Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
Kurilo_V_S__gl_red__-_Istoria_Luganskogo_kraya_-_2003.docx
Скачиваний:
0
Добавлен:
01.07.2025
Размер:
2.2 Mб
Скачать

Средний, развитый бронзовый век Подонцовья и его культуры

Вторая ступень бронзового века на юге Восточной Евро-пы относится к XXIII-XVII вв. 2 тыс. до н.э. В этот период воз-никает местная металлообработка, развивается скотоводство, возрастает численность населения, осваиваются новые зем-ли, появляются новые виды курганных захоронений, поселе-ний, налаживаются контакты между племенами и даже между целыми регионами, такими, как Нижнее Подонье и Поднепро-вье, Северный Кавказ и Поволжье.

Археологическими свидетелями этой эпохи в нашем крае являются специфические погребения в камерах-катакомбах. Общее количество катакомб, изученных в Подонцовье, состав-ляет примерно 330-350 ед., эти захоронения получили название

4 6

катакомбных и вошли в науку под названием «катакомбная куль-тура». Кстати, заметим, что история ее открытия и обнаружение

  • первых памятников связаны с нашим краем. Еще в начале ХХ в. В. А. Городцов, проводя раскопки курганов в бассейнах рек Северский Донец и Бахмут, раскрыл и описал три вида по-гребальных камер и, соответственно, различные обряды захо-ронения в них. Исходя из обрядов, исследованных в курганах, он выделил три культуры, среди которых и были захоронения в катакомбах — катакомбная культура, известная также как до-нецкая. В дальнейшем, по мере накопления археологических источников, замечено, что в разных регионах степных и лесо-степных зон полного однообразия катакомбных захоронений не существует. Появилась необходимость выделить локальные группы или варианты культуры: донецкий, бахмутский, маныч-

ский, ингульский, воронежский, харьковский. Теперь их назы-

вают «тип памятников катакомбной культуры».

Памятники катакомбной культуры Подонцовья представ-лены погребениями и поселениями. Поселения изучены сла-бо, только на двух из 25 обнаруженных проводились раскоп-ки: у с.Проказино в Старобельском районе и в ур.Кибикинская Дюна (колодец) возле железнодорожной станции Кондрашев-ская Старая (пгт.Станично-Луганское). Захоронений раскрыто гораздо больше. Естественно, что обо всех рассказать невоз-можно (г.Александровка, с.Астахово, г.Благовка, с.Бахмутов-ка, пос.Беловодск, с.Гончаровка, г.Горск, г.Луганск, с.Нико-лаевка, с.Пионерское, с.Плотина, с.Преображенное, г.Приво-лье, г.Сватово, пос.Тошковка, пос.Фрунзе (Сентяновка), г.Чер-вонопартизанск, с.Тимоново, с.Заречное, с.Н.Бараниковка, с.Великоцк), но на наиболее значимых мы остановимся.

Катакомбные погребения сосредоточены под курганами, а сами курганы зачастую расположены на высоких, коренных берегах, мысах, речных и балочных водоразделах. В кургане обычно встречается от 2 до 10 катакомбных камер, иногда их число достигает 25. Но следует иметь в виду, что «заполне-ние» курганов погребениями осуществлялось на протяжении длительного времени, возможно, в течении нескольких сто-летий. Как устроены эти захоронения?

4 7

Вход называется колодцем или шахтой, в одной из его стенок вырубывали погребальную камеру-катакомбу. Проход в камеру

— лаз — мог быть и коротким, и удлиненным, до 50 см. Его обыч-но закрывали плахами из дерева, или каменной плитой, иногда ан-тропоморфной стелой. Для этой же цели, вероятно, могли исполь-зовать плетень, дерн, вязкую глину, словом, все то, что могло «закупорить» могилу и погребенного в ней умершего человека. Таким образом, камера оставалась полым пространством со сфе-рическим верхом высотой от 50 до 80-90 см.

    • камере погребенного укладывали на растительную под-стилку из камыша, соломы или на шкуры животных, предвари-тельно посыпав их мелом и охрой. В погребении кургана у с.Пи-онерское в совершенно не обвалившейся камере сохранилась растительная подстилка, отчетливо прослеживался каждый стебель и лист древнего речного камыша. Тело было покрыто темной тканью. Поза всех погребенных скорченная, они как бы спят, лежа на правом боку.

Погребенных обычно укладывали лицом к выходу, при этом соблюдался принцип, по которому лицо должно быть направ-лено к солнечной стороне, т.е. к юго-востоку или югу. После совершения захоронения вход в камеру закрывали плахами, входной колодец засыпали землей.

    • погребальный инвентарь входили: глиняные горшки, реже деревянная посуда, в некоторых сосудах сохранилась порош-кообразная масса перетлевшей растительной пищи, изредка на-ходят кости животных, черепа или конечности быков. У входа или внутри камеры ставили жаровни и курильницы. С помощью дыма из курильниц язычники изгоняли зло и нечисть из душ умерших и погребальных комнат-камер. Многие горшки совер-шенно пустые, видимо, в них при захоронении оставляли воду.

Во всех погребениях использовалась красная охра. Ею, измель-ченной в порошок, посыпали умершего, в основном голову, ноги, кисти рук. Встречается охра и в виде обработанных и простых кус-ков: их клали у головы, за спиной, у ног. Порошком могли изобра-жать простейшие рисунки, линии, полосы. Они иногда чередова-лись с линиями, отсыпанными золой. Вообще надо заметить, что огонь, в виде очажка, иногда горел в самой катакомбе либо до

4 8

погребения, либо в момент захоронения. Почти во всех погребе-ниях перед лицом оставляли сосуды, причем их формы продолжа-ют подражать горшкам ямной культуры. В это время в южных сте-пях Восточной Европы применяется транспортное средство — по-возка. Такое техническое изобретение появилось еще в энеолите.

Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]