Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
Shpory_po_filososfii_ekzamen_2016.rtf
Скачиваний:
1
Добавлен:
01.07.2025
Размер:
829.05 Кб
Скачать

63. Перспективы развития и новые ценностные ориентиры современной науки.

Начиная с 60-х годов ХХ века, наука переходит в третью стадию своей исторической эволюции, всё более отчётливо приобретая черты постнеклассической(современной) науки. В этот период происходит революция в самом характере научной деятельности, связанная с радикальными изменениями в средствах и методах получения, хранения, трансляции и оценки научных знаний.

Постнеклассическая парадигма ориентирует исследователя на анализ феноменов становления, развития и самоорганизации явлений познаваемой реальности и рассмотрение объектов в их исторической перспективе, учитывая синергетические, кооперативные эффекты их сосуществования и взаимодействия.

Постнеклассической наука простирает своипознавательные усилия практически на все сферы реальности, включая природу, социокультурные системы и сферу духовно-психических феноменов. Это явления космической эволюции; проблемы взаимодействия человека и биосферы; развитие современных высоких технологий от наноэлектроники до нейрокомпьютеров; новые модели физической реальности на основе принципов квантовой хромодинамики и суперсимметричных взаимодействий; идеи коэволюции и глобального эволюционизма, многое другое.

Для постнеклассической науки весьма характерна междисциплинарная ориентация и проблемно ориентированный научный поиск. Объектами современных междисциплинарных исследований всё чаще становятся уникальные природные и социальные комплексы, в структуру которых входит и сам человек. Примерами таких «человекоразмерных» систем могут служить экосистемы, включая биосферу в целом, медико-биологические и биотехнологические объекты, системы искусственного и

интегрального интеллекта и т.д.Столь впечатляющее вторжение науки в мир человекоразмерных систем создаёт принципиально новую ситуацию, которая выдвигает в повестку дня комплекс сложных мировоззренческих вопросов о смысле и ценности самой науки, о перспективах её прогрессивного развития и взаимодействия с другими формами культуры. В этих условиях вполне правомерно ставить вопрос о реальной цене научных инноваций, о возможных последствиях их внедрения в структуру человеческого общения, материального и духовного производства.

Всё чаще современной науке вменяют в вину дестабилизацию общества, появление глобальных проблем, с которыми столкнулось человечество на современном этапе цивилизационного развития.

64. Этика науки и ее роль в становлении современного типа научной рациональности.

Социолог Мертон называет ценности науки: а) универсализм – истинность утверждений независимо от возраста, авторитета тех, кто их формулирует; б) открытость знаний для использования; в) бескорыстность как стимул науч. деятельности; г) организованный скептицизм - каждый ученый несет ответственность за оценку доброкачественности того, что сделано им и его коллегами. Нормы науч. этики: отрицание плагиата; неприятие фальсификации эксперимента; бескорыст. поиск истины; результат должен быть новым знанием, логически, экспериментально обоснованным. Среди соц.-психол. качеств ученого важна творческая интуиция. Надо быть «вписанным» в коллектив и проявлять самостоятельность, быть «терпимым» и вместе с тем принципиальным. Ученый, наряду с уверенностью, сомневается, стремится обнародовать свои результаты и ограничивает это желание, чтобы сохранить авторское право на идеи, стремится к «многознанию», широкой информированности и порой противится этому. Универсализм в науке не исключает науч. иерархию, это создает конкуренцию для проявления учеными своих способностей. Важно, чтобы науч. работники не замыкались на отд. темах, а проявляли мобильность, что предполагает творческий стиль мышления. Широта мышления должна сочетаться с глубоким профессионализмом. Сократ учил, что познание – необх. условие доброй жизни. Противополож. мнение у Аристотеля: кто движется вперед в науках, но отстает в нравственности. Руссо, считал, что в какой степени нарастала мощь науки, в той же степени происходило падение моральных устоев. Проблема соотношения истины и добра перерастает в проблему связи свободы и ответственности в деятельности ученых. При оценке результативности науки необходим конкр. подход к научным идеям, затрагивающим интересы будущих поколений, для этого компетентное обсуждение предлагаемых решений. Сложность: широкое участие людей в экспертизе и компетентность могут оказаться несовместимыми. Основные проблемы этики ученого мира:Авторства (научных открытий)? Плагиат?Фальсификация

Наука и базнес/Клонирование (медицинский аспект)

Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]