- •1. Как, когда, сколько, почему?
- •3. Ребенок, которого ты родила, весит десять фунтов.
- •4. Ты говоришь: «Мой ребенок».
- •10. Хороший ребенок.
- •40. Из страха, как бы смерть не отняла у нас ребенка, мы отнимаем ребенка у жизни; не желая, чтобы он умер, не даем ему жить.
- •52. Стало быть, фатум наследственности, абсолютная предопределенность, банкротство медицины, педагогики? Фраза мечет молнии.
- •54. Догматическая среда.
- •55. Идейная среда.
- •56. Среда безмятежного потребления.
- •57. Среда внешнего лоска и карьеры.
- •65. Ребенок неопытен.
- •68. Ребенок подражает взрослым.
- •69. Эгоцентризм детского мировоззрения — это тоже отсутствие опыта.
- •70. Наблюдательность ребенка.
- •97. А это правда?
- •98. Можно?
- •99. Почему девочка в нейтральном возрасте уже так сильно отличается от мальчика?
- •104. И опять лишь старание обойти правду, маленькое облегчение в понимании этой правды и опасность ошибиться, что постиг истину, когда она лишь еле вырисовывается.
- •109. Давнишняя тайная неприязнь к окружающим взрослым получает фатальную окраску.
- •110. Следует помнить, что ребенок недисциплинирован и зол не потому, что он «знает», а потому, что страдает. Мирное благополучие снисходительно, а раздражительная усталость агрессивна и мелочна.
- •111. Если внимательно вглядеться не в собирательную душу детей этого века, а в ее составные части, не в массы, а в индивиды, мы опять видим две прямо противоположные душевные организации.
- •112. Мечты.
- •114. Буйное своеволие, пустой смех, веселье юности.
- •115. Юность благородна.
- •6. Он в обиде на себя, на окружающих, на детей.
- •7. Он не понимает, что вокруг него происходит.
- •9. Не то, что должно быть, а то, что может быть.
- •11. Новый воспитанник.
- •13. Интернат с высоты птичьего полета.
- •14. Случайный гость, взгляни лучше на тех ребят, что стоят в стороне.
- •15. Каковы твои обязанности? — Быть бдительным.
- •16. Тираном станет и воспитатель, неумело заботящийся о нравственности детей.
- •18. В шесть часов утра дети встают. Тебе нужно только сказать: «Дети, вставать!» — ничего больше.
- •19. Ты должен был только сказать: «Ребята, вставать!» — и все. А ведь ты не успел бы.
- •20. Помощь, которую дети оказывают воспитателю, может быть совершенно бескорыстной. Ребенок помогает, раз ему хочется, помогает, раз сегодня хочется, а за завтра он неотвечает.
- •22. Таинственные угрозы исподтишка заменяют явные и шумные запрещенные драки:
- •23. Дети быстро подметят, что надзиратель скрывает от начальства — что те ребята, кого похвалили, пользуются у него симпатией, а те, из — за кого пришлось выслушать замечание, ему антипатичны.
- •24. Будни с их хлопотами и возней имеют своих «удобных» и «неудобных» детей; дни торжественных ярмарок, дни показов — своих.
- •28. Пытливое око науки обнаружило сексуальное начало и в родительском чувстве. От него не свободны ни мать, кормящая грудью младенца, ни отец, прижавший к губам холодную руку умершего ребенка.
- •29. «Воспитатель — апостол… Будущее народа… Счастье будущих поколений…»
- •31. Не шуметь!
- •32. Ты всегда делаешь ошибку: борешься со справедливым упорством ребенка:
- •33. Есть ошибки, которые ты будешь совершать всегда, потому что ты человек, а не машина.
- •35. Я вспыльчив. Олимпийское спокойствие и философское равновесие духа не мой удел. Плохо. Ну что же, коли иначе я не могу.
- •36. Хороший воспитатель от плохого отличается только количеством сделанных ошибок и причиненного детям вреда.
- •37. «У меня наказаний нет», — говорит воспитатель, иногда и не подозревая, что не только есть, но и очень суровые.
- •38. Наказаний нет, я ему только объясняю, что он плохо поступил. А как ты это объяснишь?
- •40. Наказаний нет — только выговор, напоминания — слова. Ну а если под этими словами кроется желание опозорить?
- •41. Ты взываешь к чувствам.
- •42. Иногда выговаривая ребенку, ты читаешь в его взгляде тысячу бунтовщических мыслей.
- •43. Дети правильно ненавидят огульные обвинения.
- •44. Разве воспитатель не понимает, что значительная часть наказаний несправедлива?
- •45. Во время игры в мяч он разбил стекло — ты простил, стекло бьют редко, не знаешь, кто собственно, виноват, не любишь наказывать.
- •46. Ты простил безоговорочно. Ты полагаешь, ты поступил правильно? Ошибаешься.
- •47. «Некрасиво жаловаться, я не разрешаю жаловаться».
- •48. Особый характер носят жалобы на переменах.
- •49. «Господин воспитатель, можно? Разрешите? Вы мне позволите?»
- •50. Кроме детей, которые обращаются к воспитателю по своему делу, бывают просьбы через послов.
- •52. Если жалобы, просьбы и вопросы — ключ к познанию детской души, то сделанное шепотом признание — настежь распахнутые в нее ворота.
- •53. Улыбаясь ребенку — ждешь в ответ улыбку. Рассказывая что-нибудь любопытное — ждешь внимания. Сердишься — ребенок не должен огорчиться.
- •54. «У моего мальчика от меня нет секретов, он делится со мной всеми своими мыслями», — говорит мать.
- •55. Однажды я заметил, как одиннадцатилетний мальчик подошел к девочке, которую он любил, и что — то шепнул ей. В ответ она покраснела, опустила голову и недоуменно пожала плечами.
- •56. Тихий шепот признаний подчас бывает шепотом доносов.
- •57. Преступная цель: желал отомстить.
- •58. Дело, может быть, очень серьезное, цель — благая.
- •60. Мой принцип:
- •61. Позволь детям ошибаться и радостно стремиться к исправлению.
- •62. Дети лгут.
- •63. «Как вас дети любят», — говорит какая-нибудь сентиментальная особа.
- •64. Бывают минуты, когда ребенок тебя безгранично любит, когда ты ему нужен, как никто: когда он болен и когда он испугался ночью страшного сна.
- •65. Не будем требовать от детей ни индивидуального, ни коллективного самопожертвования.
- •66. Ребенок подавлен нашим авторитетом, обязанностью быть нам благодарным, уважать нас. Ребенок все это чувствует, но по — другому, по — своему.
- •68. Обман — это только разновидность кражи, кража замаскированная.
- •73. Дети опаздывающие, последние — вот мерило терпения воспитателя.
- •74. Запрещение на первый взгляд не обременительное. Но борешься безрезультатно: ребята не слушаются. Не сердись.
- •75. Другой пример.
- •76. Дети не привыкли к фальши светских условностей и, добавлю, к обычной лжи нашей разговорной речи.
- •78. Разве уже этот один пример не доказывает, как тесно связан духовный мир с его физиологической основой?
- •79. Медицине я обязан техникой исследования и дисциплиной научного мышления.
- •81. Суммируя результаты, которые дало клиническое наблюдение в больнице, я спрашиваю: а что же нам дал интернат? Ничего.
- •83. Мы детей не знаем.
- •84. Воспитатель говорит: «м о й метод, мой взгляд». И он вправе так говорить, даже если имеет слабую теоретическую подготовку и всего несколько лет работал.
- •1. Я многим обязан летним колониям. Здесь я впервые столкнулся с детским коллективом и на практике изучил азбуку самостоятельной педагогической работы.
- •7. Покинув с чувством облегчения поезд, я гордо констатировал, что все обошлось благополучно и все ребята налицо. Оставалась еще часть пути на лошадях.
- •9. Как рассадить детей за столом?
- •13. Ребята лежали в постели в полутемной спальне, как вдруг начался кошачий концерт.
- •14. Так вот ответ на мое доброе отношение, энтузиазм, труд? Острая боль пронзила мое сердце. Хрустальный дворец мечты рухнул, разбившись вдребезги.
- •15. Под вечер следующего дня один мальчик предупредил меня, что волнения повторятся и, вздумай я бить, ребята не дадутся — припасли палки.
- •17. Нет более печального зрелища, чем голодные ребятишки, рвущиеся за добавкой или ссорящиеся из — за куска хлеба; нет фактора более деморализующего, чем торговля пищей.
- •24. Я нес свои чувства детям, а те не хотели их, плохо переносили, пугались. Я наивно считал, что за четыре недели можно исцелить любое страдание, залечить всякую рану. Я терял время попусту.
- •27. Забирая у ребят почтовые открытки, я кладу их в пронумерованные и сложенные вдвое листки бумаги, потому что одни открытки разлинованы, другие засалены или помяты.
- •30. Вечером, когда все уже были в постели, я провел беседу о ребятах предыдущего сезона.
- •31. Назавтра чуть свет я уже был в спальне и опять, прежде чем ребята разбегутся и смешаются, учился узнавать свою группу.
- •32. Внимательно присматриваясь к тому, как организуется ребячье общество, я понял трудности первого сезона.
- •33. Пример:
- •34. Был и второй такой.
- •36. Я настаивал:
- •37. Я навязывал детям общество разболтанных, физически неполноценных или несимпатичных ребят.
- •38. Не пренебрегай!
- •42. Детям свойствен социальный инстинкт. Дети могут отнестись к известному начинанию настороженно потому, что не доверяют взрослым или не поняли, но быстро одобрят его, если сами примут участие.
- •43. Общее собрание из — за непорядка в уборной.
- •46. Уверенность в себе и разумное предвидение светлы и снисходительны, неопытность капризна и неуравновешенна.
- •16Апреля
65. Ребенок неопытен.
Приведу пример, попытаюсь объяснить.
— Я скажу маме на ушко.
И, обнимая мать за шею, бормочет таинственно:
— Мамочка, спроси доктора, можно мне булочку (шоколадку, компот).
При этом поглядывает на доктора, кокетничая улыбкой, чтобы подкупить, вынудить позволение.
Старшие дети шепчут на ухо, младшие говорят обычным голосом…
Был момент, когда окружающие признали, что ребенок достаточно созрел для морали:
«Есть желания, которые нельзя высказывать. Эти желания бывают двоякие: одни вовсе не следует иметь, а если уж они есть, их надо стыдиться; другие допустимы, но только среди своих».
Нехорошо приставать; нехорошо, съев конфетку, просить вторую. А иногда вообще нехорошо просить конфетку: надо ждать, когда сами дадут.
Нехорошо делать в штанишки, но нехорошо и говорить: «Хочу пись — пись», будут смеяться. Чтобы не смеялись, надо сказать на ухо.
Порой нехорошо вслух спрашивать:
— Почему у этого дяди нет волос?
Дядя засмеялся, и все засмеялись. Спросить можно, да только шепотом, на ухо.
Ребенок не сразу поймет, что цель говорения на ухо — чтобы тебя слышало лишь одно доверенное лицо; и ребенок говорит на ухо, но громко:
— Я хочу пись — пись, я хочу пирожное.
А если и тихо говорит, все равно не понимает. Зачем скрывать то, о чем все присутствующие и так от мамы узнают?
У чужих ничего не надо просить, почему тогда у доктора можно, да еще вслух?
— Почему у этой собачки такие длинные уши? — спрашивает ребенок тихим — претихим шепотом.
Опять смех. Можно было и вслух спросить, собачка не обидится. Но ведь нехорошо спрашивать, почему у этой девочки некрасивое платье? Ведь и платье не обидится?
Как объяснить ребенку, сколько здесь скверной фальши?
И как потом растолковать, отчего вообще нехорошо говорить на ухо?
68. Ребенок подражает взрослым.
Лишь подражая, ребенок учится говорить и осваивает большинство бытовых форм, создавая видимость, что сжился со средой взрослых, которых он не может постичь, которые чужды ему по духу и непонятны.
Самые грубые ошибки в наших суждениях о ребенке происходят именно потому, что истинные его мысли и чувства затеряны среди перенятых им у взрослых слов и форм, которыми он пользуется, вкладывая в них совершенно иное, свое содержание.
Будущее, любовь, родина, Бог, уважение, долг — все эти окаменевшие в словах понятия рождаются, живут, растут, меняются, крепнут, слабеют, являясь чем — то иным в каждый период жизни. Надо сделать над собой большое усилие, чтобы не смешать кучу песка, которую ребенок зовет горой, со снежной вершиной Альп. Кто вдумается в душу употребляемых людьми слов, у того сотрется разница между ребенком, юношей и взрослым, невеждой и мыслителем; перед ним предстанет человек интеллектуальный независимо отвозраста, класса, уровня образования и культуры, существо, мыслящее в пределах большего или меньшего опыта. Люди разных убеждений (я говорю не о политических лозунгах, подчас насильно внедряемых) — это люди с разным опытом.
Ребенок не понимает будущего, не любит родителей, не догадывается о родине, не постигает Бога, никого не уважает и не знает обязанностей. Говорит «когда вырасту», но не верит в это, зовет мать «самой — самой любимой», но не чувствует этого; родина его — сад или двор. Бог для него добрый дядюшка или надоеда — ворчун. Ребенок делает вид, что уважает, уступая силе, воплощенной для него в том, кто приказал и следит. Надо помнить, что приказать можно не только с помощью палки, но и просьбой и ласковым взглядом. Подчас ребенок угадывает будущее, но это лишь моменты, своего рода ясновидение.
Ребенок подражает? А что делает путешественник, которого мандарин пригласил принять участие в местном обряде или церемонии? Смотрит и старается не отличаться, не вызывать замешательства, схватывает суть и связь эпизодов, гордясь, что справился с ролью. Что делает человек несветский, попав на обед к знатным господам? Старается приспособиться. А конторщик в имении, чиновник в городе, офицер в полку? Не подражают ли они речью, движениями, улыбкой, манерой стричься и одеваться патрону?
Есть еще одна форма подражания: когда девочка, идя по грязи, приподнимает короткое платьице, это значит, что она взрослая. Когда мальчик подражает подписи учителя, он проверяет до известной степени свою пригодность для высокого поста. Эту форму подражания мы легко найдем и у взрослых.
