Глава 4. Личность и ее категории

4.1. Понятие личности

Слово «личность» в толковом словаре Даля означает «маска, личина, накладная харя». Это понятие возникло в Греции в момент зарождения театра. Актеры, играя в театре, надевали на свои лица маски, и такую артистическую маску называли «личность» (личина), по латыни рersona. Очень быстро «личностью» стали звать самого актера и его роль в спектакле. Это слово так и вошло в обиход и стало обозначать человека, играющего определенную роль на сцене театра. Однако с развитием общества понятие личности существенно изменилось. И сегодня личностью мы называем человека, играющего определенную роль не на сцене театра, а в жизни общества.

Понятие личности – это понятие более значимое, богатое своим содержанием и направленностью. Личность, как мы понимаем ее сейчас, отнюдь не маска, а как раз то, что скрывается под маской, если уж человек ее надевает. От этой скоморошьей маски следует провести другую историческую линию – к психологическому понятию роль.

Человек исполняет множество ролей и подчиняется множеству ролевых предписаний. Так, например, дома он – отец (мать), сын (дочь), брат (сестра), в больнице – больной, в театре – зритель, в дороге – пассажир и т. д. Примеряясь к тому, чего от него ожидают, отвечая на ролевые ожидания, человек едва успевает сменять маски, переходя, к примеру, от сыновней почтительности к отцовской строгости. Но личность – это то, что к роли не сводится. Подобно тому, как актер остается самим собой, играя злодея или благородного героя, личность – это носитель роли, но не совокупность ролей. Привычное исполнение какой-либо роли накладывает отпечаток на личность человека. Следовательно, роль – это характеристика поведения человека, его соответствия социально одобряемому образцу.

Понятие личности предполагает наличие внутренней позиции по отношению к той роли, которую она выполняет, соответствуя социальным ожиданиям. Личность – это понятие бесконечно богатое, чем функциональная роль.

В психологии существуют разные подходы к пониманию личности.

1. Личность можно описать со стороны мотивов поведения, стремлений, составляющих содержание «личностного мира», т. е. уникальной системы личностных смыслов, индивидуально своеобразных способов упорядочения внешних впечатлений и внутренних переживаний.

2. Личность рассматривается как система черт – относительно устойчивых, внешне проявляемых характеристик индивидуальности, которые запечатлены в суждениях субъекта о самом себе, а также в суждениях других людей.

3. Личность описывается и как деятельное «Я» человека, как система планов, отношений, направленности, смысловых образований, регулирующих выход ее поведения за пределы исходных планов.

4. Личность рассматривается и как субъект персонализации, т. е. потребности и способности индивида вызывать изменения в других людях.

5. Личность есть понятие социальное, она выражает все, что есть в человеке надприродного, исторического. Личность возникает в результате культурного и социального развития генетически наследуемых образований (задатков, свойств высшей нервной деятельности, особенностей обмена веществ и т. д.).

6. Личностью является человек, у которого есть своя позиция в жизни, к которой он пришел в итоге большой сознательной работы. Такой человек не просто выделяется благодаря тому впечатлению, которое он производит на другого; он сам сознательно выделяет себя из окружающего. Он проявляет самостоятельность мысли, оригинальность чувств, личную собранность и внутреннюю страстность. Глубина и богатство личности предполагают глубину и богатство ее связей с миром, с другими людьми; разрыв этих связей, самоизоляция опустошают ее.

7. Личностью является лишь человек, который относится определенным образом к окружающему, сознательно устанавливает это свое отношение так, что оно проявляется во всем своем существе.

8. Личность есть специфически человеческое образование, которое «производится» общественными отношениями, в которые индивид вступает в своей деятельности. То обстоятельство, что при этом меняются и некоторые его особенности как индивида, составляет не причину, а следствие формирования его личности.

9. Личность – это социализированный индивид, рассматриваемый со стороны его наиболее существенных социально значимых и духовных свойств.

10. Личность есть такая целеустремленная самоорганизующаяся частица общества, главнейшей функцией которой является осуществление индивидуального способа общественного бытия. Функции регулятора поведения личности выполняют ее мировоззрение, направленность, характер, способности. Личность не только целеустремленная, но и самоорганизующаяся система. Объектом ее внимания и деятельности служит не только внешний мир, но и она сама, что проявляется в чувстве «Я», которое включает в себя представление о себе и самооценку, программы самоусовершенствования, привычные реакции на проявление некоторых качеств, способности к самонаблюдению, самоанализу и саморегуляции.

Отвечая на вопрос, что значит быть личностью, психологи уверенно заявляют: быть личностью – это значит иметь активную жизненную позицию, свободно и ответственно осуществлять свой выбор, принимать решения и оценивать последствия принятого решения и держать за них ответ перед собой и обществом, в котором живешь. Быть личностью – это значит постоянно строить самого себя и других, владеть арсеналом приемов и средств, с помощью которых можно управлять своим собственным поведением и поведением других.

В психологии применительно к личности используются понятия «индивид», «индивидуальность», «субъект деятельности» и «универсум».

Одним из определений единства и целостности личности, по Б. Г. Ананьеву, является структура личности. В свою очередь, структура нами рассматривается как совокупность устойчивых связей объекта, обеспечивающих его целостность и тождественность самому себе, т. е. сохранение основных свойств при различных внешних и внутренних изменениях.