Глава 1.

ТЕОРЕТИЧЕСКИЕ ПОДХОДЫ

К ПРОБЛЕМЕ ДЕВИАНТНОГО ПОВЕДЕНИЯ

СОВРЕМЕННОГО ШКОЛЬНИКА

1.1. Понятие девиантного поведения

В последние годы при анализе проблемы, связанной с соци­альными отклонениями, стал широко применяться термин «откло­няющееся поведение». Однако по поводу содержания последнего у авторов нет единой точки зрения. Одни считают, что речь идет о любых отклонениях от одобренных обществом социальных норм, другие предлагают включать в это понятие только нарушения пра­вовых норм, третьи - различные виды социального творчества, раз­личные виды социальной патологии.

Таким образом, в мировой научной литературе существует несколько подходов к определению «девиантное поведение». Одни ученые склонны считать, что девиация - отклонение от нормы, ко­торое влечет за собой изоляцию, лечение, тюремное заключение или другое наказание индивида (Н.Дж. Смелзер), другие видят причину девиаций в разрыве между целями общества и социально одобряемыми средствами существования этих целей (Р. Мертон), третьи подчеркивают, что девиация возникает в результате кон­фликтов между культурными нормами. Я.И. Гилинский под девиа­цией (лат. deviato - отклонение) понимает: 1) поступки, действия человека, не соответствующие официально установленным или фактически сложившимся в данном обществе нормам (стереоти­пам, образцам); 2) социальное явление, выражающееся в относи­тельно распространенных, массовых формах человеческой дея­тельности, не соответствующих официально установленным или же фактически сложившимся в данном обществе нормам (социаль­ные отклонения).

В некоторых научных публикациях отклоняющееся поведе­ние рассматривается как форма дезорганизации поведения индиви­да в группе или категории лиц (девиантов и делинквентов) в обще­стве, обнаруживающая несоответствие сложившимся ожиданиям, моральным и правовым требованиям общества. Или: отклоняю-

щееся поведение - действия и поступки людей, социальных групп, противоречащие социальным нормам либо признанным шаблонам и стандартам поведения. Отклоняющееся поведение - система по­ступков или отдельные поступки, противоречащие принятым в об­ществе правовым и нравственным нормам.

Естественно, каждый исследователь этого явления стремится «высветить» какую-то отдельную грань его - юридическую, меди­цинскую, психологическую, социологическую и т.п. Но их объеди­няет одно обстоятельство. Все ученые склонны считать, что деви-антное поведение характеризует поступки и социальные действия индивида, вступающего в конфликт с социальными нормами обще­ства. Но, тем не менее, целостного, интегрального определения де-виантного поведения на сегодняшний день не существует.

Девиантное поведение, по нашему мнению, — это специфи­ческий способ передачи, усвоения, закрепления и проявления цен­ностного отношения личности к обществу, подкрепленный моти­вацией, направленной на изменение социальных норм и ожиданий.

Средой проявления девиантного поведения является улица, семья, трудовой (учебный) коллектив, соседские отношения и т.п. Провоцируют девиантное поведение социально-экономические ус­ловия, семейно-бытовые отношения, потребности, социально-куль­турное окружение, межличностные отношения и общение людей друг с другом.

В социологии к отклоняющемуся поведению иногда относят социальные явления: безработицу, душевные заболевания, бед­ность, бродяжничество и т.п. Специфическими формами отклоне­ний от нормы могут быть также изменения в моде, научная, техни­ческая, художественная или другая творческая деятельность, на­правленная на создание нового, уникального, отличного от того, что мы считаем нормой на уровне обыденного сознания.

Имея общий генезис, различные формы девиантного поведе­ния определенным образом взаимосвязаны.

Во-первых, отметим относительно устойчивый характер взаимосвязей. Так, издавна в различных государственных системах проявлялась устойчивая, нередко обратная корреляционная зави­симость между насильственной и корыстной преступностью, алко­голизацией и наркотизацией населения, убийством и самоубийст­вом, женской преступностью и проституцией, бродяжничеством и различными преступлениями. Весенне-летний пик самоубийств,

установленный Э. Дюркгеймом на примере Франции XIX века, фиксируется сейчас во многих странах, включая СНГ и Россию. Многие исследователи этого вида отклоняющегося поведения сви­детельствуют об общих устойчивых тенденциях (А.Г. Амбрумова, Я.И. Гилинский). Количество самоубийств возрастает во вторник и снижается в среду - четверг. Конец недели (пятница-воскресенье) «суицидоопасен» для мужчин и «благополучен» для женщин.

Во-вторых, взаимосвязи различных форм отклоняющегося поведения сложны, противоречивы, часто не отвечают обыденным представлениям. Нередко наблюдается индукция форм социальной патологии, когда одно негативное явление усиливает другое (алко­голизация - хулиганство и некоторые насильственные преступле­ния, наркотизм - корыстные, бюрократизм - должностные и т.п.), однако эмпирически установлены и обратные связи (Я.И. Гилин­ский). Соотносясь не как причина и следствие, но как расположен­ные социальные явления с едиными социальными причинами, раз­личные формы социальной патологии могут совпадать, усиливая друг друга, либо «разводиться» в обратной зависимости, подавляя одно другое («интерференция» различных форм девиантного пове­дения).

В-третьих, очевидна зависимость различных форм девиант­ного поведения от экономических, социальных, демографических, культурных и иных факторов среды. При этом различные социаль­ные девиации по-разному реагируют на средовые воздействия.

И наконец, в-четвертых, имеются определенные взаимосвязи между позитивными и негативными отклонениями. Теоретически понятно, что повышенная социальная активность - как следствие неудовлетворенных потребностей - может проявиться либо в соци­альном творчестве (позитивное отклонение), либо в антиобщест­венной деятельности, либо, не найдя реализации ни там, ни там, окончиться «уходом» ее субъектов в алкоголь, наркотики, а то и к суицидальным актам.

Так, эмпирическим путем были установлены (Я.И. Ги­линский, А.А. Габиани): повышенная творческая (самодеятельное техническое, художественное творчество, активные формы досуго-вой деятельности) и антиобщественная (насильственные преступ­ления, самоубийства) активность такой маргинальной группы, как служащие без специального образования, повышенная досуговая активность (до ареста) лиц, осужденных за преступления; непро-

ш

11

порционально высокий процент бывших спортсменов (кандидаты в мастера спорта) в числе наркоманов Грузии и др.

Для объяснения причин существующих форм отклоняюще­гося поведения разработано несколько различных концептуальных систем, которые можно объединить в две большие группы: лично­стные и социальные. Первая группа концепций в качестве основной причины возникновения социальных отклонений видит нарушения в структуре личностных характеристик. Вторая группа концепций возлагает ответственность за проявление отклоняющегося поведе­ния на саму социальную систему и ее несовершенство.

К первой группе можно отнести биолого-антропологические концепции. Они объясняют происхождение отклоняющегося пове­дения наличием генетических отклонений, которые и создают предрасположенность к девиации в отношении существующих норм и установленного порядка.

Среди разнообразных теорий и концепций девиантного по­ведения важное место занимают исследования психоаналитиче­ской ориентации, основоположником которой является Зигмунд Фрейд. В работах его последователей (А. Адлер, Э. Фромм, К. Хор-ни и др.) генезис преступности, в частности, рассматривался наряду с другими формами отклоняющегося поведения, такими, как нев­розы, психастении, сексуальные расстройства, различные формы социальной дезадаптации. По мнению представителей психоанали­тических концепций, лиц с отклоняющимся поведением, включая нервно-психические отклонения и социальную девиацию, отлича­ют повышенная тревожность, агрессивность, ригидность, комплекс неполноценности. Особое внимание уделяется природе агрессивно­сти, служащей якобы первопричиной насильственных преступле­ний. В основе агрессии лежат, по мнению представителей психо­аналитической ориентации, некоторые нереализованные врожден­ные неосознаваемые влечения. В качестве таких неосознаваемых, подавляемых влечений 3. Фрейд рассматривает либидо, А. Адлер -стремление к власти, к самоутверждению, превосходству над дру­гими, Э. Фромм - мазохистские влечения к страданию, смерти.

Проблема агрессивности, тревожности привлекает внимание не только представителей психоаналитической ориентации. Изуче­нию природы и проявлению этих свойств посвящены работы А. Бандуры, А. Басса, Л. Берковца; эти проблемы получили отра-

жение и работах отечественных ученых - С.Н. Сенникова, Т.Н. Курбатовой.

Влияние биолого-антропологических факторов весьма спор­но не потому, что нет такого влияния, а потому, что существующие исследования не дают достаточно доказательств для четко очер­ченной зависимости между девиантным поведением и генетиче­ской, конституционно-биологической обусловленностью человека. Вместе с тем мы считаем, что есть основания искать связь между девиантным проявлениями в поведении личности и некоторыми характеристиками ее темперамента.

Социальные детерминанты девиантного поведения много­численны, имеют разную степень воздействия и специфически группируются в каждом конкретном случае. Исследования показы­вают, что причины отклонения кроются чаще всего в семье, школе, группах непосредственного социального окружения.

Физические особенности могут учитываться в процессах не­посредственного взаимодействия людей и могут вызывать в этом процессе проявление отклоняющегося поведения, но это, видимо, связано с социальным аспектом взаимодействия. Так, лица опреде­ленной национальности или определенного цвета кожи часто вы­полняют заниженные социальные роли или имеют низкую само­оценку на основе сложившихся социальных стереотипов, что, в свою очередь, может приводить к поведению с различными откло­нениями.

К данной группе концепций можно отнести различные пси­хологические и психоаналитические концепции (фрейдизм, неоф­рейдизм, индивидуальная психология), которые объясняют соци­альные отклонения с помощью психологических склонностей, обу­словленных конфликтом в раннем детстве между прирожденным социальным чувством и чувством детской неполноценности. Это вводит в действие механизмы компенсации и сверхкомпенсации, которые, в конечном счете, и приводят к отклонениям от социально «ценных» норм поведения. Психоаналитические концепции боль­шой акцент делают на фиксировании фаз сексуального поведения и развития. Сознательное и бессознательное в человеке находится, по их представлениям, в постоянном конфликте, вызванном необхо­димостью подавлять сексуальные влечения, что впоследствии про­является в характере и установках взрослой личности.

12

13

Данные концептуальные схемы объяснения отклоняющегося поведения обычно не имеют у социологов серьезной поддержки, и они чаще используют концепции, в основе которых лежит влияние социальных факторов.

Так, теории, ориентированные на процессы социального на­учения, подчеркивают постепенное формирование образцов пове­дения на основе влияния поощрений или наказаний, достигнутых результатов деятельности. При этом широко учитывается как влия­ние внешних факторов, так и слоевая культура или субкультура, в которых происходит процесс социализации. В этом случае поощ­рения в качестве положительных стимулов действуют как источни­ки усиления поведения с различными отклонениями. Отклоняю­щееся поведение будет возрастать в том случае, если результаты вознаграждений за подобное поведение превышают наказание.

Большое значение в появлении отклоняющегося поведения имеет научение моделям, когда личность начинает идентифициро­вать себя с героями различных приключений, «примерять» на себя различные виды деятельности. Здесь очень остро возникает про­блема показа сцен насилия в кино и по телевидению, которые ино­гда служат «учебниками» различных форм преступной деятельно­сти.

В групповой концепции отклоняющегося поведения боль­шое внимание уделяется влиянию группы на личность. Считается, что лица, находящиеся в частом контакте во взаимодействии с пре­ступным миром, сами подвергаются его сильному влиянию. По данной концепции, личность будет впоследствии осуждена, если она вращается в таком обществе, где к преступлению и нарушению закона относятся более благожелательно, чем к его осуждению.

Можно предполагать, что личность будет больше тяготеть к тем группам, тенденции поведения которых соответствуют собст­венным представлениям личности о «плохом» или «хорошем» и которые предлагают достаточно большой выбор источников поощ­рения или вознаграждения. Процесс вхождения в такую группу ус­коряется, если тот или иной индивид имеет определенные пробле­мы и ожидания, характерные для большинства членов группы. Чем сильнее зависимость личности от группы, тем больше влияния ока­зывает группа на личность. Агрессивность возрастает при объеди­нении в группу, которая ведет к снижению порога дозволенного. Влияние определенной группы является наиболее существенным

фактором для возникновения или предотвращения различных форм отклоняющегося поведения.

В марксистских теориях поведения социальные отклоне­ния объяснялись спецификой отношений в обществе. Их нельзя рассматривать изолированно друг от друга, так как между ними существуют сложные взаимосвязи. В этих теориях отмечается, что отклонения, особенно преступные, являются порождением, прежде всего, условий жизни в капиталистическом обществе. Если исчез­нут классовые различия и отомрет капиталистическое общество, то исчезнут и такие отклонения. Если в социалистическом обществе и существовала преступность, то она была обусловлена двумя факто­рами. Первое - как остаточное явление буржуазного общества, так как «социалистическое общество приняло от старого общества в наследство и его обыденное сознание» - неудовлетворенность, оз­лобление и эгоизм, корысть, стяжательство и подобные им мотивы поведения и способы осуществления. Это так называемая руди­ментная теория. Второе - существующим влиянием капиталисти­ческой идеологии и его образа жизни, которые опять же ведут к пе­речисленным выше требованиям отклонения от общих норм. Дан­ное предположение иногда называют концепцией «загрязнения».

По западным представлениям, марксистские теории откло­няющегося поведения возникли на основе концепции «лабелинга» - «наклеивания ярлыков», «запятнанной репутации» (Э. Гофман), так как основываются на объединении и «социальном равенстве» различных слоев общества, которые сохраняются с помощью под­держки одностороннего (сверху вниз) распределения экспроприи­рованных у производителя материальных благ. При этом осущест­вляются распределение и определение характера преступности в соответствии с критериями классовой юстиции, которая поддержи­вается властью или группами, стоящими у власти. Как генетиче­ское послесловие своего происхождения функционирующее до сих пор законодательство скорее направлено на защиту существующей системы, чем на защиту прав человека.

Следует признать, что в последнее время в качестве причин возникновения отклоняющегося поведения признавались недостат­ки самой социалистической системы: несовершенство распределе­ния, ухудшение экономической ситуации и рост дифференциации доходов населения, а также недостатки воспитательной работы.

14

15

Западная социология поведения с различными отклонениями в своих этиологических вариантах исходит из заданное™ право­вых норм и попыток объяснения отклоняющегося поведения на ос­нове существующей нормативной базы отклонений, соизмеряя их с центром комфортности. Возникновение и изменение социальных норм оказывается вынесением за рамки концепций и отсылается к собственной области исследований. Однако платформа «западных норм», внушая «конструктивную прочность», никоим образом не существует в реальности. Этот процесс возможной пластичности и относительности социальных норм имеет большое значение при определении вида и способа изменения норм. Если в основной мас­се нормы являются лабильными, диффузными, то часто возникают «игровые пространства» для вариантов использования норм.

По представлениям теории «наклеивания ярлыков» в об­ществе постоянно вырабатываются или усиливаются социальные реакции поведения различными отклонениями. Необходимо осоз­навать, что социальные реакции многосторонне влияют на откло­няющееся поведение: они усиливают или уменьшают его. Отмеча­ется, что во многих случаях отсутствие реакции усиливает откло­няющееся поведение: личность, которая осознанно участвует в раз­личных формах отклоняющегося поведения в личных интересах, чувствует себя в приподнятом настроении до тех пор, пока не по­падет под воздействие инстанций социального контроля и их санк­ций.

С помощью усиливающегося эффекта становится возможной ситуация, когда личности с преступными наклонностями с помо­щью особых форм реакции системы (например, лишения свободы) вступают в контакт с настоящими преступниками и перенимают модели будущего поведения с различными отклонениями. Много­численными социально-психологическими исследованиями уста­новлено, что длительное (свыше 5—7 лет) нахождение в местах ли­шения свободы приводит к необратимым изменениям в психике человека: тюрьма оказывается не местом исправления, а школой криминальной профессионализации (Я.И. Гилинский).

Л.С. Рубинштейн, например, писал, что внутреннее психоло­гическое содержание поведения, складывающееся в условиях опре­деленной ситуации, особенно значимой для личности, переходит в относительно устойчивые свойства личности, а свойства личности, в свою очередь, сказываются в ее поведении.

Иногда достаточно существования «определенных особенно­стей» личности, допустим, принадлежности к той или иной нации или приверженности к определенному стилю одежды, чтобы чело­век получил статус девианта или воспринимался как девиант.

В западной социологии широко известна модель «коридора девиаций»:

деятельность: личность взаимодействует или живет рядом с группой лиц, действия и особенности которых рассматриваются как преступные;

определение: предполагается, что данная личность тоже за­нимается преступной деятельностью;

приписывание: личность типизируется в социальном окру­жении и получает статус девианта;

официальный процесс: действия личности начинают офици­ально контролироваться, и она становится «преступником» для различных инстанций социального контроля; субкультура; эти процессы выводят личность из обыденной жизни и толкают ее в организованное девиантное существование; идентификация девиа­ции; и наконец, личность самостоятельно определяется в соответ­ствии с «наклеенным ярлыком», перенимая девиационный статус, и, соответственно, начинает играть роль с отклоняющимся поведе­нием. Личность вытесняется из структуры «нормальных» ролей и начинает сама участвовать в процессе «наклеивания ярлыков» к се­бе. Вполне возможно и изменение собственного «я» личности.

Таким образом, концепция «наклеивания ярлыков» пред­ставляет нам довольно мрачную картину стигматизации (подавле­ния, принижения, клеймения) личности, которая становится жерт­вой социальных процессов определения и которая запутывается в широкой сети «наклеенных ярлыков».

Возможности освобождения индивида от «наклеенного яр­лыка» и создания себе положительной репутации малы, так как возврат к «норме» иногда требует больших затрат по сравнению с продолжением отклоняющегося поведения. Решение проблемы со­ответствия поведения социальным нормам возлагается на социаль­ный контроль и организации, которые его осуществляют.

В числе разнообразных взаимосвязанных факторов, обуслов­ливающих генезис асоциального, девиантного поведения, можно выделить:

I

16

17

1. индивидуальный фактор, действующий на уровне психо­ биологических предпосылок асоциального поведения, ко­ торые затрудняют социальную адаптацию индивида;

2. психологический фактор, раскрывающий неблагоприят­ ные особенности взаимодействия несовершеннолетнего со своим ближайшим окружением в семье, на улице, в школьном коллективе;

3. личностный фактор, который проявляется, прежде всего, в социально активном избирательном отношении индиви­ да к предпочитаемой среде общения, к нормам и ценно­ стям своего социального окружения, к педагогическим возможностям семьи, школы, общественности и т.п., а также личных ценностных ориентации и личной способ­ ности и готовности к саморегулированию своего поведе­ ния;

4. социальный фактор, определяющийся социально-куль­ турными и социально-экономическими условиями суще­ ствования общества;

5. социально-педагогический фактор, проявляющийся в де­ фектах школьного и семейного воспитания.