43.Языки и народы палеоазиатской языковой надсемьи.

ПАЛЕОАЗИАТСКИЕ ЯЗЫКИ (палеосибирские), несколько языковых семей Сибири, не обнаруживающих прямых генетических связей с другими представленными в Сибири языковыми семьями – уральской (включающей финно-угорские и самодийские языки) и алтайской (включающей, в частности, тюркские, монгольские и тунгусо-маньчжурские языки). Согласно гипотезе, выдвинутой в середине 19 в. русским ученым Л.И.Шренком, народности, говорящие на этих языках, представляют собой остатки древнего населения Азии – палеоазиатов. Хотя дальнейшие лингвистические исследования показали несостоятельность такого объединения, термин довольно прочно укоренился в литературе и в настоящее время носит условный характер. Народности, говорящие на палеоазиатских языках, населяют обширную территорию от Ледовитого океана до низовьев Амура и от Берингова пролива до Енисея. Количество говорящих на этих языках – не более 25 тыс. человек. Палеоазиатские языки включают пять языковых семей, которые не обнаруживают прямых генетических связей: 1) чукотско-камчатская; 2) юкагирско-чуванская; 3) эскимосско-алеутская; 4) кетско-асанская; 5) нивхская. В соответствии с теорией глубокого родства языков, чукотско-камчатская и эскомосско-алеутская семьи предположительно относятся к ностратической макросемье, куда, в частности, входит индоевропейская семья.

На языках чукотско-камчатской семьи говорят народности, населяющие п-ова Чукотка и Камчатка. Их общая численность – не более 20 тыс. человек. Чукотско-камчатская семья включает чукотский, корякский, алюторский, керекский и ительменские языки. Для чукотского и корякского языков в 1930-е годы была создана письменность на основе русской графики. На языках юкагирско-чуванской семьи говорили народности, населявшие внутренние районы северо-восточной Азии. В настоящее время от языков этой группы сохранился лишь юкагирский язык, на нем говорит не более 300 человек. Юкагирский язык – бесписьменный. На территории России представлены только эскимосский язык (п-ов Чукотка) и алеутский язык (Командорские о-ва). Для эскимосского языка в 1930-е годы была создана письменность на основе русской графики. Алеуты Командорских островов не имеют письменности. Численность азиатских эскимосов – не более 1 тыс., численность алеутов командорских островов – не более 50 человек. На языках кетско-асанской семьи говорили народности, населявшие бассейн р.Енисей и некоторых его притоков. Эта семья в прошлом включала кетский (енисейско-остяцкий), коттский, аринский и асанский (ассанский) языки; из них к настоящему времени сохранился лишь кетский язык, число носителей которого не более 1 тыс. человек. Кетский язык – бесписьменный. Нивхская группа засвидетельствована только нивхским (гиляцким) языком. На нивхском языке говорит народность, населяющая низовья р.Амур и о.Сахалин, общей численностью не более 3000 человек. В 1930-е годы для нивхского языка была создана письменность на основе русской графики.

44.Языки и народы сино-тибетской и паратайской языковых семей.

СИНО-ТИБЕТСКИЕ ЯЗЫКИ, иначе называемые китайско-тибетскими, – языковая семья в Азии. Занимает второе место в мире по числу говорящих после индоевропейских языков. Сино-тибетские языки распространены прежде всего в КНР, на северо-востоке Индии, в Мьянме, Непале и Бутане, а также в Бангладеш, Лаосе и Таиланде; кроме того, десятки миллионов китайцев, сохраняющих свой язык, живут практически во всех странах Юго-Восточной Азии (на Сингапуре они составляют более 75% населения); значительная китайская диаспора распространена по всему миру.

Число языков, входящих в сино-тибетскую семью, оценивается по-разному, чаще всего примерно в 300. Неопределенность связана не только с традиционной проблемой разграничения языка и диалекта, но и с социолингвистической и культурно-исторической неоднородностью семьи. С одной стороны, в нее входит крупнейший в мире по числу говорящих на нем как на родном и имеющий многотысячелетнюю культурную традицию, письменность и литературу китайский язык, а также два других достаточно крупны х старописьменных языка – бирманский и тибетский. С другой стороны, к сино-тибетской семье относится множество мелких и совершенно не изученных племенных языков.

В литературе представлено несколько классификаций сино-тибетских языков, значительно отличающихся друг от друга. Генеалогические связи внутри сино-тибетской семьи изучены недостаточно, что обусловлено рядом причин: дефицитом эмпирического материала, отсутствием у большинства сино-тибетских языков сколь-нибудь долгой письменной традиции и, следовательно, сведений об их состоянии в прошлом, а также структурными особенностями этих языков: неразвитостью морфологии и широким использованием тонов, до недавнего времени плохо фиксировавшихся в описаниях, – и все это на фоне значительного типологического сходства их фонологической структуры. Такое сочетание типологического сходства (которое сино-тибетские языки разделяют с рядом географически соседствующих языковых семей) с недостаточной разработанностью исторической реконструкции имело следствием неясность самих границ сино-тибетской языковой семьи. В ее состав довольно долго включали тайские языки (в состав которых входят, в частности, тайский и лаосский) и языки мяо-яо, признаваемые ныне самостоятельными языковыми семьями; дискуссионным остается вопрос о принадлежности к сино-тибетским языка бай, или миньцзя в китайской провинции Юньнань (ок. 900 тыс. говорящих из 1,6 млн. этнических бай; китайские заимствования в словаре этого языка доходят до 70%).

Сино-тибетские языки.К этой языковой семье, называемой также китайско-тибетской, относится крупнейший в мире по числу говорящих на нем как на родном китайский язык, который вместе с дунганским образует в ее составе отдельную ветвь; прочие языки, числом примерно от 200 до 300 или более, объединяются в тибето-бирманскую ветвь, внутреннее устройство которой трактуется различными исследователями по-разному. С наибольшей уверенностью в ее составе выделяются группы лоло-бирманская (крупнейший язык – бирманский), бодо-гаро, куки-чин (крупнейший язык – мейтхей, или манипури на востоке Индии), тибетская (крупнейший язык – тибетский, раздробленный на сильно различающиеся диалекты), гурунг и несколько групп так называемых «гималайских» языков (крупнейший – невари в Непале). Общая численность говорящих на языках тибето-бирманской ветви – свыше 60 млн. человек, на китайском – более 1 млрд., и за его счет сино-тибетская семья занимает второе место в мире по числу говорящих после индоевропейской. Китайский, тибетский и бирманский языки имеют долгие письменные традиции (со второй половины II тыс. до н.э., 6 в. н.э. и 12 в. н.э. соответственно) и большое культурное значение, однако большинство сино-тибетских языков остаются бесписьменными. По многочисленным памятникам, обнаруженным и дешифрованным в 20 в., известен мертвый тангутский язык государства Си-Ся (10–13 вв.); имеются памятники мертвого языка пью (6–12 вв., Бирма).

Сино-тибетским языкам присуща такая структурная характеристика, как использование тоновых (высотных) различий для различения обычно односложных морфем; отсутствует или почти отсутствует словоизменение или вообще какое-либо использование аффиксов; синтаксис опирается на фразовую фонологию и порядок слов. Некоторые из китайских и тибето-бирманских языков подверглись широкомасштабному изучению, однако реконструкция, аналогичная той, которая была сделана для индоевропейских языков, осуществлена пока лишь в малой степени.

Сино-тибетская семья (23% населения мира) уступает по своей численности лишь индоевропейской (в ее состав входят китайцы, самый многочисленный народ на Земле). Сино-тибетские народы проживают в основном на территории Китая, где составляют большинство населения. Само название отражает их местоположение: Китай (сино- здесь — от латинского названия Китая) и Тибет.

ПАРАТАЙСКАЯ ЯЗЫКОВАЯ СЕМЬЯ

семья языков, носители которой расселены на значительной части полуострова Индокитай и в прилегающих районах Южного Китая. Первые исторически достоверные сведения о передвижении тайских народов относятся к XII—XIII вв., когда предки сиамцев, лао и шанов заселили современную территорию обитания. Предполагается, что прародиной тайских языков была территория современной провинции Гуандун и северных районов Вьетнама (А. Ж. Одрикур, С. Е. Яхонтов). Отсюда предки народа ли переселились на остров Хайнань, а предки дуншуйских народов — в Гуйчжоу и Гуанси (около 3 тыс. лет назад), куда на 1000 лет позже продвинулись и предки чжуан.