Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
2-Возникновение науки и основные стадии ее развития.docx
Скачиваний:
0
Добавлен:
01.07.2025
Размер:
255.31 Кб
Скачать

Реализация идей опытной науки еще оставалась вопросом буду­щего.

  1. Развитие техники как условие утверждения опытной науки. В частности, проведение экспериментов предполагало создание соответствующей ЭКСПЕРИМЕНТАЛЬНОЙ ТЕХНИКИ, УСТРОЙСТВ, ПРИБОРОВ и т. д.

Огромные материальные ресурсы, которые требовались для раз­вития техники и инженерного искусства, реально появились лишь в эпоху Возрождения.

  1. Роль математики в создании новой техники. Создание новой техники, в свою очередь, пред­полагало гораздо более широкое ПРИМЕНЕНИЕ МАТЕМАТИЧЕСКИХ РАСЧЕ­ТОВ, использование ПРИКЛАДНЫХ МАТЕМАТИЧЕСКИХ МОДЕЛЕЙ, которое стимулировало развитие математических исследований.

Но идея о том, что ЗАКОНЫ ПРИРОДЫ МОГУТ БЫТЬ ОПИСАНЫ ЯЗЫКОМ МАТЕМАТИКИ И ПРО­ВЕРЕНЫ ЭКСПЕРИМЕНТОМ, исключительно медленно пробивала себе до­рогу на протяжении всей эпохи Возрождения.

  1. Новое понимание роли человека в мире. Изменяется роль человека в мире. Зарождается новый тип мыш­ления.

Происходит ПОСТЕПЕННАЯ СМЕНА МИРОВОЗЗРЕНЧЕСКОЙ ОРИЕНТАЦИИ:

  • для человека значимым становится ПОСЮСТОРОННИЙ МИР,

  • автономным, универсальным и самодостаточным становится индивид.

  • Философия, наука, искусство приобретают самостоятельность, автономность по отношению к церкви и религии.

  • В протестантизме происходит РАЗДЕ­ЛЕНИЕ ЗНАНИЯ И ВЕРЫ, ограничение сферы применения человеческого разума МИРОМ «ЗЕМНЫХ ВЕЩЕЙ», под которыми понимается эмпири­чески ориентированное познание природы.

В этих условиях создают­ся предпосылки для возникновения экспериментально-математичес­кого естествознания.

  1. Пантеизм Н.Кузанского. Среди тех, кто подготавливал рождение науки, был Николай Кузанский (1401—1464).

В своих философских воззрениях на мир он вво­дит методологический принцип СОВПАДЕНИЯ ПРОТИВОПОЛОЖНОСТЕЙединого и бесконечного, максимума и минимума, из которого следу­ет тезис об относительности любой точки отсчета.

Кузанский делает заключение о ПРЕДПОЛОЖИТЕЛЬНОМ характере всякого человеческого зна­ния.

Поэтому он уравнивает в правах и НАУКУ, ОСНОВАННУЮ НА ОПЫТЕ, и НАУКУ, ОСНОВАННУЮ НА ДОКАЗАТЕЛЬСТВАХ.

Большое внимание философ придает измерительным процедурам.

Применяя принцип совпадения противоположностей к астрономии, Кузанский приходит к выводу, что Земля не является центром Все­ленной, а такое же небесное тело, как и Солнце и Луна, что подготав­ливало переворот в астрономии, который в дальнейшем совершил Ко­перник.

  1. Человек как творец. Человек становится творцом, поднимаясь почти на один уровень с Богом, ведь он наделен свободой воли и должен сам решать свою судьбу, способен творить, стать мастером, которому по силам любая задача.

Отсюда и характерное для эпохи Возрождения стремление по­знать принципы функционирования механизмов, приборов, устройств и самого человека.

  1. Леонардо да Винчи. В этой связи особый интерес представляют попыт­ки Леонардо да Винчи (1452—1519) ПРИМЕНИТЬ В АНАТОМИИ ЗНАНИЯ ИЗ ПРИКЛАДНОЙ МЕХАНИКИ И НАЙТИ СООТВЕТСТВИЕ МЕЖДУ ФУНКЦИОНИРОВА­НИЕМ ОРГАНОВ ЧЕЛОВЕКА И ЖИВОТНЫХ И ФУНКЦИОНИРОВАНИЕМ ИЗВЕСТНЫХ ЕМУ ТЕХНИЧЕСКИХ УСТРОЙСТВ, МЕХАНИЗМОВ.

Леонардо да Винчи считал, что «опыт никогда не ошибается, оши­баются только суждения ваши», и что для получения в науках досто­верных выводов следует применять математику, в которую он обыч­но включал и механику.

Механика же мыслилась им еще не как тео­ретическая наука, какой она станет во времена Галилея и Ньютона, а как чисто ПРИКЛАДНОЕ ИСКУССТВО конструирования различных машин и устройств.

Леонардо да Винчи подошел к НЕОБХОДИМОСТИ ОРГАНИ­ЧЕСКОГО СОЕДИНЕНИЯ ЭКСПЕРИМЕНТА И ЕГО МАТЕМАТИЧЕСКОГО ОСМЫСЛЕНИЯ, которое и составляет суть того, что в дальнейшем назовут современ­ным естествознанием, наукой в собственном смысле слова.

  1. Гуманизм как идейно-культурное движение. Как идейно-культурное движение сформировался гуманизм.

Воз­никают предпосылки для создания новых научных направлений в гу­манитарной сфере, таких как:

  • политология (на основании трудов Ма­киавелли),

  • утопические концепции коммунизма, меркантилизм (пер­вая экономическая школа).