- •Вопросы для экзамена по дисциплине «Клиническая психология детей и подростков»
- •Предмет и объект клинической психологии.
- •Основные определения клинической психологии в отечественной и зарубежной науке.
- •Основные направления клинической психологии.
- •Психосоматика/психология телесности.
- •Психологическое сопровождение лечебного процесса.
- •Клиническая психология в экспертной практике.
- •4. Краткая история развития клинической психологии.
- •5.Основные направления практической деятельности клинического психолога.
- •Консультативная.
- •Научно-исследовательская.
- •6.Этические модели в медицине.
- •4) Биоэтика (принцип «уважения прав и достоинства личности»).
- •7.Проблема нормы и патологии
- •Как же понять, что норма, а что патология?
- •Принятие негативных критериев нормы.
- •Описательный подход.
- •5) Гуманистический подход:
- •6) Затушевывание проблемы критериев нормы. Описание индивида только как особенного, уникального в своем роде:
- •8.Подходы к определению нормы
- •9.Понятия здоровье и болезнь.
- •10.Биологическая и биопсихосоциальная модель болезни.
- •Критерии качества жизни:
- •11.Понятие алекситимии в клинической психологии.
- •12 Билет. Предмет и задачи нейропсихологии
- •13. Методы нейропсихологии.
- •14. Основные направления нейропсихологии.
- •15. Систематизация /классификация нейропсихологических факторов.
- •16. Проблема межполушарной асимметрии и межполушарного взаимодействия.
- •17. Концепция а.Р.Лурия о трех функциональных блоках мозга.
- •18.Первый функциональный блок (строение, функции, нейропсихологические факторы, основные нарушения впф).
- •19. Второй функциональный блок (строение, функции, нейропсихологические факторы, основные нарушения впф).
- •20. Третий функциональный блок (строение, функции, нейропсихологические факторы, основные нарушения впф).
- •21. Системное строение впф. Первичные и вторичные симптомы.
- •22.Методы нейропсихологического обследования.
- •1. Двигательные функции
- •§ 2. Тактильные и соматогностические функции
- •3. Зрительный гнозис
- •4. Пространственные представления
- •5. Слуховой гнозис
- •§ 6. Память
- •7. Речевые функции
- •8. Письмо, чтение и счет
- •§ 9. Интеллектуальные функции
- •23 Билет. Понятие нейропсихологической коррекции и абилитации.
- •24. Метод замещающего онтогенеза
- •26.Понятие дизонтогенеза.
- •Основные проявления дизонтогенеза
- •Причины дизонтогенеза:
- •27. Классификация типов дизонтогенеза по в.В.Лебединскому.
- •Задержанное психическое развитие (зпр).
- •Выделяют разные виды зпр.
- •Дисгармоническое развитие
- •28. Умственная отсталость.
- •29. Задержка психического развития
- •30. Сдвг
- •31. Эпилепсия в детском и подростковом возрасте.
- •33. Психопатия в подростковом возрасте.
6.Этические модели в медицине.
1) МОДЕЛЬ ГИППОКРАТА (принцип «не навреди»).
Возникла в Древней Греции.
Первой формой врачебной этики были моральные принципы врачевания Гиппократа изложенные им в «Клятве», а также в книгах «О законе», «О врачах», «О благоприличном поведении», «Наставления» и др. (Врач давал клятву)
Способность врачевать свидетельствовала о «божественной» избранности. Считается, что Гиппократ был сыном одного из жрецов бога Асклепия — Гераклида, который дал ему первоначальное медицинское образование.
Речь шла:
об обязательствах перед учителями, коллегами и учениками,
о гарантиях непричинения вреда
об отрицательном отношении к убийству и эвтаназии, абортам
об отказе от интимных связей с пациентами
о врачебной тайне
Большое внимание Гиппократ уделял облику врача, не только моральной, но и внешней (одежда, опрятность) респектабельности, что было связано с необходимостью формирования доверия обращающихся к врачебной касте.
2) МОДЕЛЬ ПАРАЦЕЛЬСА (принцип «делай добро»).
Средние века. (1493-1541 гг.). Учет индивидуальных особенностей личности, признание глубины ее душевных контактов с врачом.
Развивается патернализм как тип взаимосвязи врача и пациента. (pater — «отец). Врач должен быть как отец – авторитетный, заботливый. А пациент – должен слушаться. Важность доверительных отношений между врачом и пациентом. Парацельс писал: «Сила врача — в его сердце, работа его должна руководствоваться Богом и освещаться естественным светом и опытностью; важнейшая основа лекарства — любовь».
3) ДЕОНТОЛОГИЧЕСКАЯ МОДЕЛЬ (принцип «соблюдения долга»).
Впервые термин «деонтология» («deontos» — должное, «logos» — учение) ввел английский философ Бентам (1748-1832), обозначая этим понятием науку о долге.
Основой деонтологии является отношение к больному таким образом, каким бы в аналогичной ситуации хотелось, чтобы относились к тебе.
Термин «деонтология» ввел в советскую медицинскую науку в 40-х годах XX в. Петров для обозначения реально существующей области медицинской практики — врачебной этики, — которая была «отменена» в России после революции 1917 г. за ее связь с религиозной культурой.
«Соблюдать долг» — это значит выполнять определенные требования. Если человек способен действовать по безусловному требованию «долга», то такой человек соответствует избранной им профессии, если нет, то он должен покинуть данное профессиональное сообщество. Врач – это морально нравственный идеал.
Наборы «точно сформулированных правил поведения» разработаны практически для каждой медицинской специальности. К середине XX в.— появляются международные документы, регламентирующие поведение врача: Женевская декларация (1948), Международный кодекс медицинской этики (Лондон, 1949), Хельсинская декларация (1964), Токийская декларация (1975) и др.
4) Биоэтика (принцип «уважения прав и достоинства личности»).
60-70-х гг. XX в. Термин «биоэтика» (этика жизни), был предложен Ван Ренселлером Поттером в 1969 г.
Модель, в которой впервые пациент оставляет за собой право принимать решения, связанные с его здоровьем и медицинским лечением. Врач и пациент совместно разрабатывают стратегию и методы лечения. Основана на признании прав и свободы человека. Врач говорит о диагнозе пациента и не скрывает его. Пациент сам решает – лечиться ему или нет, рожать больного ребенка или нет.
Существует конфликт «права плода на жизнь» и «права женщины на аборт», проблема «эвтаназии», вступающее в противоречие с правом врача исполнить не только профессиональное правило «не навреди», но и заповедь — «не убий».
Современной формой медицинской этики является биомедицинская этика, работающая ныне в режиме всех четырех исторических моделей — модели Гиппократа и Парацельса, деонтологической модели и биоэтики. Связь научно-практической деятельности и нравственности — одно из условий существования и выживания современной цивилизации.
