25. Основные теории происхождения права: общая характеристика

Множество мнений характеризуются, прежде всего, тем, что мыслители, выдвигавшие свои гипотезы на этот счет, жили в разные исторические эпохи и использовали разный объем накопленных знаний.

• Теологическая теория: (Фома Аквинский). Эта теория основывается на религиозных воззрениях. Ее суть сводится к тому, что гос-во – это результат божественного промысла, оно вечно, как и сам Бог. Государь был призван реализовывать волю Божью. Народ должен беспрекословно подчиняться воле государя, но лишь до тех пор, пока его веления не противоречат божественному закону.

• Патриархальная теория: (Роберт Фильмер). Процесс создания государства шел по патриархальному типу, то есть по пути разрастания семьи и трансформации отцовской власти во власть монарха.

• Договорная теория (Томас Гоббс, Джон Локк). Государству предшествует естественное состояние, характеризующееся соперничеством и борьбой между людьми. Для прекращения конфликтов люди заключают общественный договор – всеобщее соглашение о соблюдении общей пользы. В силу этого договора они отказываются от части своих естественных прав в пользу государства.

• Органическая теория: (Гербер Спенсер). Общество рассматривается не как сумма индивидов, а как нечто единое целое – организм. При этом социум подчиняется тем же законам, что и биологические организмы

• Теория насилия: (Людвиг Гумплович). Общественные явления уподобляются биологически, а борьба за существование представляет собой главный фактор общественной жизни, основной стимул исторического развития. Государство возникло в результате завоевания одного народа другим. Оно обусловлено необходимостью применения насилия не только в ходе завоевания, но и после – для поддержания безопасности.

• Классовая теория (Карл Маркс). В основе общества лежат производственные отношения, которые определяют политические и культурные институты общества. Любое общество, в котором существует частная собственность делится на два класса – эксплуатируемых и эксплуататоров.

• Психологическая теория (Лев Петражицкий). Все социальные явления существуют исключительно в психике индивида. Право сочетает обязанности с представлением о правомочии относительно других людей. Связь с государством отрицается.

• Спортивная теория (Хосе Ортега-и-Гассет). Для восстановления потерь мужской части населения в войнах старейшины приглашали мужчин из других племен и устраивали между ними состязания. Победивших оставляли и делали их полноправным членами общества. Для проведения таких состязаний создавались специальные органы, функции которых сходны с функциями государства.

26. Типология права

Типология права – наиболее общая классификация права с целью сравнительного познания его содержания как развивающейся системы

Формационный подход. В советской учебной литературе типология права осуществлялась вместе с государством на основе марксистского учения о классовых общественно-экономических формациях. Под историческим типом государства и права понималась закономерная ступень в развитии государственно-правовых систем, существующих в пределах одной общественно-экономической формации, характеризующихся единством экономической основы, классовой сущности и внешних форм проявления. Различались:

• Рабовладельческий

• феодальный

• буржуазный

• социалистический типы государства и права.

Первые три из них, основанные на различных формах частной собственности, именовались эксплуататорскими, а социалистический, основанный на общественной собственности, – антиэкспуататорским, высшим типом. Однако этот тип считался временным, необходимым лишь на переходный период от капитализма к коммунизму, при котором государство вместе с правом отомрут и будут заменены общественным самоуправлением, основанным на нравственных, а не правовых началах.

Цивилизационный подход.

Сложность проблемы типологии обусловлена множеством обстоятельств, и, прежде всего, самим пониманием права, его сущности и содержания, его соотношением с законодательством, степенью развития и другими обстоятельствами.

Попытки осуществить типологию правовых систем предпринял С. И. Архипов, положив в систему пять критериев их классификации:

• общность генезиса (возникновения и последующего развития)

• общность источников, форм закрепления и выражения норм права

• структурное единство, сходство отрасли, суботрасли

• общность принципов регулирования общественных отношений

• единство терминологии, юридических терминов, понятий

Исторический тип права – выраженная в законодательстве исторически обусловленная справедливость, определяемая, в конечном счете, соответствующим способом производства, наиболее характерно отражающаяся в правовом положении человека в обществе.

Общим критерием для выделения и классификации правовых систем является законодательное закрепление исторически обусловленной справедливости, которая выражается в создании условий для достойной жизни и возможности производства, и существования человека как субъекта права.

27. Антропологические основы права

28. Происхождение права: основные подходы