- •Основные этапы развития русской литературы и журналистики в хviii в.
- •Россия эпохи Петра I в информационных темах газеты «Ведомости».
- •Повести петровского времени. «Гистория о российском матросе Василии Кориотском».
- •Театр и публицистика петровского времени. Трагекомедия «Владимир» Феофана Прокоповича.
- •Феофан Прокопович – поэт и публицист.
- •Жизнь и литературное творчество а.Д.Кантемира.
- •Проблематика и художественные особенности а.Д.Кантемира.
- •Русский классицизм как художественная система и литературное направление.
- •Творческий путь в.К.Тредиаковского.
- •Лирика в.К.Тредиаковского.
- •Образ Петербурга в оде «Похвала Ижерской земле и царствующему граду Санкт-Петербургу» в.К.Тредиаковского.
- •Реформы русского стихосложения и литературного языка (в.К.Тредиаковский, м.В.Ломоносов).
- •М.В.Ломоносов как поэт и филолог.
- •Темы и стиль торжественных од м.В.Ломоносова.
- •Образ автора-патриота в «Оде на взятие Хотина 1739 года» м.В.Ломоносова.
- •Петр I как герой русской истории в изображении м.В.Ломоносова.
- •Бог и Человек в «Оде, выбранной из Иова» м.В.Ломоносова.
- •Эстетические взгляды и гражданская позиция м.В.Ломоносова в стихотворении «Разговор с Анакреоном».
- •Поэт и тайны Вселенной в стихотворениях «Утреннее размышление о Божием величестве» и «Вечернее размышление о Божием величестве при случае великого северного сияния» м.В.Ломоносова.
- •Научные доказательства пользы стекла в «Письме о пользе Стекла» м.В.Ломоносова.
- •М.В.Ломоносов – сатирик.
- •М.В.Ломоносов о журналистике и журналистах (статья «о должности журналистов»).
- •Творческий путь а.П.Сумарокова. Журнал «Трудолюбивая пчела».
- •А.П.Сумароков – теоретик русского классицизма.
- •Лирическая поэзия а.П.Сумарокова.
- •Драматургия и театральная деятельность а.П.Сумарокова.
- •А.П.Сумароков – публицист и сатирик.
- •Сатира и юмор в поэме «Елисей, или Раздраженный Вакх» в.И.Майкова.
- •Поэма-сказка «Душенька» и.Ф.Богдановича (герои и стиль).
- •Проблематика и жанровое своеобразие комических опер м.И.Попова и а.О.Аблесимова.
- •Творческий путь д.И.Фонвизина.
- •Д.И.Фонвизин – поэт-сатирик и публицист.
- •Образы галломанов в комедии «Бригадир» д.И.Фонвизина.
- •Роль любовной интриги в комедиях «Бригадир» и «Недоросль» д.И.Фонвизина.
- •Сатира и поучение в комедии «Недоросль» д.И.Фонвизина.
- •Сатирические журналы 1769-1774 гг. (общая характеристика).
- •Литературное творчество императрицы Екатерины II. Журнал «Всякая всячина».
- •Жизнь и просветительская деятельность н.И.Новикова.
- •Проблематика статей н.И.Новикова в журналах «Трутень» и «Живописец».
- •В.В.Капнист – поэт и комедиограф.
- •Роман «Пригожая повариха, или Похождения развратной женщины» м.Д.Чулкова (проблематика и основные образы).
- •М.Д.Чулков – сатирик (повесть «Драгоценная щука»).
- •Творческий путь г.Р.Державина.
- •Жанр оды в творчестве г.Р.Державина.
- •Обличительно-сатирическая поэзия г.Р.Державина.
- •Тема поэта и поэзии в лирике г.Р.Державина.
- •Религиозно-философская лирика г.Р.Державина.
- •Анакреонтические мотивы в поэзии г.Р.Державина.
- •Образы русских полководцев Потемкина и Суворова в стихотворениях «Водопад» и «Снигирь» г.Р.Державина.
- •Ф.А.Эмин – романист и журналист.
- •Темы и образы басен и.И.Хемницера.
- •Проблематика и художественные особенности комедии «Хвастун» я.Б.Княжнина.
- •Рурик и тираноборцы-посадники в трагедии «Вадим Новгородский» я.Б.Княжнина.
- •Русское общество в изображении и.А.Крылова (журнал «Почта духов»).
- •Темы и образы сатирических повестей и.А.Крылова в журнале «Зритель».
- •Журналистика 80-х-90-х гг. Хviii в.
- •Русский сентиментализм как художественная система и литературное направление.
- •Литературная и журналистская деятельность н.М.Карамзина в 1790-е гг.
- •Жанр повести в творчестве н.М.Карамзина.
- •Образ автора в «Письмах русского путешественника» н.М.Карамзина.
- •Н.М.Карамзин о Европе и европейцах («Письма русского путешественника»).
- •Тема дружбы в «Письмах русского путешественника» н.М.Карамзина и «Путешествии из Петербурга в Москву» а.Н.Радищева.
- •Лирика н.М.Карамзина.
- •Жизнь и творческий путь а.Н.Радищева.
- •Темы и стиль стихотворений а.Н.Радищева.
- •Русское крестьянство в изображении а.Н.Радищева («Путешествие из Петербурга в Москву»).
- •Образ автора в «Путешествии из Петербурга в Москву» а.Н.Радищева.
- •«Слово о Ломоносове» и его роль в «Путешествии из Петербурга в Москву» а.Н.Радищева.
- •Темы, образы, стиль басен и.И.Дмитриева.
- •Проблематика и стиль поэм «Чужой толк» и «Модная жена» и.И.Дмитриева.
М.В.Ломоносов как поэт и филолог.
Родился в 1711 году на Северной Двине. Отец – государственный крестьянин. В 1730 году поступил в Славяно-греко-латинскую академию, сказав, что сын дворянина, но обман раскрылся через 4 года, но его не исключили. В 1736 году 12 лучших студентов поехали учиться в Петербург, но потом 3е были отправлены в Германию для изучения горного дела. В 1741 году Ломоносов приехал в Петербург и до конца жизни работал в Академии наук. В своих трудах он пропагандирует достижения науки и техники, борется с невежеством. Творческая деятельность протекала в русле классицизма. Впервые устранен разрыв между содержанием и формой художественного произведения, он создал реальную систему стиха, реформировал русский литературный язык. Периодизация: 1. 1732-1740 – ученический период, посылает критическое письмо Тредиаковскому, пишет первые стихи; 2. 1741-1751 – вернулся в Россию, стал профессором химии, написал 2 трагедии по велению императрицы, в 1752 пишет «Риторику»; 3.1752-1765 – в 1752 пишет «О пользе стекла». Труды Ломоносова в области филологии были направлены на решение задачи упорядочения и развития национального языка и науки. Толчком послужил трактат Тредиаковского «Новый и краткий способ..», на которой М.В. отвечает «Письмом о правилах российского стихотворста» 1739. Сняв ограничения Тредиаковского, Ломоносов явился истинным создателем русского стихосложения. Выдвинул тезисы: 1)употребление и развитие языка должно покоиться на природном его свойстве; 2)а то, что «способно», то как «собственное и природное» употреблять можно; 3)»чтобы ничего неугодного не ввести, надобно смотреть, кому и в чем лучше последовать».В 1744 пишет «Риторику» и переиздает ее в 1748. Это книга по теории литературы, где ломоносов обосновывает поэтику классицизма. В ней поставил проблемы, связанные с разработкой художественной формы и развитием литературного языка, изложил свои взгляды на литературу, которая обязана «страсть возбудить». Разработал теорию трех штилей. В 1757 году пишет «Российскую грамматику», в которой стремится упорядочить грамматический строй русского языка. В поэзии, как и Кантемир, видел средство гражданского воспитания, воздействия на общество. Его поэтическая задача – прославить силу и внешнеполитическую мощь русского национального государства, прославить дела Петра, начертать дальнейший путь развития культуры и науки.
Темы и стиль торжественных од м.В.Ломоносова.
Оды Ломоносова пронизаны пафосом Родины, зовущей к труду, к расцвету науки. Ломоносов превратил роль придворного поэта в роль просветителя, писавшего о России, просвещенном монархе, мирном труде. Оды обычно адресовались монарху, в котором воплощалась идея просвещенной власти. Ломоносов под влиянием своей любви к Петру, создавал образ Елизаветы Петровны, идеализирую ее, изображая покровительнице наук и искусств. Понимая, что существующая власть далека от идеала, Ломоносов наполняет оды уроками и наказами царям. Ломоносов не стремился к достоверному изображению жизни: его одам свойственна условность, ибо для поэта было важно передать те мысли, которые способствовали бы просвещению. Ломоносов, создавая образ, исходит не из реальности жизненного факта, а из собственных рационалистических представлений о действительности. Оды написаны по всем правилам риторической науке и строились по единому композиционному плану, им свойственна монотонность и однообразие. В его одической речи много славянизмов, которые передают «пышность, парение». Приверженность Ломоносова к метафорическим образам, гиперболам, ассоциациям, стремление к «украшению» поэтической речи вызывало критику и насмешки современников, в частности, Сумарокова. Некоторые исследователи видят в художественном своеобразии поэзии Ломоносова не отступление от эстетики классицизма, а результат проявления разных течений внутри одного стиля – стиля классицизма.
