- •Содержание.
- •Глава 1.
- •Глава II.
- •Глава III.
- •Глава IV.
- •Глава V.
- •Введение.
- •Глава 1. Методологические основы социальной и психологической работы с кризисной личностью.
- •Генетический принцип.
- •Принцип обусловленности.
- •Частная методология
- •Принцип многомерности истины.
- •Конкретная методология.
- •Социальная и психологическая работа с кризисными состояниями: требования к психотехническому обеспечению
- •Глава II. Теоретические проблемы кризисных состояний личности Интегративный и трансцендентный подходы к личностному кризису.
- •Интегративный подход.
- •Особенности интенсивных интегративных психотехнологий.
- •Цели и процесс выхода из кризиса: соотношение понятий интеграции и самоактуализации.
- •Глава III. Личностный рост и личностный кризис. Этапы и стадии интеграции.
- •Соотношение основных структур
- •Личность во временном континууме.
- •Глава IV. Основные характеристики кризисных состояний. Кризис как посвящение.
- •Основные причины духовного кризиса
- •Кризисы, связанные с деформацией структуры Эго.
- •Кризисы, связанные с невозможностью реализовать основные тенденции личности.
- •Психоэмоциональные паттерны переживаний духовного кризиса.
- •Обыденное существование
- •Смерть и возрождение
- •Шоковая зона
- •Гурманская зона
- •Комфортная зона
- •Глава V. История и основные направления работы с кризисной личностью.
- •Семикомпонентная модель цпр
- •Проблемы групповой формы работы с кризисной личностью
- •Зигмунд Фрейд. Психоанализ.
- •Карл Густав Юнг. Глубинная психология
- •Альфред Адлер. Индивидуальная психология
- •Вильгельм Райх. Психология телесности.
- •Фредерик Соломон Перлз. Гештальт-терапия
- •Инструментарий
- •Якоб Морено. Психодрама
- •Карл Роджерс. Гуманистическая психология
- •Инструментарий
- •Бархус Фредерик Скиннер. Бихевиористский подход.
- •Инструментарий бихевиоризма
- •Интенсивные интегративные психотехнологии
- •Основные особенности Свободного Дыхания
- •Контекстуальные тренинги
- •Включенное наблюдение как метод исследования эмоционального состояния клиента и особенности терапевтической беседы
- •Темперамент личности и элементы нлп в понимании и взаимодействии с клиентом во время беседы
Альфред Адлер. Индивидуальная психология
Альфред Адлер, основатель индивидуальной психологии, вслед за Фрейдом исходил из определяющей роли влечений и бессознательного в деятельности психического. Адлер полагал, что человек от природы рождается слабым, беспомощным существом, имеющим органические недостатки. Конфликтные ситуации, приводящие к нервным заболеваниям, возникают в том случае, когда человек, сталкивающийся с культурным и социальным окружением, наиболее остро испытывает чувство своей "неполноценности". Под влиянием этого чувства, считал Адлер, в психике каждого человека формируются специальные механизмы для возведения "компенсирующей душевной надстройки", благодаря которой происходит развертывание (бессознательное) жизнедеятельности индивида в направлении преодоления своей "неполноценности". Адлер заменяет фрейдовский объективный биологизм субъективными отношениями, возникающими в процессе психических реакций индивида на "чувство неполноценности", а вместо представлений о "либидо" выдвигает такую концепцию, согласно которой "компенсация" и "сверхкомпенсация" развиваются в определенном направлении, подчиняясь бессознательному "стремлению к власти".
Таким образом, в основе всей человеческой деятельности Адлер усматривал стремление к личному превосходству, реализуемое через механизм компенсации первичного чувства неполноценности.
Вопрос о соотношении сознательного и бессознательного Адлер решает следующим образом: сознательные и бессознательные процессы образуют единство и переплетение связей в психической структуре и, следовательно, методы, используемые при познании сознательных процессов, могут быть использованы и при интерпретации бессознательных процессов.
Однако при всем этом различия между теоретическими позициями Фрейда и Адлера весьма условны. Они касались скорее не существа проблемы детерминации внутрипсихической деятельности человека, а тех частностей, которые относились к первооснове движущих сил психического развития.
Инструментарий
Хочется предоставить Вашему вниманию два упражнения, которые помогут Вам глубже понять концепцию А.Адлера (206, с.112-113).
Цели
Уделите этому упражнению 15 минут. Возьмите четыре листка бумаги и ручку или карандаш. На одном листе напишите: “Каковы мои жизненные цели?” В течение двух минут ответьте на этот вопрос. Записывайте все, что вам приходит в голову, независимо от того, насколько это вам покажется общим, или абстрактным, или тривиальным. Вы можете записать личные, семейные, профессиональные, социальные, общественные или духовные цели, и пр. Дайте себе еще две минуты, чтобы просмотреть ваш список, дополнить или исправить что-то. Затем отложите этот лист в сторону.
Возьмите второй лист и напишите сверху: “Как я хотел бы провести ближайшие три года?”—потратьте две минуты на ответ, потом в течение двух минут просмотрите, проверьте, дополните список. Это поможет вам уточнить ваши цели, наметить их более определенно, чем в первом вопросе. Отложите и этот лист.
Чтобы увидеть свои цели под другим углом, напишите на третьем листе: “Если бы я знал, что мне осталось жить шесть месяцев с сегодняшнего дня, как бы я прожил их?” Цель этого вопроса —выяснить, нет ли чего-нибудь, что важно для вас, но чего вы не делаете и о чем даже не задумываетесь. Пишите также в течение двух минут и возьмите еще две минуты на просмотр. Затем отложите и этот лист.
На четвертом листе выпишите три цели, которые кажутся вам наиболее важными из всех, ранее записанных.
Сравните ваши листы. Есть ли какие-нибудь темы, проходящие через различные названные вами цели? Относятся ли все ваши цели к какой-нибудь определенной категории, например к личным или социальным? Есть ли одинаковые цели на первых трех листках? Отличаются ли чем-нибудь от всех других три цели, которые вы выбрали в качестве наиболее важных?
Хотя этот метод анализа жизненных целей не раскрывает полностью бессознательные жизненные цели, о которых говорил Адлер, он может быть хорошим способом обнаружить отношения между вашими целями и вашей повседневной деятельностью. Полезно повторять это упражнение каждые полгода, чтобы посмотреть, происходят ли какие-нибудь изменения.
Кооперация
Чтобы яснее понять, что Адлер имеет в виду под сотрудничеством и общественным чувством, посвятите в течение недели так много времени, как вы можете, помощи другим. Решите для этого упражнения, что вы не откажете ни одной разумной просьбе, с которой к вам обратятся, даже если это потребует затраты некоторого количества вашего ценного времени, энергии или даже денег. (Если вы хотите сделать это упражнение более трудным, поставьте всех своих друзей в известность, что вы его выполняете и будете к услугам в течение определенной недели) Не ждите, когда кто-то к вам обратится; будьте активными в поисках возможности предложить другим свою помощь.
В конце недели просмотрите ваш опыт. Как люди реагируют на вас? Каковы ваши собственные реакции, когда вы помогаете другим? Чему вы научились из этого упражнения?
