Глава 1. Перевод и его аспекты.

1.1. Сущность перевода.

Когда мы говорим о переводе, большинство из нас прекрасно понимает, о чём идёт речь. Но как специальное понятие, перевод, конечно же, нуждается в терминологическом определении и уточнении.

Понятие «перевод», без всяких сомнений, является центральным в науке о переводе, и за всё время её существования появилось множество мнений и взглядов на это понятие. Соответственно, в результате возникло также и большое количество определений понятия «перевод». Однако, практически все учёные-переводоведы единогласны в том, что слово «перевод» следует рассматривать в двух значениях.

В первом значении перевод – это процесс, заключающийся в том, что речевое произведение (письменное или устное), возникшее на одном, исходном, языке, пересоздаётся на другом языке – переводящем. Иначе говоря, перевод в этом значении понимается как деятельность переводчика по передаче оригинального (исходного) текста средствами другого языка. Л.С. Бархударов, например, смотря на перевод с этой точки зрения, писал о нём так: «Переводом называется процесс преобразования речевого произведения на одном языке в речевое произведение на другом языке при сохранении неизменного плана содержания, то есть значения» [Бархударов 1975, 5]. Перевод как вид духовной деятельности человека, известен нам с давних времён и всегда играл весомую роль в жизни как отдельных народов, так и человечества в целом. Н.К. Гарбовский говорит о переводе как об интеллектуальной деятельности и подчёркивает, что перевод – это исключительно общественное явление, а значит, он может существовать только в обществе индивидов, нуждающихся в передаче мыслей другу, несмотря на отличающиеся друг от друга знаковые системы разных языков. Он сформулировал следующее определение перевода: «Перевод — это общественная функция коммуникативного посредничества между людьми, пользующимися разными языковыми системами, реализующаяся в ходе психофизической деятельности билингва по отражению реальной действительности на основе его индивидуальных способностей интерпретатора, осуществляющего переход от одной семиотической системы к другой с целью эквивалентной, т.е. максимально полной, но всегда частичной, передачи системы смыслов, заключенной в исходном сообщении, от одного коммуниканта другому» [Гарбовский 2007, 214].

Во втором значении перевод – это результат вышеупомянутого процесса, т.е. результат переводческой деятельности – новое речевое произведение на переводящем языке. Получившийся текст – продукт деятельности переводчика – должен отвечать большому количеству требований, в первую очередь, соответствовать оригиналу в рамках понятий адекватности и эквивалентности. На понятиях эквивалентности и адекватности перевода мы также остановимся в дальнейшем.

Текст на переводящем языке должен в максимальной степени отражать то, что выражено в исходном тексте. Здесь необходимо отметить, что семантические потери при переводческом преобразовании практически неизбежны. Другими словами, значения, выражаемые в тексте оригинала на переводящий язык в полной мере передать невозможно.

Два значения слова «перевод» естественным образом неразрывно связаны между собой: первое подразумевает второе – если есть процесс, значит должен быть и результат. Кроме того, особенности протекания процесса перевода могут объяснять особенности речевого произведения как конечного продукта этого процесса и наоборот. Об этом писал ещё один из основоположников советского переводоведения А.В. Фёдоров [Фёдоров 1983, 9 – 14].

Эти же два значения определяют и два направления интересов исследователей перевода: одни анализируют и сравнивают исходный текст с переводом, как два связанных между собой речевых произведения, другие занимаются непосредственно процессом перевода и теми действиями, которые совершают переводчики на его протяжении.