1774 гг.)
- •§ 4. Анн Робер Жак Тюрго (1727-1781гг).
- •§ 5. Антуан Кондорсе (1743-1794гг.)
- •§ 6. Де ла Ривьер (1720—1794)
- •§ 7. Английское Просвещение
- •§ 8. Давид Юм (1711 —1776)
- •§ 9. Эдуард Гиббон (1737—1794)
- •Учебники и учебные пособия:
- •Дополнительная литература:
§ 7. Тит Ливий (59 г. До н.Э. – 17 г.)
Тит Ливий - древнеримский историк, автор знаменитой «Римской истории от основания города». Родился он в городе Падуя (Патавий) у состоятельных родителей. Известно, что Ливий изучал историю, риторику и философию в Риме, куда уехал в молодости. Предполагается, что это произошло примерно в 31 г. до н. э. В Риме благодаря знакомству и сближению с кружком Мецената Тит Ливий вошел в круг лиц, приближенных к императору Августу. При этом он не стремился к какой-либо политической деятельности, все его интересы сосредоточились на истории. Известно, что он руководил занятиями по истории будущего императора Клавдия.
Приблизительно в 26 г. до н. э. историк начал трудиться над «Анналами», позднее названными «Римская история от основания города». На создание этого труда он потратил 45 лет своей жизни.
Склонный к романтизму Ливий видит предназначение работы историка в том, чтобы способствовать повышению нравственности членов общества.
«Анналы» состояли из 142 книг (разделов), посвященных истории Рима, начиная с его легендарного основания и заканчивая 9 до н. э. До нашего времени сохранилось всего 35 книг, в которых описываются события до 293 г. до н. э., а также 218-168 гг. до н. э. Уцелевшие книги являются крупнейшим памятником античной культуры. Для современников Ливия и последующих поколений «Анналы» стали образцом исторического сочинения, автора называли римским Геродотом. Представителями традиций гуманистически-просветительских, революционно-демократических «Анналы» Ливия использовались как источник знаний об общественном устройстве, в основе которого лежат не выходящая за рамки закона свобода и гражданская ответственность. После возвращения в родной город в 14 году н. э. Тит Ливий продолжал работу над трудом своей жизни. Он успел сочинить 22 книги, а в 17 г. н. э. в возрасте 76 лет скончался.
Ливий описал события от мифического прибытия Энея из Трои на Апеннинский полуостров до 9 года до н. э. Сочинение состояло из 142 книг (соответствуют современным главам), но сохранились лишь книги 1–10 и 21—45 (описывают события до 292 года до н. э. и с 218 до 167 года до н. э.), небольшие фрагменты других книг, а также периохи — краткие пересказы содержания.
Особенности:
1. Ливий писал ярким и живым латинским языком, мастерски применял художественные приёмы, удачно выстраивал повествование,
2. Ливий не утруждал себя самостоятельными исследованиями, некритически пересказывал свои источники и не всегда разрешал противоречия между ними.
3. На исторические и религиозные воззрения Тита Ливия отчасти повлияли идеи историков-предшественников (прежде всего, Саллюстия) и стоическая философия.
4. Ливий был первым римским историком, не занимавшим никаких государственных должностей и, несмотря на близкое знакомство с императором Октавианом Августом, мог свободно выражать свои политические взгляды.
5. Компилировал материал. Старался уйти от собственной оценки. Не считал себя глашатаем истины (читатель сам должен поразмыслить).
6. Главные сюжеты сочинений - «Меч и тога», т.е. – военные события и политика.
7. Развитие Рима – это развитие истории вообще (Все будут копировать Рим).
