24. Философия неопозитивизма: основные тенденции, положения, представители.

Логи́ческий позитиви́зм — (логический эмпиризм или неопозитивизм) является школой философии, которая включает в себя эмпиризм, идею о том, что для познания мира необходимы наблюдаемые доказательства, опирающиеся на рационализм, основанный на математических и логико-лингвистических конструкциях в эпистемологии. Логический позитивизм утверждает, что мир познаваем, надо только избавиться от ненаблюдаемого.

Логический позитивизм ещё часто называют логическим эмпиризмом. Он имеет своим предшественником Дэвида Юма, который отвергал претензии на знание таких метафизических вопросов, как существование Бога и бессмертие души, так как идеи, на которых эти претензии основываются, не могут быть прослежены к простым чувственным впечатлениям, являющимися их источником. Таким же образом члены Венского кружка отвергали как бессмысленные любые утверждения, которые не проверяемы эмпирически. Посредством этого критерия верифицируемости они считали, что метафизические утверждения бессмысленны.

Формировался в Венском кружке (Венский ун-т) физиками и маьематиками. Шлик, Карнап, Витгенштейн – попробовали обосновать тезис о том, что философия не имеет собственного самостоятельного предмета исследований.

Логический позитивизм или логический эмпиризм представлен именами Мориса Шлика (1882-1936), Рудольфа Карнапа (1891-1970). Логический позитивизм основывается на принципе верификации (лат. verus — истинный; facere — делать), который означает эмпирическое подтверждение теоретических положений науки путем сопоставления их с наблюдаемыми объектами, чувственными данными, экспериментом. Научные утверждения, не подтвержденные опытом, не имеют познавательного значения, являются некорректными. Бертран Рассел и Людвиг Витгенштейн начали работать над языком науки. Задача-разработка способов логического либо лингвистического анализа познания через способности выражения его в языке (научном, философском, обыденном). Представители неопозитивизма считают, что неправильное внедрение языка порождает псевдопроблемы, в том числе философские. Неопозитивизм заявляет "метафизические" (т.е. обычно философские) выражения лишенными смысла , т.к. истинное (научное) обязано отвечать принципу верификации – доступности эмпирической проверке; потому задачка философии сводится к логическому анализу языка науки. Так развивалась семиотика, структурализм. Лингвистический поворот.

Л. Витгенштейн ввёл несколько доктрин логического позитивизма в своей работе «Логико-философский трактат». В этом трактате он подчеркнул основные положения логического позитивизма:

1. язык есть граница мышления (то есть они совпадают).

2. есть только один мир, мир фактов и событий. Они описываются различными естественными науками.

3. предложение — картина мира, так как имеет с миром одну и ту же логическую форму. «Если бы мир был нелогичным, его нельзя было бы представить в форме предложения»

4. сложные предложения состоят из элементарных, которые непосредственно соотносятся с фактами

5. высшее невыразимо (то есть этику, эстетику, религию нельзя познавать фактами)

Все привело к созданию аналитической философии: только там, где есть логика, можно рассуждать о философии.