Межкняжеские конфликты 1015-1019 гг.

После смерти Владимира в 1015 г. его сыновья стали фактически единоличными правителям в своих «уделах» (в выделенной им в управлению землёй). Старший Святополк правил в Киеве, средней Ярослав – в Новгороде, младшие Борис в Ростове, Глеб в Муроме, Святослав в Овруче.

Святополк, желая укрепить единоличную власть, начал борьбу против своих братьев, призвав на помочь кочевников-печенегов и польского короля Болеслава Храброго. Погибли Борис, Глеб, Святослав. За эти убийства и за приведение на русскую землю воинственных иноземцев он был прозван «Святополком окаянным».

Но Ярослав смог одержать победу, разбив Святополка в сражении на реке Альте в 1019 г.

Ярослав Владимирович стал единоличным правителе Руси и за свою последующую последовательную успешную политику, поддержку образования и культуры, а также за личную образованность прозванный «мудрым».

Князь Ярослав Мудрый (годы княжения 1019-1054 гг.)

Внешняя политика. При Ярославе мудром Русь стала полноправным и одним из ведущих игроков европейского мира. Значительно расширились торговые и политические контакты. Русские купцы торговали в Швеции, Германии, Византии и других странах. Дочери Ярослава мудрого вышли замуж за королей Норвегии, Венгрии, Франции, сестра за польского короля, внучка за германского императора, сын Всеволод женился на дочери византийского императора Константина Мономаха Марии. В 1036 г. была ликвидирована угроза с юга – были окончательно разгромлены кочевники-печенеги в решительном сражении под Киевом.

Внутренняя политика. При Ярославе мудром кодифицировалось законодательство, оформлялся кодекс «Русская Правда». Бурно развивалась экономика благодаря внутриполитической стабильности, активизации внешней торговли и заимствования иностранных ремёсел после принятия Христианства, устранении серьёзной угрозы со стороны кочевников после победы над печенегами и, как следствие, снижения необходимости увеличения налогов и трат на оборону. Активно развивалась культура благодаря внутриполитической стабильности, поддержке со стороны княжеской власти, экономическому процветанию, христианскому влиянию, появлению влиятельного и опытного центра организации культурной жизни – Церкви. При поддержке князя и Церкви распространялось образование.

«Русская Правда»

«Русская Правда» - сборник законов Руси, оформленный в XI в. при Ярославе Мудром и его сыновьях, поэтому условно делиться на две части («Правда Ярослава», разработанная к 1030-м гг. и отраженная в статьях 1-18 и «Правда Ярославичей», разработанная в правление Изяслава, Всеволода, Святослава Ярославичей и отражённая в статьях 19-43). Включил в себя элементы обычного славянского права и византийского законодательства. Отразил основные социально-экономические отношения и структуру древнерусского общества. Оказал значительное влияние на дальнейшее российское законодательство

«Русская Правда» имела 43 статьи (т.к. «краткая редакция», не включающая последующие дополнения XII-XIII вв, например, «устав Владимира Мономаха» и т.д., входящие в «пространную», т.е расширенную редакцию).

«Русская Правда» регулировала уголовное, гражданское, процессуальное, частное право, торговлю, банковские операции, основные социальные, в первую очередь, договорные отношения. Законом не предусматривалось смертной казни. Основным видом уголовного наказания, санкций, средством примирения сторон служил штраф в различном объёме – «вира».

«Русская Правда» применялась по всей территории Руси и после XI в., примерно до XV в.