Копия для поготовки
.doc
79 |
Воображение, творчество, научная интуиция относятся к |
научной рациональности |
физическому опыту |
к логическому познанию |
научной иррациональности |
исторической практике |
80 |
Эмпирический уровень в науке |
только чувственен |
только рационален |
ни чувственен |
не только чусвственен,но и рационален |
ни рационален |
81 |
К общенаучным методам относятся |
наблюдение и сравнение |
формализация и классификация |
эксперимент и опыт |
индукция и дедукция |
аксиоматический и аксиологический |
|
82 |
Решение проблемы роста научного знания К.Поппер предлагал через |
смену парадигм |
смену исследовательских программ |
теорию дескрипции |
анализ высказываний «Я знаю, что…», «Я обещаю…» «Я делаю…» |
критерий познавательного процесса- фальсифицируемость |
|
83 |
«Наука- это искусство, Вся ее ценность в этом, Мертво всякое знание, которое ничего не говорит о будущем,и такому знанию должно быть отказано в почетном звании – наука»Данное высказывание говорит о важнейшей функции науки – как о функции |
эвристической |
аксиологической |
предвосхищающей |
художественной |
гносеологической |
|
84 |
Мировоззренческая позиция, в основе которой лежит представление об ограниченности возможностей науки, а сама она трактуется как сила чуждая подлинной сущности человека, называется |
сциентизм |
прагматизм |
панлогизм |
антропоцентризм |
антисциентизм |
|
85 |
Выберите основную категорию философии науки Витгенштейна: |
языковая игра |
жесткое ядро |
фальсификация |
правило выполнимости/невыполнимости |
парадигма |
|
86 |
Методологическая концепция, называемая «эпистемологический анархизм» была выдвинута |
Контом О. |
Фейерабендом |
Махом Э |
Дьюи Дж. |
Риккертом Г |
|
87 |
С точки зрения одного из основателей франкфуртской школы,подлинная философия имеет |
онтологический характер (Хайдеггер) |
этический характер (Апель) |
эстетический характер (Адорно) |
феноменологический характер (Гуссерль) |
разъяснительный,переводческий характер (античная трактовка герменеваки) |
|
88 |
О.Конт, в сформулированном им в законе «трех стадии», выделяет следующие стадии развития |
теологическая, метафизическая, положительная |
мифология, религия, философия |
традиционная, индустриальная, постиндустриальная |
классическую и неклассическую |
дорационалная, рациональная, сверхрациональная |
|
89 |
К чувственно образным компонентам в структуре научной картины мира относятся |
материя и вещество |
движения и поле |
планетарная модель атома и образ метагалактики в виде расширяющейся сферы |
пространство и образ метагалактики в виде расширяющейся сферы |
материя и планетарная модель атома |
|
90 |
В научной картине мира (а именно, в квантово-полевой) представление о материи сводилось |
к веществу |
к полю |
к апейрону |
к единству корпускулярно-волновых свойств |
к огню |
|
91 |
Одно из ключевых понятий в книге «Слова ивещи» |
деценрация |
деконструкция |
маргинальность |
эпистеме |
вещизм |
|
92 |
Выбрать точку зрения Хабермаса относительно категории «справедливости»: |
Успех дела решают честные коммуниканты |
Обобщить качества чесных людей и вывести концепцию справедливости |
На основе концепции справедливости нельзя выявит справедливых людей |
Успех дела решает правильно налаженная коммуникативная рефлексия |
Несправедливость-это то, что мы признаем значимым применительно к устройсту общества |
|
93 |
Методологии науки не уделяется внимание в философии |
позитивизма |
неопозитивизма |
экзистенционализма |
критического рационализма |
рационализма |
|
94 |
Т.Кун, как и К.Поппер, решал проблему |
освоение семиотики |
освобождение языка от всяких двусмысленностей и парадоксов |
демаркации знания |
представления о высказываниях, являющихся осуществлением действия |
роста научного знания |
|
95 |
«Все изучаемое должно осмысливаться посредством идей». Такая установка принадлежала |
Демокриту |
Фалесу |
Зенону |
Платону |
Анаксагору |
|
96 |
Содержание субстанциальной концепции пространства отражена в следующем положении (утверждении) |
существует пространство и пустота. |
Существует пространственно-временной континуум |
пространство существует само по себе и ни от чего не зависит |
пространство относительно |
пространства не существует без материи |
|
97 |
Этот философ 18 века отделял религию и нравственность от сферы научного исследования. Его имя-
|
И. Кант |
Ф. Бэкон |
Р. Декарт |
Д. Юм
|
Т. Гоббс
|
|
98 |
Верно, что |
все технические науки являются прикладными |
все технические науки являются фундаментальными |
все гуманитарные науки относятся к прикладным |
не все прикладные науки относятся к техническим |
все гуманитарные науки относятся к фундаментальным |
|
99 |
Одна из перечисленных познавательных предпосылок становления науки формируется в древнегреческой цивилизации: |
систематизация мифов |
накопление знаний |
обобщение знаний |
идея рационального обоснования знания |
развитие категориального аппарата сознания |
|
100 |
Автор «Математические начала натуральной философии» -
|
Декарт |
Ньютон |
Кеплер |
Эйнштейн |
Зенон |
|
101 |
Когда скифы отправили Дарию птицу, мышь, лягушку и пять стрел, то Геродот описывает ситуацию о появлении письменности |
пиктографической |
предметной |
идеографической |
фонетической |
алфавитной |
|
102 |
Гадамер – автор |
«Бытие и время» |
«Быие и ничо» |
«Истина и метод» |
«Органон» |
«Новый органон» |
|
103 |
Высшая цель эмпирического уровня научного познания |
измерение |
закон |
предметная модель |
описание полученных результатов |
научный факт |
|
104 |
С точки зрения Фреге, истина |
не поддается определению |
соглашение ученых |
непротиворечивое знание |
комплекс ощущений |
эйдос |
|
105 |
Одна из перечисленных познавательных предпосылок становления науки формируется в древнегреческой цивилизации: |
систематизация мифов |
накопление рациональных знаний |
обобщение рациональных знаний |
идея рационального обоснования знания |
развитие категориального аппарата сознания |
|
106 |
Научные понятия, согласно философской концепции Э.Гуссерля, образуются |
из практики |
образуются в результате научной конвенции |
имеют априорный характер |
из созерцания феноменов как очевидных данностей |
путем абстрагирования и экстраполяции |
|
107 |
Первое алфавитное письмо изобрели |
арамейцы |
персы |
финикийцы |
арабы |
индусы |
|
108 |
Франкфуртовская школа имеет прямое отношение к философии науки,потому что предметом философских штудий является |
общество |
человек |
человеческие ценности |
критическая теория |
политика |
|
109 |
Философия науки оформляется в самостоятельную область исследования |
в период Античности (Платон, Аристотель) |
в середине XIX века (У.Уэвелл и Дж.С. Милль) |
в теории познания Нового времени (Бэкон Ф. Декарт Р. Спиноза Б. |
рамках немецкой классической философии (Кант И.. Фихте И.Г., Гегель) |
в теории Ренессанса |
|
110 |
Результатом второй естественно- научной революции |
было создание квантвой теории |
было открытие закона всемирного тяготения |
было открытие динамических законов Ньютона |
был переход от геоцентризма к гелиоцентризму, а от него - полеоцентризму |
было создание электро-динамической теории |
111 |
Если у Ницше «Бог умер», то у Бодрийяра |
реальность умерла |
автор умер |
человек умер |
культура умерла |
история умерла |
|||||
112 |
Новая научная теория возникает чаще всего: |
на базе «частных эмпирических» данных; |
опираясь только лищь на определеную совокупность фактов; |
на базе общений с догмами религии |
в результате определенного конфликта между прежни ми те-ритическим представлениями и информацией, которую дают эмпирические исследования |
на базе «частных теоретических» данных; |
|||||
113 |
Наука фрагментальна в том смысле, что |
она сообщает знания, истинные для всего универсума при тех условиях, при которых они добыты человекам |
получаемые ею знания пригодны для всех людей, и ее язык однозначный |
наука как таковая есть определенная проекция на мир. |
Ни индиидуальные особенности ученого, ни его национальность или место прожи-вания никак не представлены в конечных результатах научного познание |
получаемые ею знания не пригодны для всех людей, и ее язык однозначный |
|||||
114 |
Вступала в противоречие с традиционными религиозными предсталениями
|
концепция Т.Куна |
теория Коперника |
теория Лобачевского
|
теория больших чисел
|
теорема Пифагора
|
|||||
115 |
Первый драматический пример конфликта между религией и наукой на Западе –
|
сожжение Джордано Бруно
|
суд над Галилео Галилеем
|
гелиоцентрическая система Коперника
|
геоцентрическая система Птолемея
|
гелиоцентрическое учение Аристарха Самосского
|
|||||
116 |
Великий ученый, философ, поэт, предложивший солнечный календарь взамен лунного - |
Авиценна |
О.Хайям |
Аль-Фараби |
Ибн-Рушд |
Аль-Бируни |
|||||
117 |
Назовите оригинальный вывод Фреге |
истинное предложение предмета, это адекватное отражение, выраженное в слове |
истинное преложение остается истинно независимо от суеты вокруг него |
истинное предложение – это то, что принимается на веру |
истинное предложение – это то, что усвоили все |
истинное предложение – это то, что проверили на практике |
|||||
118 |
Классификация (как всеобщий метод научного познания) – это |
соединение ранее выделенных частей предмета в единое целое |
прием познания, при котором на основе сходства объектов в одних признаках заключает об их сходстве и в других признаках |
расчленение целостного предмета на составные части |
разделение всех изучаемых предметов на отдельные группы в соответствии с каким-либо важным для исследователя признаком |
иерархия ступеней познания |
|||||
319 |
«Истину не может познать и сообщить кто-то один. Всемерно поддерживать диалог, давать сказать свое слово инакомыслящему. Уметь усваивать произнесенное им- вот в чем душа» - |
постмодернизма |
герменевтики |
постструктурализма |
аналитической философии |
феноменологии |
|||||
120 |
К эмпирическому уровню относятся методы научного познания: |
мысленные модели, гипотезы |
научные абстракции и идеализация |
научная идея и гипотеза |
предметное моделирование и измерение |
наблюдение и мысленные модели |
|||||
121 |
С точкм зрения феноменологической философии науки: |
Наука- это про-изводительная сила |
Наука – это духовное производство |
Наука-это то, что производит неизвестное |
Наука-
это не только мир ид-еальныхсущ-ностей,
но и пути их |
Наука –это доминирующая роль парадигм |
|||||
122 |
Основной вериант неопозитивизма можно обозначить как |
интуитивизм |
логический позивитизм |
критический позитвитизм |
феноменологию |
индуктивизм |
|||||
123 |
Система принципов и способов организации и построения теоретической и практической деятельности, а также учение об этой системе – это |
алгоритм |
методология |
мировоззрение |
аксиома |
моделирование |
|||||
124 |
Концепция развития науки,предлагаемая И.Лакатосом, называется |
конкуренцией научно-исследовательских программ |
парадигмой |
научной картиной мира |
научной теорией |
эклектикой |
|||||
125 |
Интернализм-это, направление в истории и философии науки, |
признающее науку движущей силой развития общества |
подчеркивающее негативные аспекты развития науки |
утверждающее, что научные понятие результат соглашения конвенции |
признающее индуктивные знания недостоверными |
признающее движущей силой развития науки внутренние, интеллектуальные факторы |
|||||
126 |
Концепция Делеза явилась теоретической базой для |
десексуализации общества, о праве каждого выбирать свой пол |
классицизма |
сексуальной революции в США |
феминистского движения |
распространения СПИДа |
127 |
В научной картине мира (а именно в механистической) представление о материи сводилось |
к веществу |
к полю |
к апейрону |
к единству корпускулярно-волновых свойств |
к огню |
128 |
Собственно попредметное расслоение единой науки на частные науки со своими предметными областями началось с эпохи |
Античности |
Средневековья |
Возрождения |
Просвещения |
Современной |
129 |
Назовите методы научного познания, присущие только теоретическому уровню: |
классификация, моделирование, формализация |
формализация, аксиоматизация, сравнение |
классификация, сравнение, гипотетико-дедуктивный метод |
формализация, аксиоматизация, гипотетико-дедуктивный метод |
классификация, моделирование, сравнение |
130 |
Денотатом называется |
обозначаемый предмет |
функция |
знание |
наука |
опыт |
131 |
. Искусство майевтики как процесса рождения в диалоге отчетливого и ясного знания создал |
Фрейд |
Аристотель |
Вернадский |
Сократ |
Зенон |
132 |
Человек может знать, с точки зрения Беркли, лишь
|
законы природы |
законы общества |
свои восприятия |
единичные объекты
|
самого себя
|
133 |
Проблема всеобщей обусловленности явлений и процессов в мире обозначается понятием
|
системность
|
синергетика
|
детерменизм
|
целостность
|
целостность
|
134 |
Постулат « знание и добродетель неразрывны» принадлежит |
Зенону |
Сократу |
Платону |
Аристотелю |
Аль –Фараби |
135 |
Школа, открытая в Афинах Аристотелем называлась: |
академия |
гимназия |
университет |
лицей |
институт |
136 |
В качестве особого направления философия науки впервые представлена в трудах родоначальников |
«Философии жизни» |
1-го позитивизма |
неопозитивизма |
эмпириокритицизма |
феноменологии |
137 |
В постмодернистской философии науке, применяемая категория |
целостность |
фрагментарность |
иерархия |
стабильность |
глубина |
138 |
Исследованием логики и закономерностей общественных наук и ненаучного познания занимается |
теория социального прогресса |
методология социального познания |
теория социальной критики |
общая социология |
философская компаративистика |
139 |
Представителем рационалистической методологии является |
Бэкон |
Локк |
Беркли |
Декарт |
Юм |
140 |
По Расселу, дескрипция |
обозначает денотат |
сообщает дополнительную информацию о денотате |
и есть сам денотат |
не сообщает дополнительную информацию о денотате |
есть обозначаемый предмет |
141 |
«Философия дает метод обнаружения всех научных смыслов от логики и естествознания до наук об обществе» - так считают представители |
аналитической философии |
феноменологии |
франкфуртской школы |
постструктурализмма |
постмодернизма |
142 |
Структуру гуманитарного знания в XX веке подробно исследовал с позиций постструктурализма |
Фуко |
Гуссерль |
Фромм |
Хайдгтгер |
Леви-Стросс |
143 |
Для Апеля и Хабермаса: |
Философия-это прежде всего этика |
Коммуникативное сообщество не монолитно, оно выступает в частности как сообщество ученых |
Коммуникативное сообщество не монолитно, оно выступает в частности как сообщество философов |
Коммуникативное сообщество не монолитно, оно выступает в частности как сообщество общественность |
Герменевтика – прежде всего философия
|
144 |
Способность постижения истины путем ее прямого усмотрения без обоснования с помощью доказательства называется |
интуицией |
рефлексией |
мышлением |
разумом |
языком |
145 |
Основные достижение античной философии науки |
установили пол-ное соответствие между структу-рой логики и структурой мира |
поставил и вопрос о выработке открытия научного знания |
прорыв по на-правлению к концептуально-содержательной теории |
науку стали рассматривать в контексте ее открытия |
выработка феномен ологического метода |
146 |
Главный лейтмотив аналитической философии: |
устранение из науки всех псевдопроблем, не имеющих смысла рассуждений |
единственная действительность- бытие человеческой личности |
главная характеристика всего-неопределенность |
язык-это среда герменевтического опыта, на нем говорят даже вещи |
изучение скрытых основ души человека |
148 |
О значении, которое он придавал математике, свидетельствует надпись над входом «Несведущим в геометрии в ход воспрещен». Автором надписи является |
Платон |
Пифагор |
Фалес |
Архимед |
Евклид |
149 |
Проблема динамики науки есть проблема изменения, перестройки всех элементов науки, то есть |
эмпирической и теоретической науки |
гуманитарного и естественнонаучного знания |
логика, физики и математики |
философских оснований, научной картины мира, фундаментальных теорий и эмпирического базиса |
законов и принципов науки |
150 |
Впервые высказался по поводу того,что физическим теориям должна быть придана математическая форма |
Рассел |
Поппер |
Галилей |
Кун |
Эйнштейн |
151 |
При решении проблем в философии науки Т.Кун придерживался |
идеи анархизма |
идеи эволюционизма |
идеи нормативного праила |
идеи семиотической полноты языков |
идеи выяснения границы выражения языка мыслей и логики |
152 |
Парадокс Хайдеггера относительно нашего познания бытия, мира заключается в следующем |
истина где – то там |
кое – кто мыслит абстрактно |
невозможно познать мир |
нет никаких парадоксальных мыслей |
мы все еще мыслим |
153 |
Интенциональность – это |
первичная смыслообразующая устремленность сознания к предмету |
предметная интерпретация ощущений |
критерий различия психических и физических феноменов |
акт придания смысла (значения) предмету при постоянной возможности различия предмета и смысла |
практическая деятельность |