Классицизм: жесткая иерархия жанров, особенности лексики, герои четко положительные или наоборот,ед-во места,времени и действия(для драмы), говорящие фамилии, утверждение нравственнных ценностей и госуд.идеала, короче, детство литературы))

Финал (закрыт-открыт), внесценические персонажи, ремарки, резонер, реплика, экспозиция, завязка-кульминация-развязка-развитие действия, афоризмы…

Легенда об Оленине…(всего лишь легенда, но ее появление не случайно, в ее основе ведь лежит идея облагораживающего воздействия среды, искусства) род – драма, жанр – комедия, направление – классицизм, литературный тип «самодуры»

Недоросли русской литературы – Гринев, Обломов, Онегин

Почему «Недоросля» иногда называют «комедией воспитания»?

…»Недоросля» можно назвать комедией «воспитания», так как один из объектов сатиры в произведении - система воспитания в семье столбовых дворян, которая культивирует невежество, обжорство, эгоизм, черствость и отрицает интеллектуальное и духовное развитие. Одна из основных идей комедии в том, что будущее страны в руках ее юных граждан, представителей правящего класса. Именно Митрофанушке предстоит управлять имением и служить на пользу Отечеству. Но порочная система семейного воспитания развращает его личность, потакая лишь физиологическим потребностям и пренебрегая духовностью и умом. Такое воспитание неприемлемо. Об этом и говорит Фонвизин.

Каково отношение автора к персонажам?

Объектом сатиры становятся деспоты-дворяне. Автор считает, что тирания во власти и попустительство в воспитании подрастающего дворянина недопустимы – эпитет «бесчеловечная» по отношению к Простаковой Фонвизин вкладывает в уста Правдина.

Ее недоумение – неужели нельзя поколотить слугу, когда захочется, возмущает автора. Слово «тиранство» относительно Простаковой определяет ее позицию «самодура».

Ремарки «тоскуя», «всплескивая руками» говорят о смятении Простаковой – но ее растерянность не вызывает жалости ни у автора, ни у зрителя, все по заслугам. Чуть позже резонер Стародум скажет о рисунке жизни Простаковых: «Вот злонравия достойные плоды!» Правдин в данном фрагменте также выражает позицию автора.

Как в комедии раскрывается тема «злонравия» и форм его проявления?

«Злонравие» по Фонвизину – это безнравственность, невежество, животная родительская любовь, самодурство, отсутствие гражданской позиции. «Злонравие» видно в форме мировоззренческих проявлений членов семейства Простаковых. Сама снова их жизненного существования «злонравна».

Пороки семьи Простаковых показаны в сатирическом освещении. Так, экзамен, устроенный Митрофанушке, выявляет невежество и самодурство матери и сына: ремарки (примеры), диалоги (примеры) являются средством создания комического в «Недоросле» и «высвечивают» «злонравное» мировоззрение Простаковых.

Развязка комедии дидактична, что соответствует традициям классицизма – зло наказано, добро торжествует и тоже раскрывает тему «злонравия».

Роль второстепенных и внесценических персонажей в комедии?

… Множество второстепенных персонажей расширяют границы дома Простаковых (ибо «единство места», свойственное классицизму, в комедии соблюдено), дают представление о других взглядах на жизнь, о социальной неоднородности. (примеры)

Второстепенные персонажи во взаимодействии с главными помогают выявить их характер, высветить особенности. То есть второстепенные персонажи способствуют созданию образа главных персонажей. (примеры)

Внесценические персонажи, которые тоже второстепенны (отец Скотининых, дядя Валила Фалалеевич) говорят об устойчивости и давности сложившихся семейных традиций ненависти к просвещению.

Как название пьесы связано с ее проблематикой?

Проблематика комедии широка, произведение касается государственности, просвещения, семьи, но главная проблема – это проблема воспитания. Не случайно «Недоросль» называют «комедией воспитания».

Название комедии напрямую связано с проблематикой. Митрофанушка – столбовой дворянин, представитель правящего класса, он должен жить и служить так, чтобы Россия процветала. Его духовное и нравственное развитие – залог процветания страны. Но пока он в буквальном смысле «недоросль» - его личность в начальной стадии становления. Возможно, оказавшись в иной социальной среде, Митрофан станет достойным гражданином России. Недаром существует легенда о прототипе героя, Оленине, который вырос государственным деятелем и просвещенным человеком.