- •Вопросы к экзамену для поступления в магистратуру
- •1. Политическая сфера жизни общества. Функции политики.
- •2. Политология как научная дисциплина. Группы профессий в области политики.
- •3. Сущность и многообразие власти. Источники власти. Методы и стили властвования.
- •4. Легальность и легитимность власти.
- •1. Значение легитимности
- •2. Легальное господство с бюрократическим штабом управления
- •1) Непрерывная, связанная правилами, работа служебного предприятия в рамках
- •2) Компетенции, которая означает:
- •6) В случае полной рациональности отсутствует какое бы то ни было личное присвоение места службы...
- •3. Традиционное господство
- •4. Харизматическое господство
- •5. Политический режим как властный порядок. Типология политических режимов.
- •6. Тоталитаризм. Характеристики тоталитаризма.
- •7. Авторитаризм. Признаки авторитаризма. Разновидности авторитаризма.
- •1.2. Признаки авторитарного политического режима.
- •1.3. Популизм как идеологическая стратегия авторитаризма.
- •1.4. Общее и особенное авторитарных и тоталитарных политических режимов.
- •2. Структурные особенности авторитарной политической системы.
- •3. Основные типы авторитарных политических режимов.
- •8. Исторические формы демократии.
- •9. Классические и современные модели демократии.
- •10. Факторы и механизмы переходов к демократии.
- •11. Государство как политический институт. Основные функции государства. Типы государственного устройства.
- •Внутренние функции государства
- •Внешние функции государства
- •12. Негосударственные политические институты.
- •13. Партии как политический институт. Признаки и функции политических партий. Классификация политических партий.
- •14. Партийные системы. Типологии партийных систем м. Дюверже, Дж. Сартори.
- •15. Группы интересов. Группы давления.
- •16. Общие характеристики политического процесса. Подходы к интерпретации политического процесса.
- •1. Макро- и микроуровневые исследования.
- •17. Типология и основные компоненты политических процессов.
- •18. Государственное управление. Стратегия и компоненты механизма государственного управления.
- •19. Модели, способы и основные этапы принятия государственных решений. Принципы принятия решений. Типология политических решений.
- •1. Г. Лассуэлл считал целесообразным выделение в процессе принятия политического решения шести этапов:
- •2. К. Паттон и д. Савики, похожая схема:
- •3. Г. Брувером и п. Де Леоном. В ней выделяются следующие этапы:
- •4. Ученый Дегтярев выделяет следующие основные этапы в целостном процессе принятия государственных решений:
- •20. Типы политического изменения: политическая реформа, революция, государственный переворот, ревизия конституции.
- •21. Понятие политической модернизации. Модели модернизации.
- •22. Субъекты политики. Индивид и группа в политике.
- •23. Класс, нация и религиозная общность как субъекты политики. Иерархия субъектов политики и их типология.
- •24. Политические элиты. Типология элит. Системы рекрутирования элит. Социальная представительность политической элиты.
- •25. Политическое лидерство. Формальное и неформальное лидерство. Основные концепции политического лидерства.
- •Шестопал е.Б. Образы лидеров в массовом сознании
- •26. Типология политического лидерства. Функции политического лидера в обществе.
- •1. М.Вебер. Взависимости от идеальных типов господства.
- •2. Г.Лассуэл. В зависимости от склонности лидеров к определенной модели поведения:
- •3. Р. Такер. В зависимости от целей лидеров и от воздействия на общество:
- •4. Современный американский политолог м. Херманн. В основу положено такое понятие, как имидж.
- •27. Политическое участие и его разновидности. Формы политического участия.
- •Факторы политического участия
- •Вид полит участия(все что нашел)
- •28. Концепции и типологии политической культуры. Структура и функции политической культуры. Типология политических культур.
- •29. Политические идеологии. Функции идеологии в общественной и политической жизни.
- •Коммунизм
- •Социалистическая демократия
- •Национализм
- •Анархизм
- •30. Типологии современных политических идеологий. Либерализм. Консерватизм. Радикализм. «Левые» и «правые» в идейно-политическом спектре. Либерализм
- •Консерватизм
- •Роль идеологии в политике
- •31. Проблема перехода к демократии и закономерности демократизации тоталитарных и авторитарных режимов. Проблемы демократизации в постсоветском и российском контексте.
- •32. Предметная область мировой политики. Мировая политика и международные отношения.
- •I. Традиционные методы исследования мПиМо
- •II. Современные методы исследования мПиМо
- •4. Системный подход
- •1. Контент-анализ
- •33. Традиционные и «нетрадиционные» акторы мировой политики (тнк, нпо и т.Д.).
- •34. Тенденции развития современного мира. Глобализация. Современные проблемы мировой политики.
Коммунизм
Коммунизм как идеология сформировался на основе марксизма. В противовес господствовавшему в XIX в. либерализму марксизм сформулировал учение о построении справедливого общества, в котором будет покончено с эксплуатацией человека человеком и будут преодолены все виды социального отчуждения человека: от власти, собственности и результатов труда. Такое общество было названо коммунистическим. Марксизм стал мировоззрением пролетариата, появившеюся в результате произошедшего промышленного переворота.
Базовые ценности при этом следующие:
общественная собственность на средства производства материальных благ;
классовый подход к регулированию социальных отношений (главная цель — защита интересов неимущих слоев в ходе классовой борьбы за искоренение частной собственности на средства производства; пролетарская революция — путь достижения этой цели);
воспитание нового человека, презревшего материальную выгоду, ориентированного на моральные стимулы к труду;
забота об общественных интересах взамен индивидуализму, труд на общее благо («кто не работает, тог не ест»);
идеал равенства и принцип эгалитаризма, т. е. «равенство результатов» против «равенства возможностей» в либерализме;
коммунистическая партия как главный механизм интеграции элементов социальной структуры (для полной реализации этой функции партия должна срастись с государством, которое под ее руководством постепенно заменится системой общественного самоуправления).
Социалистическая демократия
Социал-демократизм стал сегодня политической доктриной центристских сил. Его идеи зарождались как «левая» идеология, как одно из течений внутри марксизма. Основы социал-демократизма сформировались в конце XIX в. и вошли в историю как социал-реформизм. Их признанный основоположник — немецкий политический философ Э. Бернштейн. В книге «Проблемы социализма и задачи социал-демократии», других работах он отверг многие положении марксизма: обобострении противоречий буржуазного общества, о необходимости революции и диктатуры пролетариата как единственного пути к социализму и др. По его мнению, новая обстановка в Западной Европе позволяет добиться утверждения социализма путем ненасильственною демократического давления на политические и экономические позиции буржуазии, осуществления структурных реформ во всех сферах общественной жизни, развития различных форм кооперации. Многие из этих идей вошли в политическую доктрину современной социал-демократии. Эта доктрина была сформулирована в концепции демократического социализма. Главными ценностями провозглашены идеалы: свобода; справедливость; солидарность. Социал-демократы убеждены, что демократические принципы должны распространяться на все сферы: экономика должна быть плюралистической; возможность трудиться и получать образование должна быть обеспечена всем; и т. д.
Национализм
Рассмотрим национализм. Часто это понятие воспринимается негативно, что, по существу, не совсем верно. Можно говорить о наличии двух типов национализма: созидательного и разрушительного. В первом случае он способствует сплочению нации; во втором — направлен против других народов и несет угрозу не только для чужого, но и для своего общества, превращая национальность в верховную и абсолютную ценность, которой подчиняется вся жизнь.
Принято считать, что этническое происхождение — это самая обшая характеристика, объединяющая нацию. Если люди говорят о себе как о якутах, русских, евреях и т. д., значит, они указывают на этнос, но когда называют себя россиянами, то включают в это понятие политический компонент — гражданство. США, Россия или Швейцария, например, включают несколько этнических групп. И наоборот, люди, принадлежащие к одному этносу, могут проживать в разных странах. Немцы живут в ФРГ, Лихтенштейне, а у австрийцев и швейцарцев — германское происхождение. Нацией является совокупность разных этносов, тесно взаимодействующих, объединяющихся в границах данной страны и отождествляющих себя с ней.
В идеологии национализма происходит слияние идеи этноса с идеей страны для этого этноса. На данной основе возникают движения, настойчиво требующие совмещения политических границ с этническими границами. Национализм может согласиться с присутствием «ненационалов» во имя нации или ратовать за их ас- си милицию, изгнание, даже уничтожение. Большинство исследователей настаивают на патологической природе национализма, его страхе перед инородным и оттого ненависти к нему, на близости к расизму и шовинизму. Тем самым национализм превращаемся в одну из наиболее опасных современных идеологий.
Фашизм
В отличие от либерализма, консерватизма и коммунизма, защищающих интересы отдельных социальных групп, фашизм опирается на идею расового превосходства и призывает к интеграции населения вокруг целей национального возрождения.
Фашизм (от ит. fascio — пучок, связка) — это идеология, пропагандирующая шовинистический национализм, дополняющийся расизмом и антисемитизмом. Одни исследователи считают фашизм единым феноменом, другие исходят из того, что в каждой стране развивался свой, специфический фашизм. Классические образцы — итальянский фашизм и немецкий национал-социализм (нацизм). Фашисты были не только крайними националистами, но прежде всего радикальными государственниками. Для фашистских теоретиков именно государство во главе с вождем — воплощение группового сознания.
Исторические формы фашизма были вызваны к жизни глубоким экономическим кризисом конца 20-х гг. XX в. В этих условиях классические либеральные ценности перестали быть основными мотивами человеческой деятельности и факторами интеграции общества. Процессы обнищания населения, разрушения прежней социальной структуры и появления значительных маргинальных и люмпенских групп обесценивали либеральные идеалы свободной личности. В такой ситуации вдохновляющую роль сыграли ценности национального возрождения и единства. Особенно актуальными они стали для Германии, поскольку национальное самосознание ее населении было более всего унижено поражением в Первой мировой войне 1914-1918 гг. Немецкая модель фашизма отличалась высоким уровнем тоталитарной организации и откровенным расизмом. Несмотря на поражение Германии в 1945 г. и запрет этой идеологии, фашизм время от времени возникает вновь в виде неофашистских партий. Экономические трудности, межнациональные противоречия и другие кризисные феномены провоцируют неофашистские проявления.