- •Введение
- •Вопросы, вынесенные на обсуждение
- •Благодарности от авторского коллектива
- •Список участников обсуждения
- •Доклады
- •Интеллект как фактор эволюционного развития
- •Литература
- •Трансгуманизм — философские истоки и история возникновения
- •Краткий обзор основных идей современного трансгуманизма
- •Предыстория и возникновение трансгуманизма
- •Трансгуманизм в современной России
- •Литература
- •Конвергенция технологий — новая детерминанта развития общества
- •1. Понятие конвергенции технологий. Описание nbic-конвергенции в свете новейших достижений технологий. Технологические перспективы
- •2. Философские и мировоззренческие проблемы, порождаемые nbic-конвергенцией. Стирание границ или новое пограничье?
- •3. Возможное влияние nbic-конвергенции на дальнейшую эволюцию цивилизации
- •Заключение
- •Литература
- •Увеличение продолжительности жизни: социальные изменения, прогнозы
- •1. Основная тенденция
- •Диаграмма 1. Пожилое население Великобритании в 1901−2031 гг.
- •2. Современное состояние технологий, влияющих на продолжительность жизни
- •3. Социальные последствия увеличения продолжительности жизни и прогнозы
- •3.1. Изменения в структуре социальной стратификации общества
- •Диаграмма 2.Смертность в Великобритании в 1976—1989 гг. Мужчин в возрасте от 15 до 64 лет. Распределение по причинам смерти и социальным классам в 1971 г.
- •3.2. Изменение пенсионного возраста и пенсионной политики
- •Диаграмма 3. Расходы государств на пенсионные выплаты и медицинское обслуживание в семи странах в 1995 г. И прогнозируемые на 2030 г.
- •3.3. Развитие переквалификации, обучения взрослых и пожилых людей (Lifelong Education)
- •3.4. Конфликт между новой реальностью и традиционными представлениями о возрасте и «возрастном расписании» в различных этнокультурах
- •3.5. Размывание возрастной стратификации и формирование безвозрастного общества
- •3.6. Возможное снижение популярности радикальных движений
- •3.7. Изменения в семейном укладе, связанные с увеличением продолжительности жизни
- •3.8. Перенаселение?
- •Заключение
- •Литература
- •Неотехнологические субкультуры в современном мире
- •Литература
- •Влияние высоких технологий на ход глобализации: надежды и опасения.
- •1. Демографическая ситуация и новые технологии
- •2. Перенаселение? Бедность? Ресурсные вопросы
- •3. Развитие компьютерных сетей и технологий, создание суперинтеллекта и микро - и нанороботов
- •4. Решение существующих экологических проблем
- •5. Генная инженерия, клонирование и внеутробное воспроизводство
- •Заключение
- •Приложение: еще о липфроггинге
- •Литература
- •Обсуждение
- •Литература и источники, упомянутые в ходе дискуссии
- •Приложение
- •Систематические ошибки в рассуждениях, потенциально влияющие на оценку глобальных рисков
- •Введение
- •1. Доступность информации
- •2. Интеллектуальная ошибка, связанная со знанием «задним числом» (hindsight bias)
- •3. «Черные лебеди» (Black Swans)
- •4. Ошибки в ситуациях с логическим «и»
- •5. Ошибочность рассуждений, вызванная эффектом подтверждения
- •6. Якорение, настройка и наложение (anchoring, adjustment, and contamination)
- •7. Рассуждения, обусловленные аффектом
- •8. Пренебрежение масштабом
- •9. Калибровка и сверхуверенность
- •10. Апатия прохожего
- •Последнее предупреждение
- •Заключение
- •Рекомендуемая дополнительная литература
- •Литература
- •Угрозы существованию: анализ сценариев человеческого вымирания и других подобных опасностей
- •Введение
- •1. Типология рисков
- •2. Риски существованию
- •3. Уникальность проблемы угроз существованию
- •4. Классификация рисков существованию
- •5. Взрывы (Bangs)
- •5.1. Преднамеренное злоупотребление нанотехнологиями
- •5.2. Ядерный холокост
- •5.3. Мы живем в симуляции, и она выключается
- •5.4. Плохо запрограммированный суперинтеллект
- •5.5. Генетически сконструированный биологический объект
- •5.6. Ошибочное применение опасных нанотехнологий («серая слизь»).
- •5.7. Нечто непредвиденное
- •5.8. Катастрофы в результате физических экспериментов
- •5.9. Естественно возникшее заболевание
- •5.10. Столкновение с астероидом или кометой
- •5.11. Неудержимое глобальное потепление
- •6. Сужения (Crunches)
- •6.1. Истощение ресурсов или разрушение экологии
- •6.2. Сбившееся с курса мировое правительство или другое неподвижное социальное равновесие остановит технологический прогресс
- •6.3. Давление «вырождения»
- •6.4. Технологическая остановка.
- •6.5. Нечто непредвиденное1.
- •7. Скрипы (Shrieks)
- •7.1. Захват власти превосходящим интеллектом, загруженным в компьютер
- •7.2. Сверхинтеллект с ошибкой
- •7.3. Глобальный репрессивный тоталитарный режим
- •7.4. Нечто непредвиденное1
- •8. Всхлипы
- •8.1. Наш потенциал и даже наши базовые ценности разъедаются развитием в ходе эволюции
- •8.2 Уничтожение внеземной цивилизацией
- •8.3 Нечто непредвиденное
- •9. Определение величины вероятности рисков существованию
- •9.1 Прямые методы против непрямых
- •9.2 Парадокс Ферми
- •9.3 Эффекты селективности наблюдения (Observation selection effects)
- •9.4 Рассуждение о Симуляции
- •9.5 Психологические предубеждения?
- •9.6 Оценка собранных данных
- •10. Рекомендации, касающиеся стратегии и этики
- •10.1. Поднимать известность проблемы рисков существованию.
- •10.2. Создать структуру для международных действий
- •10.3. Сохранять готовность к превентивному действию в качестве последнего средства
- •10.4 Регулирование скорости развития технологий
- •10.5 Программы, направленные на прямое уменьшение конкретных угроз существованию
- •10.6. Максипок: эмпирическое правило для этичных поступков
- •Выражения признательности
- •Приложение: очерк эволюционного «всхлипа»
- •Литература
- •Три начала проективной метафизики свободы.
- •I. Понятие и основные положения проективной философии.
- •I. Первичное положение проективной философии, дающее ее начальное определение:
- •II. Гносеологические положения проективной философии:
- •III. Онтологические положения проективной философии:
- •IV. Новое понимание человека: проективный гуманизм:
- •V. Этико-аксиологические принципы проективной философии:
- •II. Начало метафизики свободы. Три формулы категорического императива и три постулата проективной антропологии
- •III. Золотой канон вечной метафизики Платона — Соловьёва.
- •Литература
- •Основная рекомендуемая литература
3. «Черные лебеди» (Black Swans)
Талеб (Taleb 2005) предположил, что ошибки последующего знания и доступности несут первостепенную ответственность за нашу неспособность защититься от того, что Талеб назвал Черными Лебедями. «Черные лебеди» являются особенно серьезным аспектом проблемы мощных последствий: иногда бóльшая часть вариативности процесса происходит из исключительно редких, но исключительно масштабных событий. Представьте себе финансовый инструмент, который зарабатывает 10 долларов с 98% вероятностью, но теряет 1000 долларов с 2% вероятностью. В конечном счете, расход перевешивает доход, но инструмент выглядит как устойчиво выигрышный. Талеб (2001) приводит пример трейдера, чья стратегия работала 6 лет без единого убыточного квартала, принося около 80 миллионов долларов — и затем он потерял $300 миллионов в одной катастрофе.
Другим примером является Long-Term Capital Management (LTCM), инвестиционный фонд, в состав основателей которого входили два Нобелевских лауреата по экономике. В течение Азиатского кризиса и российского дефолта 1998 года рынки вели себя совершенно беспрецедентным образом, имевшим пренебрежимо малую вероятность по исторической модели, использованной LTCM. В результате LTCM начал терять по 100 миллионов долларов в день, день за днем. За один день в 1998 году он потерял более 500 миллионов долларов (Taleb 2005).
Основатели LTCM позже назвали рыночные условия 1998 года очень маловероятным событием с вероятным отклонением в десять сигма1. Но очевидно, что это событие, раз оно случилось, не было столь невероятным. Ошибочно веря, что прошлое предсказуемо, люди пришли к выводу, что будущее тоже предсказуемо. Как пишет Фищхофф (Fischhoff 1982), «пытаясь понять события прошлого, мы проверяем свои представления о мире — гипотезы и правила, которые мы используем, чтобы понимать и предсказывать события, происходящие вокруг нас. Анализируя прошлое, мы систематически забываем о произошедших сюрпризах, поэтому мы недостаточно критически относимся к нашим гипотезам о мире и не находим никаких оснований их менять».
Урок истории состоит в том, что такие неприятности, как «черные лебеди», случаются. Люди удивляются катастрофам, которых они не ожидали, которые лежат за пределами известных им исторически вероятных распределений. Но почему мы бываем так ошеломлены, когда «черные лебеди» случаются? Почему LTCM заняло 125 миллиардов долларов под 4.72 миллиарда собственности, практически гарантируя, что любая крупная неприятность их обанкротит?
По причине ошибки из-за последующего знания, мы выучиваем очень специфические уроки. После 11 сентября американское управление авиации запретило использование ножей для разрезания бумаги на самолетах. В ретроспективе это событие выглядит слишком предсказуемым, позволяя разъяренным жертвам считать случившееся результатом халатности — такой, как неспособность разведывательных агентств различить предупреждения об активности Аль-Каиды среди тысяч других предупреждений. Мы научились не позволять захваченным самолетам летать над нашими городами. Но мы не выучили урок: «“черные лебеди” случаются. Делай, что можешь, чтобы приготовиться к неожиданному».
Тэйлеб (Taleb 2005) пишет:
«Трудно мотивировать людей заниматься предотвращением “черных лебедей”... Защита с трудом воспринимается, измеряется и вознаграждается; это обычно незаметный и неблагодарный труд. Представьте себе, что некая дорогостоящая мера была предпринята, чтобы предотвратить такое явление. Легко вычислить стоимость этих мер, тогда как результат трудноизмерим. Как мы можем говорить об эффективности, когда есть два альтернативных варианта объяснения: или принятые меры были эффективны, или просто ничего существенного не случилось. Оценка качества работы в таких случаях не просто сложна, но искажена наблюдением “актов героизма”... В исторических книгах не пишут о героических превентивных мерах».
