- •1.Природа философских проблем и структура философии.
- •2. Специфика философского знания и его функции.
- •3. Основные исследовательские стратегии в постклассической философии.
- •4.Поиски метафизических оснований бытия в различных философских системах.
- •5.Философский смысл категории бытия, основные формы бытия и их взаимосвязь.
- •6.Эволюция представлений о материи в философии и науке.
- •7. Движение как атрибут материи.
- •8.Пространственно-временная организация материального мира.
- •9. Взаимодействие природы и общества на различных этапах исторического развития.
- •10. Коэволюционный императив и экологические ценности современной цивилизации
- •11. Системно-эволюционная парадигма в современной философии и естествознании.
- •12. Структура диалектики.
- •13. Понимание диалектики в истории философии.
- •14. Современные дискуссии о диалектике и ее месте в структуре философского знания.
- •15. Понятие философской антропологии и основные стратегии познания человека в философии и науке.
- •16. Многомерность феномена человека.
- •17. Основные концепции антропосоциогенеза.
- •18. Человек как единство природного, социального и духовного бытия.
- •19.Основные способы человеческого существования.
- •20. Ценности и их роль в жизни общества и человека.
- •21. Личность как социальная проекция человека.
- •22. Личностный выбор и проблема смысла жизни человека.
- •23 Человек в системе социальных коммуникаций.
- •24.Антропологический кризис как явление современной техногенной цивилизации.
- •25. Сознание как предмет философского осмысления.
- •26. Многомерность и полифункциональность сознания.
- •27. Проблема структуры и функции сознания.
- •28. Общественное сознание, его уровни и формы.
- •29. Сознание, язык, коммуникация.
- •30. Генезис и развитие социально-философского знания.
- •31. Основные сферы общества: материально-производственная, социальная, политическая и духовная.
- •32. Системные представления о социуме в истории философии.
- •33. Проблема источников и движущих сил социальной динамики.
- •34. Историческая необходимость и свобода личности.
- •35. Роль народа и личности в истории.
- •36. Социальные трансформации и модернизация, их роль в развитии современных обществ.
- •37. Основные понятия и этапы развития философии истории.
- •38. Альтернативность истории и выбор путей развития общества.
- •39. Формационная и цивилизационная парадигмы в философии истории.
- •40. Понятие социального прогресса и основные критерии прогресса.
- •41. Цивилизация как социокультурное образование.
- •42. Доиндустриальный, индустриальный и постиндустриальный этапы цивилизационного развития.
- •43. Техника как объект философской рефлексии.
- •44. Феномен информационного общества.
- •45.Специфические особенности западной и восточной стратегии цивилизационного процесса.
- •46. Проблема исторического самоопределения Беларуси и цивилизационные приоритеты развития современного белорусского общества.
- •47. Основные парадигмы философского анализа культуры
- •48. Структура культуры и ее основные функции
- •49. Проблема единства и многообразия культурно-исторического процесса
- •50. Понятие науки; наука как деятельность, социальный институт и система знания.
- •51. Научное и вненаучное познание.
- •52. Специфика научного познания.
- •53. Классический, неклассический и постклассический этапы развития науки.
- •54. Эмпирический и теоретический уровни научного познания, их единство и различие.
- •55. Метатеоретические основания науки (научная картина мира, идеалы и нормы науки, философские основания науки).
- •56. Природа научной революции, типы научных революций.
- •57. Формы научного знания (научный факт, проблема, гипотеза, закон, теория).
- •58. Понятие метода и методологии; специфика философско-методологического анализа науки.
- •59. Методы эмпирического исследования: наблюдение, описание, измерение, эксперимент.
- •60. Методы теоретического исследования: идеализация, формализация, мысленный эксперимент, гипотетико-дедуктивный метод, метод математической гипотезы.
- •61 Диалектическая логика как методологи научного познания
- •62. Междисциплинарный статус синергетики и ее место в культурном пространстве постнеклассической науки.
- •63. Перспективы развития и новые ценностные ориентиры современной науки.
- •64. Этика науки и ее роль в становлении современного типа научной рациональности.
- •65. Основные парадигмы в развитии естественнонаучного знания.
- •66. Социогуманитарное, техническое и естественнонаучное познание: сравнительный анализ.
- •67. Специфика социогуманного познания.
- •68. Основные исследовательские программы в обществознании.
- •69. Феномен глобализации, основные модели и сценарии глобализации.
- •70. Методы прогнозирования и типы социальных прогнозов.
- •Природа философских проблем и структура философии.
59. Методы эмпирического исследования: наблюдение, описание, измерение, эксперимент.
В стр-ре общенаучных методов и приемов выделяют 3 уровня:
1.Эмпирический (Э)
2. Теоретический (Т)
3. Общелогоческий (ОЛ)
Эмпирическое исследование нацелено на непосредственное изучение явлений. 1. Э.Наблюдение – целенапр-е изуч-е О, предметов, опирающееся в основном на данные органов чувств. В ходе Н мы получаем данные не только о внешней стороне О познания, но в качестве конечной цели о его существенных св-вах и отнош-х. Научное Н носит деятельный характер и предполагает особую предварительную организацию его О, обеспечивающую контроль за их поведением. Н м.б. непосредственным и опосредованным различными приборами и техническими устройствами. А также м.б. включенным и не включенным. Эксперимент – представляет собой активное и целенаправленное вмешательство в протекание изучаемого процесса, соответствующее изменению О или его воспроизведение в специально созданных и контролируемых условиях. В ходе Э изучаемый О полностью изолируется от побочных влияний и представляется в чистом виде. По хар-ру О выделяют: физические, хим-е, соц-е, биол-е и иные Э. Сравнение – познавательная операция, выявляющая сходства или различия О. Оно служит основой такого логического приема как аналогия. Описание – познавательная операция, состоящая в фиксировании результатов опыта с помощью определенных систем обозначения, принятых в науке. Измерение, т.е. совокупность действий, выполняемых при помощи определенных средств с целью нахождения числового значения измеряемой величины в принятых единицах измерения.
60. Методы теоретического исследования: идеализация, формализация, мысленный эксперимент, гипотетико-дедуктивный метод, метод математической гипотезы.
В стр-ре общенаучных методов и приемов выделяют 3 уровня:
1.Эмпирический (Э)
2. Теоретический (Т)
3. Общелогоческий (ОЛ)
Теоретическое исследование нацелено на выяснение сущности и объективной закономерности в изучаемом процессе явлении.
2. Т. Формализация – использование с помощью знаков, формул содержательного знания. Ф-я служит основой для процессов алгоритмизации и программирования вычислительных устройств, а тем самым компьютеризации не только научно-технич, но и др форм научного знания. Аксиоматический – представляет собой способ построения научной теории, при котором в ее основу кладуться н некоторые положения, аксиомы, из кот-х все остальные утверждения этой теории выводятся чисто логическим путем, посредством доказательства. Гипотетико-дедуктивный – создает системы дедуктивно связанных между собой гипотез, из кот-х в конечном счете выводятся утверждения об эмпирических фактах. Метод восхождения от абстрактного к конкретному. Он состоит в движении научной мысли от исходной абстракции через последовательные этапы углубления, расширения познания к рез-ту. В качестве своей предпосылки М-Д включ в себя восхождение от чувственно-конкретного к абстрактному, к выделению в мышлении отдельных сторон предмета и их закреплению в соответствующих абстрактных определениях.
Широкое распространение в науке получил мысленный Э. Он представляет систему мыслит-х процедур, проводимых над идеализированными О.
В методе математической гипотезы мышление идет другим путем. Сначала для объяснения количественных зависимостей подбирается из смежных областей науки подходящее уравнение, что часто предполагает и его видоизменение, а затем этому уравнению пытаются дать содержательное истолкование.
3. ОЛ.Анализ – реальное или мысленное разделение О на составные части. Этот метод деалектически связан с методом синтеза. Синтез есть обеъдинение частей в единое органическое целое. Абстрагирование – процесс мысл-го отвлечения от ряда свойств и отношения изучаемого явления с одновременным выделение интересующих исссл-ля свойств. В рез-те получаются разл-го рода абстрактные предметы. Самым высоким уровнем абстракции характеризуются философские категории. Обобщение – процесс установления общих свойств и признаков предметов. Гносеологической основой обобщения явл категории общего и единичного. Индукция – процесс собственного движения мысли от единичного (фактов) к общему (т.е. обобщению в выводах). Этот метод связан с Дедукцией – т.е. восхождением процесса познания от общего к единичному. Из видов индуктивных обобщений выделяют: полную, неполную, популярную, научную, математическую И. Аналогия – при выводе по аналогии знания, полученные из рассмотрения каког-л О переносится на другой менее изучаемый и менее доступный для исследования О. Моделирование. Модель – есть аналог определенного фрагмента реальности , заместитель оригинала в познании и практике. Она служит для хранения и расширения знаний и об оригинале, его конструировании, преобразовании и управлении им. Формы моделирования
разнообразны и зависят от используемых моделей и сферы применения моделир-я. По характеру моделей выделяют материальное (предметное), идеальное (выражается в соответствующей знаковой форме: графики, чертежи, схемы). Широкое распространение получает компьютерное моделирование. Вероятностно-статистические м-ды. Основаны на учете действия множества случайных факторов, кот-е характеризуются устойчивой частотой. Опираются на теорию вероятности.