Глава 38. Внимательность

Внимание — это направленность нашего сознания на определенные явления и предметы окружающего нас мира. Внимание обеспечивает избирательность сознания, отключение от ненужной информации или предметов изучения. Надо осознавать, что на человека воздействует огромное количество раздражителей, а его задача состоит в том, чтобы оставить наиболее важные для него. Избирательность психической деятельности и составляет сущность внимания.

Различают следующие свойства внимания: избирательность, сосредоточенность, устойчивость, распределение, переключение внимания.

Избирательность — настройка внимания на восприятие целевой информации. Сосредоточенность — удержание внимания на главной деятельности, содержании или объекте внимания. Степень сосредоточенности есть концентрация. Устойчивость — это длительная концентрация внимания. Обычно такая устойчивость длится не более 15–20 минут. Распределение внимания — это умение выполнять одновременно несколько работ. Переключение внимания — это сознательный перевод внимания с одного объекта на другой, возможность быстро переходить от одного вида деятельности к другому.

Внимание обладает пятью основными свойствами: устойчивостью, сосредоточенностью, переключаемостью, распределением и объемом.

Внимательность — одно из самых первых условий для удачных психических наблюдений. Люди нередко говорят об устремлении, о настороженности, о зоркости, но самая простейшая внимательность не усвоена. Расширение сознания приносит внимательность, но таких сознаний очень мало.

Внимание проявляется в большей или меньшей степени в любой деятельности людей, в процессах памяти, мышления, воображения. Внимание можно рассматривать как сосредоточенность и направленность человека на что-либо. Направленность и сила внимания определяются значением объекта или предмета для человека. Хотя и принято говорить «остановить внимание», но само внимание подвижно, динамично. Объекты, связанные с потребностями, чувствами и желаниями, переживаемыми человеком в данный момент, вызывают непроизвольное внимание.

Внимание может характеризоваться устойчивостью, длительностью и сосредоточенностью сознания. Устойчивость внимания зависит от степени длительности сосредоточенности сознания. Устойчивость внимания зависит от содержательности и трудности выполняемой деятельности, от осознания ее значения для удовлетворения человека.

Внимательность есть основа накопления. Внимательность есть первый подход к утончению восприятий, а мы знаем, что утонченность дает расширение сознания. Нужно утончать свои восприятия, если мы хотим совершенствовать свое сознание. Каждая тонко воспринятая мысль будет основанием для чуткого действия. Творчество красоты зиждется на этом принципе.

Существуют два рода внимания: первый — когда внимание направлено внутрь ума на умственный предмет или понятие; и второе — когда внимание направлено на внешний предмет или объект.

Бывает непроизвольное внимание, когда оно привлекается каким-нибудь впечатлением, поступающим в сознание без усилия воли. Если требуется усилие воли, то это внимание называется волевым. Чаще всего встречается непроизвольное внимание. Кроме того, даже если простое внимание было привлечено, то оно скорее начнет колебаться, если не произойдет какой-либо интересной перемены в аспекте предмета, которая даст вниманию новую точку опоры.

Внимание может отдыхать и освежаться двумя способами: или посредством отвода волевого внимания от предмета и разрешения вниманию следовать непроизвольным импульсам, влекущим к преходящим предметам, или, с другой стороны, направлением волевого внимания на новое поле наблюдения, на какой-нибудь новый предмет.

Подобно тому, как интерес развивает внимание, внимание развивает интерес. При сосредоточении волевого внимания на предмете вскоре откроются какие-то новые свойства этого объекта. При проблемах сосредоточение является необходимым качеством. Являть его нужно во всех малых делах. Явление сосредоточения в древности считалось явлением первостепенной важности. Успех действия зависит от этого качества. Сосредоточение есть спутник верных достижений.

Главное препятствие к правильному пользованию волей у большинства людей есть недостаток умения сосредоточивать внимание. Внимание есть внешний признак действующей воли. Внимание подчинено высшей власти «Я». «Я» заставляет его действовать или удерживать, как ему нравится.

Внимание лежит в основе силы воли. «Я» желает, чтобы ум был сосредоточен на данном предмете, как на факте, и ум притягивается к этому предмету или объекту, сосредоточивает на нем всю свою энергию. Подмечая каждую деталь, расчленяя, анализируя сознательно и в подсознании; благодаря этому ум как бы вбирает в себя всевозможные сведения, относящиеся к данному предмету, как из самого предмета, так из того, что его окружает. Сила, с какой что-либо поражает ум, обыкновенно пропорциональна степени внимания, отдаваемого данному факту. Великое искусство памяти есть именно внимание, и внимательные люди всегда обладают хорошей памятью.

Лишь упорное напряжение воли может усилить внимание одновременно к разным предметам. Не думайте, что такой дар присущ только каким-то гениям. Каждый человек в течение различных существований может развить в себе способность очень остро замечать окружающее и отвечать на разные вопросы. Можно писать нескольким лицам одновременно, можно посылать мысли во все концы мира, потому такое качество называется «преддверием делимости духа».

Но необходимо от школы развивать проявление внимания. Оно нужно для Надземного мира, иначе путник попадает в разнообразие новых впечатлений и там теряет возможность их усвоить. Не воспитав в себе внимательности, человек утопает в волнах неиспытанных вибраций и погружается в хаос.

Волевое внимание — один из признаков развитой воли, то есть ума, тренированного волей, потому что воля всегда сильна, и в тренировке нуждается ум, а не воля. И лучший способ тренировать внимание под управлением воли — это практиковаться на неинтересных предметах и идеях, держа их перед умом, пока к ним не начнет проявляться интерес.

Человек с развитым вниманием часто достигает гораздо большего, чем даровитый человек, но с недостатком внимания. Волевое внимание и прилежность — весьма хорошие замены гениальности и часто достигают гораздо большего результата.

Волевое внимание есть твердое утверждение ума на каком-нибудь определенном предмете, причем в то же время выключаются из сознания все другие предметы, стремящиеся туда проникнуть. Практика показывает, что мы не можем одновременно уделять равное внимание даже двум предметам.

Сосредоточив волевое внимание на предмете, мы не только в состоянии видеть его и думать о нем с возможной степенью ясности, но при таких условиях ум обладает склонностью приводить в поле сознания все различные идеи, соединенные с этим предметом или вопросом.

Внимание увеличивает и усиливает способности восприятия и сильно помогает деятельности органов восприятия. Обращая внимание и на то, что он видит или слышит, человек начинает замечать не виденные и не слышанные ранее подробности.

Внимание — необходимое условие для хорошей памяти. Степень памяти зависит от степени внимания и интереса. Внимание и гениальность идут рядом. Гениальность определяется как степень сосредоточения на каком-либо данном предмете. Степень внимания, развиваемая человеком, есть показатель способности к интеллектуальной работе. Великие люди развивали эту способность до высочайшей степени, и многие из них действовали при помощи сосредоточенной силы внимания. Люди, сосредоточенные на какой-либо деятельности, приобретают как бы степень ясновидения.

Внимание усиливает все способности, рассуждения, чувства, способности выбора, аналитические способности, причем каждая способность как бы обостряется благодаря тому, что ею пользуются при сосредоточенном внимании. Неразвитые люди видят плохо, слышат плохо, осязают плохо, их впечатлительность к вещам внешнего мира минимальна, у них трудно вызвать физиологические условия, необходимые для создания внимания.

Одна из первых вещей, которой необходимо научиться при воспитании внимания, — это думать в одно время об одной вещи и делать в одно время только одну вещь. Приобретая привычку внимательно заниматься тем, что лежит перед нами, мы будем приближаться к успеху. И нет ничего разрушительнее, чем делать одно, а думать о другом. Частая причина ослабления внимания создается попытками думать одновременно о нескольких вещах. Всякий действует лучше, когда забывает себя в работе и позволяет своей личности совершенно исчезать в творчестве.

Нужно развивать внимание к мельчайшим деталям нашей жизни, например, как мы ходим, как говорим с другими. Мы должны учиться из наших переживаний — наши чувства утончаются, ум становится более ясным и более восприимчивым. Полнота внимания открывает наше видение для конструктивного действия. Терпение дает место для работы новому видению. Терпение защищает нас от ловушек бессмысленной цели и безнадежности.

Можно испытывать внимательность простейшими средствами. Поставьте предмет в новое место, но, если не заметят его, увеличивайте размер предмета и следите, какой «слон», наконец, привлечет «зоркий глаз». Вообще испытывайте и против страха, и против раздражения, и против нерадивости, и во всех случаях, когда лакмусовая бумажка может покраснеть от стыда. Не нужно сложных взываний, но простая внимательность продвинет уже на много ступеней. Так нужно приступить к образованию «орлиного глаза».

Полезны неожиданные вопросы, также описания случившегося, и очень полезны ежедневные записи. Известно, что даже очень спящая внимательность пробуждается от таких упражнений. Невнимательный, ненаблюдательный не может следить за расцветом психической энергии.

Внимательность может быть воспитана, но для этого и в семье, и в школе должно быть установлено развитие внимательности. Нужно обратить внимание школьников не только на какие-то особые проявления, но и на малейшие черты обихода. Психический мир проявляется, прежде всего, в обиходе. Самые ценные особенности духа можно наблюдать даже в сером быту. Такая внимательность принесет много наблюдений, и среди них будут проявления естественной психической энергии.

Будьте внимательны к первым впечатлениям, старайтесь замечать как можно больше в себе и в других, в окружающей действительности. Тренируйтесь и играйте с собой в игры, развивающие ваши способности к наблюдению и запоминанию. Наблюдательность порождает независимость суждений. Чем больше вы сумеете заметить сами, тем меньше вам придется полагаться на мнения и суждения окружающих, только после этого вы сможете положиться на самого себя.

Вопросы для закрепления

1. Определите, в чем особенность внимательности?

2. Чем отличается внимательность от наблюдательности?

3. Вы отличаетесь внимательностью?

4. Как можно развивать внимательность?