15. Бальзак и его «Человеческая комедия»: общая характеристика цикла.

Оноре де Бальзак (1799-1850)

«Человеческая комедия» - цикл сочинений, состоящий из его 137 произведений и включающий романы с реальными, фантастическими и философскими сюжетами, изображающими французское общество в период Реставрации Бурбонов и Июльской монархии (1815-1848)

• в 1831 году у Бальзака зарождается мысль создать многотомное произведение - «картину нравов» его времени, огромный труд, впоследствии озаглавленный им «Ч.к.» 1834.

• по идее Бальзака «Ч.к.» должна быть художественной историей и художественной философией Франции, как она сложилась после революции.

• название — влияние «Божественной комедии» Данте. Данте дал энциклопедию Средних веков. Бальзак — энциклопедию современности.

• над этим трудом Бальзак работает в течение всей своей последующей жизни, он включает в него большинство уже написанных произведений, специально для этой цели перерабатывает их.

3 части

• Этюды о нравах (наиболее обширная первая часть)

- сцены частной жизни (Гобсек, Тридцатилетняя женщина, Полковник Шабер, Отец Горио)

- сцены провинциальной жизни (Турский священник, Евгения Гранде, Утраченные иллюзии)

- сцены парижской жизни ( История тринадцати, Цезарь Биротто, Банкирский дом Нусингена)

- сцены политической жизни (Случай из времен террора)

- сцены военной жизни (Шуаны, Страсть в пустыне)

- сцены сельской жизни (Лилия долины)

• Философские этюды — представляют собой размышление об общих сторонах жизни, о её закономерностях. (Шагреневая кожа)

• Аналитические этюды — менее 10 произведений, они наиболее трудны для чтения. Бальзака в этих произведениях интересуют такие общие вопросы, как проблема Добра и Зла.

Общие темы:

• разложение аристократии и её замена буржуазией

• обличение буржуазных отношений, власти денег

• развращение молодого человека

Сквозные персонажи: Растиньяк (Шагреневая кожа, Отец Горио, Силуэт женщины, Тайны княгини де Кадиньян, Банкирский дом Нусингена, Музей древностей, Дело об опеке), Бьяншон (Шагреневая кожа, Обедня Безбожника, Отец Горио, Утраченные иллюзии), Вотрен (Отец Горио, Блеск и нищета куртизанок, Утраченные иллюзии) др.

16. Тема развращения молодого человека. Философский роман Бальзака «Шагреневая кожа».

Философские формулы раскрыты в романе на примере судьбы главного героя Рафаэля де Валантен, поставленной перед дилеммой века: «желать» и «мочь». Заражен болезнью времени, Рафаэль, сначала выбрал путь ученого, откажись от него ради блеска и наслаждений светской жизни. Пережив полный крах в своих честолюбивых намерениях, отторгнут женщиной, которой так восхищался, оставшись без минимальных средств к существованию, герой уже был готов покончить жизнь самоубийством. Именно в это время судьба свела его со странным стариком, антикваром, который вручил ему всесильный талисман - шагреневую кожу, для владельца которой желание и возможности становились реальностью. Однако расплатой за все желания была жизнь Рафаэля, которое очень быстро стало всплывать вместе с уменьшением размера шагреневой кожи. Выход из данной ситуации для героя был только один - утолить все желания.

 

Так в романе раскрыто две системы бытия: жизнь, полная наслаждений и страстей, которое привело к снижению человека, и жизнь аскетическую, единственным удовольствием которого были знания и потенциальная мощь. Бальзак изобразил как сильные, так и слабые стороны обоих этих систем на примере образа Рафаэля, который сначала почти не потерял себя в русле страстей, а затем медленно умирал в "растительном" существовании без желаний и эмоций.

 

"Рафаэль мог все, но не осуществил ничего". Причина тому - эгоизм героя. Желая иметь миллионы и получив их, Рафаэль, прежнему переполнен желаний и мечтаний, сразу переродился: "глубоко эгоистическое мнение вошла в самую его суть и поглотила для него вселенную".

 

Все события в романе строго мотивированы естественным стечением обстоятельств: Рафаэль, получив шагреневую кожу, сразу пожелал развлечений и оргий, и в тот же миг наткнулся на своего старого приятеля, который пригласил его на "роскошную вечеринку" в дом Тайфера, там герой случайно встретился с нотариусом, который уже две недели разыскал наследника умершего миллионера, им и оказался Рафаэль, и т.д. Итак, фантастический образ шагреневой кожи выступил "средством чисто реалистического отражения переживаний, настроений и событий" (Гёте).